佛教 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 2

“如果我追求世俗兴趣，我要达到最高的目标；如果我寻求宗教兴趣，我想要达到最究竟之法和把佛教弘扬到全世界。” 谁会想到这位年轻人的梦想竟会成真？而今他已成为一所令人敬仰的佛教寺院的住持，并通过静坐，将和平之日般的光芒普照到全世界的和平爱好者。

童年的大梦想 差雅朴・苏炳婆积极地学习世间的知识并开始学习有关佛教的知识。 差雅朴・苏炳婆具有强烈的求知欲，他很喜欢把时间花在延书店或市场上，就是为了寻找更多课外书籍，充实自己，他喜欢待在孔路（ 音译）和萨南陀（ 音译）曼谷的皇宮广场。他不同于一般同龄人，只喜欢整天…

差雅朴・苏炳婆是一个充满求知欲的年轻人，他热衷于阅读，尤其是关于佛教的书籍。他在曼谷的皇宫广场和书店度过了许多快乐时光，探索各种书籍。通过阅读，他反思生命的意义和目标，思考着更深层次的问题，激励自己不断追求知识与智慧。他的经历彰显了求知与自我发现的重要性。更多内容请访…

因缘巧合有了“和平的太阳”的泰文版与英文版的出版。这再萌起我想翻译这本书的念头，现在我也想愿办到了。希望此书也一样能接引有志到泰国法身寺的您，协助把源自اعم贴尼祖师所发掘的佛教法门一法身法门和为世界获得真正的和平而出一份力，语言、文化与信仰都不是障碍。您心中想要的才是真正最强大的推动力。 此书由英文版的《和平的太阳》翻译而来。我也想借此感谢英文版制作者群的鼓励与协助，以及…

…心的欢乐。 当他奉行他的使命时，就犹如一颗光芒四射的太阳，为了将和平 与快乐带到这个世界，散发出真诚的爱与善。 2005年，印度皮地地总工会，为法胜师父颁发了“甘地和平奖” ；2006年，斯里兰卡世界佛教僧伽青年会，授予他“世界和平奖”。 我身为出版委员的主席，与法师在世界各地的弟子们，请求师父出 版他的自传和一些有关他致力于促进世界和平工作的相关记录，这也是 为了能让他在海内外的弟子与诸位大德们，都…

本文讲述了一位师父的奉献和教导，他通过教导人们静心达到内心的宁静，同时致力于帮助他人实现身心的快乐。多次获得世界和平奖的他，像太阳一样散播真诚的爱与善。他的自传和记录将成为全球弟子的榜样，帮助人们走向和平，抵抗战争与杀戮，追求永恒的和平与道德的支持。这个行动将全人类团结在一起，朝着美好未来迈进。

在和平成的时代，缔造和平 世界佛教青年僧伽协会（WBSY）创办人与秘书长之致词 世界和平，源自个人的内在和平 认识您的心，您就能发掘宁静之道 如果不了解您的心，宁静又怎么能产生？ 寻找您的心不是件难事 如果你懂得如何控制你的心，你就能…

以修行的功德来祝福泰王和皇后 通过减少、制止和残毒品和不良诱惑来营造世界和平 佛教比丘之间的和平 培养比丘成为佛法导师，为了世界的和平 祝贺比丘与沙弥巴利文九级毕业典礼 系统化培训弘扬佛教计划 “真正的比丘”的佛法联考 为出家众和学生颁发奖金 人道援助 为援助泰南266所寺院举办供…

译者简介 洪灏威（ANTHONY ANAPASEUTH），法国华裔，毕业于法国UNIVERSITÉ D'BOURGOANE大学法律系，现从事语音方面的工作。为法语寺填写过数十首泰语佛教歌曲，译有“髭老奶奶的金言玉语”、“在幸福的大道迈进”、“心中的明月”等书。

…不下这么多的善信。扩寺的计划变成了刻不容缓的紧急之事。故此，另添置了二十泰亩地，好让泉涌不绝， 大量前来修功建德的众信，拥有足够可以安心修行的空间。在这块面积二十泰亩的土地上，随后动工建立了泰国重要的佛教圣地，举行大法身含利塔、国际法身修行堂、帕蒙坤绕西尼祖师纪念堂、詹孔诺庞优婆夷母师父纪念堂（金山塔）等。 目前，法身寺设立于泰国国土上，不仅成为全国佛教的佛法修行中心，每逢佛教重要的日子于此举行隆重…

法身寺的众创始人，最后他们都一位一位陆续出家， 并立誓终生为僧。出家修行后，众僧尽心尽力弘扬佛 陀的佛法，培训出了一批批、一屡屡的佛法薪传者， 将奶奶在佛教树立的完美榜样传给了众信，直至今 日，从没间断过。 扩大建寺之地 ——一直以来，法胜法师、奶奶以及法身寺的众创 始人最重要的责任，除了建寺之外，就是为众信与众 生，无论男女老幼，进行佛法的开示…

…才是证得了真正的皈依，对众生的未来才会大有益益。 此外，奶奶还慈悲地教导我们律之法，怎样才能在修功德波罗蜜的路上快乐而纯净地、圆满而法喜充满地、勇敢并步履坚定地走下去。其他工作，诸如寺内的清洁工作、佛教财物该如何使用才能获得最高最大的益处，都离不开奶奶有理有方的教导。法身寺的一切，不管是人是物，是里是外，是粗是细、或大小或小的事……能有效地管理得有条有理，皆拜奶奶所赐！ 奶奶为佛教树立了良好的典范…

汗水与笑容 今天是农历的第一个星期日，也是上善心居士到寺里修功建德的大吉之日 ，因为上午进行的佛教仪式是庄严的“证入菩供法会” (每个星期日的第一个星期日都举行这神圣的法会)。当天晚上，跟往常一样，都会有许多善信齐到“夜摩殿”拜见奶奶。 我负责场所的清理与布置方面的工作，好接待前来拜见奶奶的众信。…

…推辞。 听得出奶奶语气的我也不绕道而行，立刻踩着青草地，刻不容缓地向大雄宝殿后面直奔过去。快到目的地的时候，我才发现原来是一对住在附近的男女，到寺里来谈恋爱！ 我耐心地对着他们解释；这里是佛寺，是佛教的修行圣地，如果此来的目的不是修功德或是种福

我当时并不太理解奶奶的话中话，我只知道生而为女是一件不幸的事。在佛教里，女人是“无福”的，因为不能皈依披身，所以失缺皈依成佛门僧侣的福分。 隔了一天，奶奶为众优婆塞训话之后，对大家说：“大家要吃得饱！吃饱以后就自己去工作、执行自己的任务。要认真地工作，别说太多话，话…

场心灵的大洗礼，涤尽尘埃，洗尽烦忧。——一位只字不认、六十一岁高龄的老人（更何况是女人），怎么能率领众弟子（绝大部分是受过高等教育的知识分子）建立起一所泰国目前规模最大的佛教圣地？怎么能从当年仅有的3,200泰铢微薄的建寺资金，从当初的寸土皆无，得到196泰铢地之后，再扩大到现在的2,000多泰铢地，继而将佛法弘扬到世界各国，并在这些国家建立起了三十三个国际法身修行中心？…

本书讲述了一位六十一岁女性的非凡故事，她以微薄资金建立泰国最大的佛教圣地。她从当地的小修行团体发展到拥有数百位出家僧侣与数十万弟子的巨大宗教组织。通过她的领导与智慧，成功地将佛法传播到世界，不断壮大并管理井然有序的佛教团体。这个故事彰显了信仰的力量与组织的智慧，对每位…

…愿望落空，缺失良就，都是因为 过去世忽略了功德。没有尽心尽力去累积功德，我觉得我这一辈子才能够做人是很幸运的 事情，而且可以生在有正念的民族。能皈 到法脉胜师父和慈悲老妈妈，能够生活在法身法门 盛行的佛教国家。所以，应当要赶快将世俗 的财物转换为功德， 转为出世间的圣财，成 为子孙能够继续传承多功德的宝藏。 如果回过头去有成长的过程，虽然我 爱好艺术，但却不能连接走艺术这一条路， 因为我要在心中的长…

本文探讨了功德在生活中的重要性及其对人生目标的影响。作者认为，通过积累功德，可以实现心中所愿，使生命变得有意义。他反思了过去的忽视，强调了在佛教环境中学习和修行的重要性，并呼吁将世俗财物转化为功德，以便为子孙后代积累财富和智慧。完善的法与修行也被提及，指向超越世俗的生活。

的父母亲很注意孩子的品德，从我们年轻还不到十岁的时，他、吴的、佛教书日和预计假日就带我们一起去寺庙、修功德、因此，我在佛历2526年曾经为了国、向功德、给父亲而去出家、在佛历2537又为了、吴的、再度出家、这两次都是在班加姆波、哇（菩提寺）出家、虽然事一次出家都只有…

…们而去的时侯，我才二十七岁。刚学习管理父亲的公司没多久，但是父亲一生我必须承担起三亿多元的贸易价值，而还不包括十多起可能严重到变成刑事案件的商业诉讼案件。例如公司匪东对我父亲的控告案等。经过我和林抚用佛教四投资法的「爱语」，也就是以悦耳、柔和的方式去解释之后，终于使晨东们全部取消控告。]

在经历亲人的突然离世和面临重大的责任时，作者感悟到生命的无常，强调了情绪的控制和正确沟通的重要性。父亲生病时，作者被迫承担起经济上数亿的责任和潜在的法律问题。在与商业上的对手沟通时，作者利用佛教的「爱语」方法成功化解了冲突。这一过程不仅让他体验到了生命的脆弱，也推动他更深入理解自己的责任与成长。

其实有一天 因为证据确凿 使原有的信念不想不改变 丁卯岁257年末，我曾经进入法身寺。有 机会拜见住持法胜师父。一是我访问了一些关 于佛法的问题。师父慈悲介绍我去问核佛以 及佛教三藏，因为全部的答案都已经在那里 了，经过一段时间，我读过那些书籍之后，感 觉不只可抄还很详订，三藏里面有关宇宙的记 载让我惊呼不已。这怎么可能呢？佛陀怎么会 这么科学呢？人类知道这些事情也才还不到 …

在丁卯岁257年末，我曾经进入法身寺，与住持法胜师父交流佛教的智慧。师父引导我阅读三藏，书中关于宇宙的记载令我震惊，佛陀的科学认识令人称奇。哈勃的研究进一步揭示了宇宙的浩瀚，改变了人类对宇宙的认知。通过这些经文与现代科学的结合，我们可以更深入地理解宇宙的奥秘。…

他曾经相信说： 凭着自己一颗脑袋， 两只手 就可以开天辟地 由于我生长在中国家庭， 家人听从事 的事情， 所以不曾对佛教有过兴趣， 不曾 去过寺院， 不曾挂过佛像， 也不曾拜过佛堂。 我和家人都只有敬拜阿公、阿 grandma的相片和地基 主而已。 当我长大进入大学工程系就读之后， 观念开始有些偏差， 因为我想让全世界…

这段故事讲述了一位生长在中国家庭的年轻人，他从未对佛教产生兴趣，也没有传统信仰。但随着进入大学工程系，他的世界观发生了变化。他渴望将所有人都变成勇士，对自己的聪明与能力充满自信。大学毕业后，拥有强烈专注力与决心的他，一路获得成功，创建了Land & Ho…

…。 陈兵 2008年3月 于四川大学修炼 雅著者简介 陈兵 1945年生于甘肃武山。1974年开始研习 佛法，1981年毕业于中国社会科学院研究生院 宗教系。现在四川大学宗教研究所任教，四川大学佛教文化研究中心主任。兼任中国佛教文化研究所特约研究员、四川当文史馆员。研究范围涵盖汉传、藏传、南传三系佛教及道教。着作包括《佛教科学与东方文明》《生与死》《佛陀的智慧》《新疆佛教辞典》《佛教心理学》等等…