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…附近, 但我們不會盡力去尋找, 我們經常把時間用在毫無意義之事。 我們要注意觀察自己: 「我們的心,正向往泥濘嗎?」, 我們能做到多少, 但大部分都是往外,不連續。 內在的經驗會在於: 我們对于「身体中心」,的关心有多少。 佛历2539年10月26日
心灵静坐与慈悲的分享
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心灵静坐与慈悲的分享
在结束我们的静坐时段之前,当我们的心达至静止、充满了快乐时,我们其实能够与世上其他的人分享慈悲心、善愿与平静感。可以开始将心专注于身体的中心点,哪里是我们对众生感到有真正的爱与善愿的地方。让所有善的感觉结合成一颗充满爱、善愿而光亮的水晶球,从身体中央点全面扩张至其他所有的众生。愿每个人都能离苦,最终协助他们能够从静坐体会到至乐。静坐接引我…
在结束静坐时段前,我们的心达到静止与快乐时,能够与他人分享慈悲、善愿与平静。专注于身体的中心点,感受对众生的爱与善愿。将所有善的感觉结合成一颗爱与光亮的水晶球,扩展至所有众生。愿每个人都能离苦,从静坐体验到至乐。静坐帮助心灵恢复至清净状态,赋予快乐与德行的生活,让他们生活的证明能惠及自己与他…
追求内在和平的重要性
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追求内在和平的重要性
…」。 他们是和平的起点,是其他希望从学习静坐 获得真正知识的人的来源。他们鼓励我们, 成为我们该跟随的模范,直到全世界的人都 获得真正的和平。从静坐得到快乐是我们的 目标。把我们的心简单地专注在体内的中心 点。就只是这样而已。 通过这简单的方法,我们的心能够得到改 善、进步,更了解自己的人生。虽然这只是 起步,意味着一种难以形容的内在快乐,正 在等待。我们为了德行而活着,与人分享这 些德行。然后,真…
这段文字强调了追求内在和平的人的重要性,认为他们是全球和平的起点。通过静坐,每个人可以更好地了解自己,体验到内在的快乐。这种追求不仅能够改善个人的心灵状态,还可以促进分享德行,最终导致全球的和谐相处。与战争相比,创造和平更为经济和可持续,因此,鼓励人们从简单的静坐实践开始,逐步扩展到全社会的和平。所有希望创造这一和平的人士,都是通过静坐获得知识与快乐的模范。最终,内在的快乐将扩展到全世界。
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22 不要太專注 為何那麼專注呢?無論如何,我們一定會得到的,因為每一個人都內在的法身。 我們也都有身體中心點,要做的僅有一件事而已,就是正確的修行方法,那就是使身體放輕鬆,感覺舒服,寧靜下來。 然後靜止在身體中心點,坐時,不要跟時間比賽,要把心在身體中心點。 如果緊張,或緊張的話,不要反抗。稍微張開眼…
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专心修功德 在佛历 2534 年的万佛节平安灯法会上,妈妈在供养架梁时说道:“把心放在身体的中心点,地居天人、树居天人、空居天人、六天天人,以及十六层色界、四层无色界天、百万宇宙与无量宇宙之众,愿他们一齐来参与奶奶供养架梁、随喜功德;愿人人都得到功德;愿法胜法师、施命法师及寺院里 的每位比丘都跟…
知识之舟
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知识之舟
…素影响了我们与他人在能力上的差异。其中一项无法忽视的重要因素,就是静坐。心是一切能力与行为的基础。静坐为我们带来莫大的益处,不只让我们提高行为的效率,还能帮助我们将心与身体的中点联系。如果能将心静止于中心点,能接触到一切有益的思想、说法与做法的渊源,那能为生命中带来幸福与成就。 静坐让我们获得物质与心灵上的成就。在物质世界里,每当我们要做一件事情,都该停下来思考。在静坐后,才去想、去说与去做。一辆车…
当我们出生时,人人都有心与肉身,但能力与才能却大相径庭。影响能力差异的因素中,静坐是一项不可忽视的重要因素。通过静坐,可以提高行为效率,连接心与身体的中点。静坐不仅助我们沉淀思考,亦能在物质与心灵上获取成就。生命中的幸福与成就,源于对思维和行为的深刻理解与调整。理解心的力量,有助于我们更好地面对生活的挑战。
主要华语地区的法身中心
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主要华语地区的法身中心
主要华语地区的法身中心 泰国 (Headquarters) 法身基金会 Dhammakaya Foundation 40 Mu 8, Khlong Song, Khlong Luang, Pathum Thani 121…
本文介绍主要华语地区法身中心的联系方式和地址,包括泰国的法身基金会及其总部、各大城市如北京、四川、香港、新加坡、台湾和马来西亚的法身禅修中心。读者可以通过提供的电话和电子邮件获取更多信息。法身中心致力于推广冥想和内心的平静,相关…
法身中心在华语地区的分布
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法身中心在华语地区的分布
主要华语地区的法身中心 泰国 (Headquarters) 法身基金会 Dhammakaya Foundation 40 Moo 8, Khlong Song, Khlong Luang, Pathum Thani 12…
本文提供主要华语地区法身中心的详细信息,包括泰国的法身基金会和其他国家/地区如中国、香港、新加坡、台湾和马来西亚的法身禅修中心的联系方式和地址。有关泰国中心的具体信息包括其总部地址、电话和电子邮件。同时,还列出了各个地区法身中心
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第一点:鼻孔(男女左右) 第二点:内眼角(男女左右) 第三点:脑部中心点 第四点:口腔上颚区 第五点:喉部 第六点:肚脐 第七点:约在肚脐正上方两指宽的高度处 (心的安住处)
心灵与佛像的修行
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心灵与佛像的修行
蒙昆贴年前祖师124照佛陀的教导,正确无误地贯入佛教的主题,达成目标。把心止歇在佛像的中心,不偏不倚地止歇安住在中心中心中心中心中心中心……,不在左、右、前、后、上、下,只在中心中心中心中心中心……。心不断地深入细致之后,就会看到明亮清晰的佛像,闭上眼睛看得到,睁开眼睛也…
本书探讨在佛教修行中,如何根据佛陀的教导,将心灵安住在佛像的中心,以达成更高的修行目标。通过深入心灵的方式,观察明亮清晰的佛像,获得的功德超过建寺和研读藏经的善行。凝心止歇在佛像的中心点,能够体验到更殊胜的善行。只需片刻的宁静,即能感受到佛像的扩展和光辉,进而进入…
蒙昆贴年尼祖师的修行之旅
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蒙昆贴年尼祖师的修行之旅
…最高境界时,他总是提出这个问题。然而,每次都得到类似的回答: 「没有了!你已经学完我久经努力所学来的佛法。今后,你就帮助我一起来指导门徒吧!」大德们总是这样地告诉他。 殊天,湛塔萨罗比丘在一处修行中心静坐时,在禅定中见到一団清澈纯净的亮光定在自己腹内横隔膜的中心。帕库尼亚那乌伊拉法师与帕阿琉行法师都印证他的成就,并推举他出来教导静坐。然而湛塔萨罗比丘尚未满足于自己的修行功夫,他想: “我的修行境…
在这段文字中,讲述了湛塔萨罗比丘追随多位法师学习佛法的故事,展现了他的修行决心与谦卑。每次达到更高的境界,他都谦虚地询问是否还有更多要学习的,得到的回答总是他的学习已经到达了一定的高度,并被鼓励去指导其他门徒。尽管他的能力得到认可,他仍感到不足,继续追寻更深的修行。他在禅定中领悟到清澈的光明,获得了大德法师的印证与推举,但选择后续努力提升自己的修为,以便更好地教导他人。通过这段经历,展示了佛教修行
ข่าวบุญจากต่างประเทศ
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ข่าวบุญจากต่างประเทศ
…อร์ ประเทศมาเลเซีย จัดปฏิบัติธรรมวันอาทิตย์ ซึ่งได้ DHAMMAKAYA MEDITATION CENTRE KUALA LUMPUR 吉隆坡法修行中心 DHAMMAKANA MEDITATION CENTRE KUALA LUMPUR 吉隆坡法修行中心 จัดต่อเนื่องกันมา 5 ปีแล้ว โดยในภาคเช้า ปฏิบัติธ…
ในเดือนตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ มีการจัดกิจกรรมบุญอย่างต่อเนื่องที่ศูนย์ปฏิบัติธรรมในต่างประเทศ เช่น ศูนย์โอเรว่าในนิวซีแลนด์และศูนย์กัวลาลัมเปอร์ในมาเลเซีย มีพระสงฆ์ร่วมทำพิธีบูชาข้าวพระ ตักบาตร และทอดผ้าป่า
静坐与佛法的修行
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静坐与佛法的修行
唯一静坐能帮助我们 浩瀚无垠的宇宙中,没有谁能让我们从苦难中解脱 出来,除了佛法。因此,应该好好的修行与学习佛法。 “在身体的中心点,纵然亮光只有一瞬间的闪烁, 但也足以获得了无量的功德,犹如笼罩着广阔浩瀚的天 空一样。” “当奶奶静坐时,心就静歇在身体中心点,并一直经 过各个身体深入进去,直到涅槃后就定在那儿了。在那 儿想去看…
在浩瀚的宇宙中,佛法是我们摆脱苦难唯一的方式。通过静坐,我们可以将心灵归于身体的中心点,达到无烦恼的境地。修习佛法与静坐不仅能使我们获得无量的功德,更能够助我们达到涅槃。这一过程需要依靠自身,不应倚赖他人。唯有在佛法的三层面上深入修行,方能获得真正的成果与证入法身。无论在静坐中得到片…
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我的小女|琦咪 (Kimie, 音译) 和其他小孩一样爱玩,也跟她的妈妈到修行中心。她有进步,我也很感动。她非常爱她的妈妈,也爱我,同时也尊敬我们。我感觉我太太也同我的朋友、同事和顾问。我们有共同的目标,一起携手迈向这个目标。
心灵重设与幸福感的培养
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心灵重设与幸福感的培养
中心点。 我经常在我日常生活与工作中用这 方法,重新设定我心的活动方式。 我只需记 住,就能马上会到幸福感了。 有时候, 我察觉在静坐之初,我的心愿 意安定下来。如果是这样的话,我会直接到 第七点,没有经…
本文探讨了如何通过静坐与心灵重设方法来提升日常生活中的幸福感。作者分享了在静坐初期如何调整心态、默念佛号三玛阿罗汉以体验深度幸福,还有与法师共同静坐的意义。逐步养成的静坐习惯不仅帮助他克服脑中的杂念,也让他在自然中找到内心的平静。通过有效的规划和日常活动安排,他成功地建立起了持续静坐的纪律,享受到宁静与快乐,提升了身体与心理的平衡。相关方法对任何想要改善心理健康的人都有启发。
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义务 比丘的义务, 即是「修行」。 佛历2533年7月8日 神圣之人 当我们证入内在的法身, 我们就如佛塔一般, 是供奉神圣的三宝之处。 当神圣的三宝,处于我们身体中心, 我们的身体也会跟着变神圣, 想法、话语、行为也跟着变神圣了。 当人家敬拜我们, 就如敬拜到内在与外在的三宝。 佛历2531年2月14日
从建筑者到静坐修行者的转变
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从建筑者到静坐修行者的转变
萨(人名音译)。他告诉我,身为建筑者的身份,应协助协会,把布鲁克伍(地名音译)教堂变成一所静坐修行中心。因此,我提供服务开始工作。我一个星期五天参加这份工作。在这时候,我也对泰式佛教徒的生活,产生浓厚的兴趣,也想多了解有关泰国的佛教与静坐。我现在每天都爱参加法会和静坐,也成为生活的一部分。我每天都在沃…
萨(人名音译)在参与布鲁克伍教堂转型为静坐修行中心的过程中,对泰式佛教的生活产生了浓厚的兴趣。通过静坐实践,他开始定期参加法会,戒烟和减少喝酒,学习持守五戒,意识到功德的重要性。在2006年,他承诺在泰国大法身舍利塔塑造了十尊佛像,并通过观想水晶球的…
无形存在的体验
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无形存在的体验
…见了。 我只能轻轻地感觉到心跳。我的心跳率几乎是零,让我感觉身体消失了,但我还活着。 在那时候,我感觉所有的感觉都消失了,觉得「我在另一个身体内」。过后,我看到一颗水晶球;一颗犹如蛋黄般大小,出现身体中心点。它的光亮犹如月光。这种光亮不刺眼。我将这水晶球比喻成蛋黄,因为无法想像有任何东西比我看到的更像蛋黄。 我继续平静地专注它,有另一四颗与第一颗的水晶球同样大小与光亮的水晶球出现后,五颗在我身体中心
在经历身体感知消失的状态中,个体感受到心跳的微弱存在,发现五颗水晶球在身体中心点聚合,感受到一种无思的宁静与舒适。这段经历让人深思,关于心灵与身体的关系,为我们提供了关于存在与意识的新视角。更多信息请访问dmc.tv。
心灵的静止与光亮的太阳
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心灵的静止与光亮的太阳
…三玛阿罗汉•••」,意思是:净化你的心,解脱人生的痛苦。或者你也可以用任何文字,例如:「清净光亮,清净光亮,清净光亮」。 轻柔与舒服地观点光亮的太阳时,继续默念佛圣号,专注你的心,静止在那纯净光亮的中心点。安住你的心,观察一个光亮的物品,同时轻柔而舒服地继续默念佛圣号,直到你的心达到静止。当你的心静止之后,就可以不用默念「三玛阿罗汉」或「清净光亮」了。犹如你忘记了默念,或感受到你不想再默念了;或只想…
本文探讨如何通过默念佛圣号来保护心灵,避免杂念的干扰。建议以光亮的太阳为焦点,慢慢默念「三玛阿罗汉」,以帮助心灵解脱人生的痛苦。当心静止后,可以忘记默念,专注于光亮的太阳,体验内心的宁静与安详。这是一段指引,帮助人们在繁杂的生活中寻找内心的安宁与清净。更多信息请访问 dmc.tv。
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…這件事就是日常生活中最重要的任務 也不管我們有怎麼樣的情緒 煩躁、抑鬱或爽朗 健康或生病,這是身體的常態 不管多喧回家,也該修行 如果我們經常這樣做 我們的心會被修飾,每天越來越清淨 我們的心會與身體中心的第七點熟悉 那點是法身的所在 如果可以這樣做的話, 等於我們已有百分之百的把握 獲得證入法身之成就 81年3月27日(佛曆2535年3月27日) 41 • 當不知道要看哪本書