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…被強暴和侮辱不清淨等。 3. 在前世和今世處于巫木區，包括相信鬼神和魔油之說，產生的業果是鬼魂附身、被下魔油、運用雙童像、中符咒和壇鬼等。 4. 生于非佛教領域，維持日常生活繁忙，固執、有以自己為中心的想法，相信一切都是靠自己的頭腦和雙手、發愿不圓、與團隊產生矛盾、離開團體、無神究者、在過去世中沒有積佛法的智慧、產生的業果是生于非佛教領域、不信仰任何宗教、離開佛教團隊和教導有神論之說等。 5. …

…先，違反戒律，例如自殺和參與戰爭，會導致悲劇性的業果，如早逝和事故。此外，性侵和色情行業的過往也帶來強暴和侮辱等後果。信仰鬼神與巫術的人，可能會遭遇鬼魂附身或下咒的情境。再者，非佛教信仰者由於固執和個中心化的思考，難以獲得智慧，最終生於非信仰環境。最後，與壞人交朋友的後果則可能導致毒品成癮等問題。這些內外因子交織，形成了一個複雜的社會問題網絡。更多信息，請訪問dmc.tv。

贵献者 顾问：法胜法师——法身寺住持 书名：生命的礼物 译者：泰国法身寺华语翻译中心 编辑者：泰国法身寺华语翻译中心 排版者：释法敬 王平平 封面设计者：释法敬 特别鸣谢：มูลนิธิตะวันสันติภาพ 李成智 吴东东 黄玲 朱宇忠 翻译中心团队 印刷商：SMK Print…

…或床上进行。我的心已习惯于随时静坐。有一天，我的心已静止了，有一尊法身佛像出现。他看起来比用肉眼看更清楚。我一直都认为法身佛像是我最好的依靠。 每天凌晨四点钟醒来时，首先是将我的心轻轻地放置在身体的中心点处静坐。过后，我冲个凉。然后上楼到静坐房间。我需要爬上二十个楼梯。上楼需要许多毅力与努力，因为我跟别人不同，没有了双腿。我需要用许多臂力也不能使全力，因为右锁骨也断了。虽然我的左臂断成两节，我还是尝…

尽管身体受到限制，我依然坚持每日静坐练习，将心灵集中在身体中心。静坐期间，心灵的觉悟让我见到了法身佛像，感受到深刻的内心依傍。每次努力攀爬楼梯，尽管疼痛难忍，却能感受到无数祝福的回应。经过意外的事情，我的生活有所改变，需照顾家庭与店铺，这也让我更加珍惜静坐的时光…

…花坐姿会是没有效益的，我永远无法做到。反之，我接受我生理上的局限，学会接受、爱现在的自己。 （三） 规则性的静坐。静坐让我们证明得渴乐，法身，这就是把修行當成习性与惯例的益处。我正在这方面努力。我家离中心只有一个小时的路程。我一天至少聆听谛经六次，我学习巴利文大有进步，虽然我从未学习过巴利文。我从谛经中得到很大的舒服感，特别是在讲述「因果之律」的部分，无论他们作何种业……。 （四） 寻找内在神圣的亮光…

本文强调自我接纳的重要性，特别是在面对生理限制时。通过规则性的静坐和学习巴利文，作者提升了自己的灵性和对因果法则的理解，寻求内在神圣的亮光，并希望通过这种光芒传递慈悲，影响他人。

…者佛像。让心一直与佛像、禅定在一起，每分每秒都让心静止，随时都能证入内在的法身。 第十、营造良好的禅修气氛，要微笑和练习悦语。 根据它们的益处，这十项功课总结成三组。第一组，协助我们将心放置在身体的中心点。（第一、三、五与十项），不管日常活动是什么，都该经常将心放置在身体的中心点（图一与图二的第七点），从肚脐内的中央处叠上两根手指的高度。让我们的心习惯以水晶球、钻石、太阳、月亮或星星为静坐时的所缘。…

…樣。 在學校讀書 必需用眼看、耳聽、手寫、口問加研究 雖然背過很多書 補習又再補習 考試的成績還是不及格，你看？怎麼會這麼難 但學習法身的課程 是不是不用什麼東西，如本子、筆、文具 只用身、心與身體中心點 方法只是止與定而已，沒多久就能知道與看到 而且又不必用頭腦 只是使身心如機器人 忘記為人的感覺 如果越像機器人就學得越好 但還是有自己是人的感覺 還想要這樣、那樣、 還有好多事，就會很難入定而且花…

用生命来换取 奶奶是用生命来换取和完成建立佛轮中心的。当它快要盖成时，奶奶生了病，而这场病严重得危及生命。奶奶却好像只要把自己一直泡在功德里就能活着。若是别的老人家的话，可能早就变成一堆骨灰了。但过后，奶奶恢复了健康，也能如其他老人家般，舒适自在过日…

认识我需要坚强面对生命的现实，生、老、病、死是生命必经的过程。现在，我鼓励我身边的人静坐，将功德回向给所有往生的亲人。 现在，我的朋友和我计划在扎晏县组织静坐会，未来要在这里成立一个新的修行中心。我想给这一地区的人多些机会参与活动，静坐修行。我想我会给日本的民众，介绍简单的静坐法，使他们更了解。我想看到人们团结一，看到每个人都快乐的微笑。我会尽力创造那些快乐的微笑，我相信如果每个人经常静坐，…

知识与事业 地在我的心中消失。突然一道亮光从身体的中心点扩大开来。那是非常好的经历。往亮光的中央点看过去，又有另一光点出现，我被拉入身体的中心点。那感觉犹如我跌入山崖一般。我受惊了！当我睁开眼睛，我周围所有的东西都还是一样。过后，我请教指导老师，谁能建议…

在本段文字中，作者描述了内在静坐过程中发生的心灵体验及其带来的启示。经历了从恐惧到平静的转变，作者逐渐感受到内心深处的纯净与快乐。经过一段时间的静坐，内心的惊吓逐渐消退，取而代之的是一种宁静与幸福的感受。通过请教指导老师，作者进一步理解了如何面对内在的变化，并欣然接受这种自然发生的经历。

优婆塞培训活动 项目勘察：泰国曼谷万象会展中心，举办者：万象会展公司 100,000人 组织宣传项目 贯穿始终

仰仗功德 最后的时刻，唯有自己才能帮自己，别人不能作 依靠。只有仰仗自己所拥有的功德，以及自己的决心 和志力。 将心静定在身体的中心点时，可增长智慧，知见 範喻会扩大到无限。 心若被置放在体外时，才识的成长将受到约 束，见识也会显得很狭窄。 佛历2531年9月3日

五、內心願出的任何影像，都移來放置於身體的中心點，如果影像消失，亦不需尋找，繼續默念佛號，護持寧靜的心情，心止歇安住之後，光明自然會再顯現出來。 修習止觀釋定之益處 （一）個人方面 甲）心理方面 改善心理品質：真善美之心靈，明朗、淨潔、純真、…

…石的 圆柱体，光亮与清澈。让它的内部成为广 阔、空旷与空心（图一与图二）。你可能 感觉你的身体变得越来越轻盈，犹如无重量般；逐渐融化与大自然合一。让自己享受这 种平静的感觉。现在引导你的心专注在身体的中心点，在腹部的中央点，从肚脐的水 平上再提高「两根手指」的高度。 若你是个初学者，不要太担心身体中心 点的正确位置，只要保持你的心轻柔地在腹 部就可以了。你专注在身体中心点的方式， 就有如一根轻柔的羽毛…

本段内容引导读者进行一种独特的冥想练习，想象自己的身体空心且无重，通过专注于身体中心，尤其是腹部，体验轻盈和平和的感觉。这种练习让人们能够融入自然，达到内心的宁静。适合初学者，只需轻柔地关注腹部即可。在冥想的过程中，感受羽毛轻触水面的细腻与宁静。这是一种探索心灵与身体联系的方式，让我…

时刻 师父的目标， 是希望每位弟子都能证入法身， 所以必须与师父合作， 尽量专心、观察、宁静， 时刻舒服地回归到身体中心。 虽然不是修行的时间， 我们还是要维护我们的心， 让它攫缠在身体的中心， 一直到习惯了在那里。 当到了修行时间， 心会很快入定， 不必浪费时间再调整心了， 原因是我们时刻都在调心。 佛历2542年…

…’ichi-shobo. Mizuno, Kōgen (水野弘元). 1964 Pāri-bukkyo-wo-chūsin-toshita-bukkyō-no-shinshikiron 패리 佛教を中心とした仏教の心議論 (ดินในพระพุทธศาสนากรณีศึกษาพระพุทธศาสนาสายลายี). Tokyo: Sankibōbushorin. 1987 Buddhist Su…

เอกสารนี้รวบรวมผลงานและการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์พระพุทธศาสนา โดยประกอบไปด้วยข้อมูลจากผู้เขียนที่สำคัญ เช่น MAYEDA, Sengaku, MIYAMOTO, Shōson, Mizuno, Kōgen และ Mori, Shōji ซึ่งได้มีการศึกษาหลักการและวั

…我能感受到宁静。在第六天，我的心静止了。我在体内看到一颗小星星。我尝试控制我的兴奋。之后，那颗星星扩大，有一尊透明的法身出现。那尊法身光亮如太阳，带给我一股清凉感，双眼感到舒服。我感受到快乐感从身体的中心点散发出来。那种感觉太棒了，无法独享。 我太太很惊讶，像我这样的学生，也能证明比她这教导者更好的内在经验。我想无人能解释我所感受到的快乐，世上没有任何事物可以相比。 这经验鼓励我静坐得更多。我现在…

打坐很重要 在修行的路上，打坐极具重要性。生命的路上，我们时时刻刻得想着必须要证得内在之法，这么做真的是非常重要的，必须练习到无时不观想着身体中心的佛，乃至日常的行坐卧中，即使走着路、开着车、以及不论在做什么时，都能习以为常的随时利用时间，多多观想着身体中心的佛。 就如妈妈一样，在还没见到法的时候，就已经很认真地勤奋打坐而达至见法。见法后也就…

打坐在修行的路上极具重要性，生命的过程中，需要不断思考和修练来达到内在的快乐。不论是在行走或是任何日常活动中，都能随时保持打坐的状态。在这个过程中，像奶奶一样，通过坚持打坐，得以见法并完善修行。即使年纪渐长，也要在年轻时多加练习。打坐不仅是对身体的锻炼，更重要的是寻找内心的安宁与快乐。只有在今生寻求内在的快乐，来世才会得到。

新事物，为他们自己带来快乐。在他们得到 了这些东西后，还是不是快乐。这犹如他们在 追求快乐，接近时，它又消失了。现在我相信，我不能追逐真正的快乐或买到它。我以 静坐在我的中心点找到快乐。快乐是来自我 静止的心，或我为他人而行善。最后，我决 定出家为佛教比丘。 我相信每个人，不管他们的教育程度、 财富或经济状况，都应让他们自己越快乐越好。总之，我也相信每个人都需要法身静坐…

當心止定...會自然含了默念 當心止定會含了默念 好像忘記了默念 但是不是亂想其他的事 只想要靜靜地定在光球之中心點 在腹部中心點，從肚臍往上提高兩指 如果有這種感覺 就不用再默念 只保持心柔軟的止定 一直不斷地輕鬆柔軟的做。 91年4月22日（佛曆2545年4月22日） 當不知道要看哪本書。20

…4-89867-4-8 顾问 ： 帕拉差帕哇那威素（法胜法师—法身寺住持） 书名 ： 帕蒙昆贴牟尼祖师——入法身法门发现者 译者 ： 泰国法身寺弘法处国际关系组 编辑者 ： 泰国法身寺华语翻译中心 排版者 ： 释法敬 温昌乐 封面设计者 ： 释法敬 特别鸣谢 ： มูลนิธิคงตะวันฉัตรภาพ Philippe Heng 江静雅 吴东东 黄玲 朱宇忠 杨安茹 翻译中心团体 …

本书介绍了帕蒙昆贴牟尼祖师的法教智慧，探讨了入法身的法门，及其对当代修行者的启示。此书不仅涵盖了祖师的历史背景与贡献，还提供了深入的法门解析，为读者指引修行的方向。特别鸣谢诸位翻译和设计者的贡献。详情请访问www.dmc.tv。