心灵与佛像的修行 帕蒙昆贴牟尼祖师——入法身法门发现者 หน้า 125
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สรุปเนื้อหา

本书探讨在佛教修行中,如何根据佛陀的教导,将心灵安住在佛像的中心,以达成更高的修行目标。通过深入心灵的方式,观察明亮清晰的佛像,获得的功德超过建寺和研读藏经的善行。凝心止歇在佛像的中心点,能够体验到更殊胜的善行。只需片刻的宁静,即能感受到佛像的扩展和光辉,进而进入更深的修行状态。详细说明了如何进入“中心的中心”,与佛教的核心理念相结合,指导修行者修行念佛三昧。

หัวข้อประเด็น

-佛教修行
-心灵凝聚
-佛像观想
-功德的比较
-念佛三昧的实践

ข้อความต้นฉบับในหน้า

蒙昆贴年前祖师124照佛陀的教导,正确无误地贯入佛教的主题,达成目标。把心止歇在佛像的中心,不偏不倚地止歇安住在中心的中心、中心的中心、中心的中心……,不在左、右、前、后、上、下,只在中心、中心的中心、中心的中心……。心不断地深入细致之后,就会看到明亮清晰的佛像,闭上眼睛看得到,睁开眼睛也看得到,行、住、坐、卧任何时候都看得很清楚。 若能止歇在如此明亮清晰的佛像之中,即使只是片刻的时间,所生的功德已经比建寺盖殿、钻研藏经的功德更大!因为建造佛寺属于欲界有漏的善行,而凝心止歇在佛像的中心是修行念佛三昧,属于满禅成圣的善行,后者的功德比前者更殊胜! 明白这个道理之后,将心止歇安住,进入中心的中心、中心的中心、中心的中心……一直深入。依照佛陀的教导,进入中心的中心,不要偏离中心点,当运心怡到好处时,明亮清晰的佛像将会随着心扩大,并能随心变成不同颜色的光亮。之后即可看到佛像渐渐扩大……大到与我们的身体一样……甚至比我们的身体更大……,我们的身体端坐在佛像的中心点上,在纵横两条直线的交叉点向上提
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