供養 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 2

犀一無二 - 愚老奶奶懷著感恩的心巡視寺院的每個角 落。從寺院的前方到後方，她都能記得每個供 養者的名字，以及他們供養的建築物或設施。 過後，三輪車會掉頭駛向以前的接待處 （由大理石建成的建築物），然後再到 四天 王天集合廟去，這裏是工人誦經的地點。一 位監督比丘領導他們誦經，並點名檢查工人 是否有參加活動，同時也監…

愚老奶奶懷著感恩的心，巡視寺院各個角落，記得每位供養者的名字，並在工人誦經時指導他們如何保持寺院的清潔與整潔。她堅持每位工人都需學習道德，並平等對待他們，讓他們在工作中感受到尊重與教導的重要性。這樣的行為不但提升了寺院的環境，亦讓工人們明白道德的重要性…

他肯定，那絕對是可以辦到的。於是，他就向 老太姥學這個供養佛陀的方法的細節。不久， 這個供養方式越來越受到其他人的注意和歡 迎。泰國這古老而神聖的儀式（皈供法會），逐 漸得到那個時代靜坐者的瞭解和接納。 他勤奮地修行，終於成為一個傑出的弟 子。後來，他也介紹…

這段文字描述了皈供法會的起源，尤其是某位弟子向老太姥學習並推廣供養佛陀的方法。該儀式在泰國的傳承與接納，並提到自1964年開始，老太媽和弟子們精進靜坐修行並祝福全球人類。每月的皈依法會吸引了許多年輕弟子，為修行者提供學習和實踐的平臺。此過程展現了佛法及靜坐的重要性。

…。他覺得每天都能從她那裏學到新的事物，他也希望和屍老奶奶一起在靜坐上同步邁進。當時他覺得除了能和屍老奶奶一起靜坐外，在這世上再也別無他去了。 有一次，這位年輕的弟子向屍老奶奶請教：在法會上如何把供品供養給佛陀，透過法身法門靜坐法進行資供是否可行。屍老奶奶向 125

…弟子向老奶奶請教靜坐技巧，展現了他們的師徒情誼。老奶奶雖然病重，仍不忘教導弟子，專注於修行而非病痛。弟子每次靜坐都獲得新的啟示，彼此共同進步，體現了法身法門的深刻內涵。每個會議上，他們探討供品如何正確供養佛陀，進一步了解法身法門的實踐方式。這是他們修行過程中最珍貴的時光。

這個人說他父親臨死前要他來這裡供養三萬塊。他傍晚七點到達這裏，但卻沒法進入，因為裏面的人都在靜坐，把所有的門都關上，所以他只好坐在這裏等候了。 寺院在動工初期，工程日以繼夜地進行著，工人們因過度疲勞，有時候難免會發生衝突。睏老奶奶雖然…

在一座寺院中，工人在疲勞中發生衝突，睏老奶奶以其獨特的管理智慧，通過靜坐的方式平息了爭論。雖然她沒有世俗的學歷，但她細心觀察、善於引導，使得會議能夠順利進行。她的方式激發了團隊精神，提升了每位成員的心靈品質，展現出她的節制與智慧，讓工作的氛圍變得和諧。這個故事告訴我們，靜坐不僅可以平靜心靈，也能促進有效的溝通與合作。

…個花園，以及一片綠油油的草坪，花園裡種滿了充滿芳香的花草樹木，環境非常清幽。 解脱學院的法師和沙彌都不被允許進入佛法殿倉精舍。他們經常經過奶奶的新精舍，而奶奶也能從精舍內看到他們，有時，奶奶也會出精舍供養托鉢。 1996年，奶奶的身體狀況，很明顯地開始走下坡，越來越衰弱。有時她會忽然間昏迷過去。在1996到1997年間，她經常入院接受治療，尤其是在1997年的9月與11日期間。她入院的消息並沒有向外公…

這篇文章描繪了牆老奶奶的生活環境，特別是她的精舍周圍的水池與花園。隨著年齡的增長，奶奶的健康狀況逐漸惡化，經歷了數次住院治療。在恢復後，她渴望回到佛法殿倉精舍，表現出對家的思念與依賴。文章同時指出了與法師和沙彌的互動，展現出她的生活和信仰相互交織的故事。

…節日裏才穿 上這件白袍。一套衣袍、一顆直徑大約有十 公分的水晶球，也一起被送到醫院來。這些 禮物是要交給奶奶許願後，以捐贈的方式供 養住持。 那一夜，箴老太婆的病情看起來還相當 穩定，她把一個平時接受供養用的禮物袋， 交給她的侍者，要侍者把這個袋子供養住 持。這個袋子裏裝著一盒墨淺棕色的信封。 每個信封裏面裝著整理好的鈔票。奶奶的習 慣就是把鈔票折好、手平，然後根據面值以 塑膠圓分類。 那是箴老太婆最…

這篇文章描寫了箴老太婆在她的最後日子中，如何將白袍和水晶球捐贈給醫院，並於病重期間進行供養。她的慈善行為，包括將整理好的鈔票供養住持，展現了她對宗教的虔誠。在她去世前的日子裡，這一切都是她最終的功德，並反映了她一生的靈性修行。這些禮物與願望都是為了永恆的慈悲與智慧。她於翌日凌晨安詳離世，享…

深修禪堂 「如果你想吃槐樹，可以在你肚子內的中央點找到；如果那是你想要吃的，就在你肚子內的中央點觀想吧！」於是，她再次嘗試在身體的中心點觀想想槐樹。第二天早上，有位原本她從不認識的人買了槐樹，供養給全寺院的人。從這裏，她作出了總結：身體中心點是生命中「成功」的起源。如果任何人能各自專注在自己體內的中心點，任何想要實現的事，都會實現，而無需向外尋找。 儘管當時的「皈」年紀並不大，但她卻有如一位…

在深修禪堂，一位年輕的修行者探索身體中心點的重要性，她認為專注於這個中心點是實現生命中各種願望的關鍵。她的觀察顯示，當每個人都專注於內心，而非向外尋找時，將能夠實現自己的目標。此外，她的性格使她在修行過程中保持平靜，並贏得了祖師的信任。這段經歷不僅展示了修行者的內在實踐，還強調了寧靜心態對於成功的重要性。

…途中遇上情況，擾亂了她 心的細膩程度。因此他說：「如果你特別需要 某些東西，只要在你的中心點觀想就可。」因此她就沒去了，但卻在中心點觀想她想要買的 東西。很神奇地，第二天早上，一個陌生人就 到寺院來，供養她所觀想的物品。 有一次，榻榻米節到了，「髡」渴望嘗試榻 榻的味道。祖師知道了她的心意，就說道：

…靜坐，日夜不斷地進行。雖然其他修行者常常外出拜訪親友，但「髡」因為沒有資源或人脈，完全沉浸於修行中。一次被邀請去對岸後，她根據祖師的建議選擇不去，而是在心中觀想需要的物品，隨後便神奇地收到了這些物品的供養。這顯示了她的修行如何影響她的生活及周遭的環境。

在和未來的佛陀。他們都在餐前以感恩祈禱的方式進行。其實這個傳統做法早已盛行於泰國，通常都是把供品擺在佛桌上供佛。但法身寺的做法，是以靜坐來供養供品，這特點成了傳承至今的Additionally法會。 當時泰國法律規定，每個泰國人都要為自己找個姓氏。而姓氏本來不屬於泰國文化的一部分，是泰皇拉瑪五世為了發展現代化而推行的政策，因此「廷」需要替自…

本文探討了在和未來的佛陀的宗教儀式中，透過感恩祈禱進行供養的方式，這在泰國已經是長久以來的傳統做法。此外，文章中提及泰國歷史上姓氏的普及與現代化政策，以及一位祖師在深修工廠中如何透過抽獎的方式來獎賞卓越的學員，強調了民主的精神。在本文中，靜坐成為供養的重要特…

…盡」從沒被責備為「餘燄」。祖師就有如佛經 裏所說，是受過嚴格訓練的良駒，看著屬下的 馬已得到了教訓，它再也不必親自去鞭策 了。 當進行探究時，「盡」和通素師父發現了一 個方法，能獲得無量功德，那就是把供養品直 接供養給澄宗上的諸佛的法身。剛開始時，每個 月一次，他們是以傳統的方式供養給過去、現 68

…行修行。祖師教導學習者靜坐、遊歷天堂與地獄，並強調自我提升和對知見的熟悉。未精進者會受到「餘燄」的責備，進而促進他們在靜坐上的進步。進行探究時，「盡」與通素師父發現了能獲得無量功德的方法，即向澄宗的佛供養。這些教導是靜坐者必須面對的挑戰，也是一種必經的修行方式。

…北櫻寺學習靜坐的家庭裏去工作。她耐心等待機會的出現，以誠心願。最後，她終於找到了 一位住在薩摺邱（音譯），有貴族血統的女士，名叫乃塚地加納（音譯）。這位女士與北櫻寺的祖師很熟絡，是北櫻寺的大護法居士，供養齊僧已超過了二十年。她的家族擁有幾公里地段的店面，同時也 Page 31

本章描述了詹如何從縣府獨自抵達受谷，尋求加入北櫻寺的過程。由於缺乏人脈，她暫時寄居在親戚家中，努力尋找與北櫻寺的連結。最終，她遇見了乃塚地加納，這位與北櫻寺有深厚聯繫的女士，並希望能在北櫻寺學習靜坐。詹的經歷強調了信仰的力量和社區的支持。

…ระ 10,000 รูป คณะสงฆ์ 4 ประเทศ 14 จังหวัดภาคใต้ น้อมถวายเป็นพุทธบูชา นานาชาติ 泰南宋卡府合艾市第22屆國際施僧供養千僧大法会 amazing THAILAND ทา บูชา เมือ ... เนื้อ บูชา ให้ ธน เอง ปี 22 ลู…

ในวันอาทิตย์ที่ 10 สิงหาคม พ.ศ. 2568 จะมีการจัดมหาสังฆทานครั้งยิ่งใหญ่ ณ ถ.นิพัทธ์อุทิศ 3 ใกล้กลางนครหาดใหญ่ เวลา 06.00 น. เพื่อถวายอุทิศส่วนกุศลให้กับพระสงฆ์ 10,000 รูปจาก 4 ประเทศ โดยผู้เข้าร่วมงานต

持寺院裡的功德衣法會。那天，寺院裡來了 許多信眾，人山人海，擠得水洩不通。他們 都來祝福奶奶身體健康。這不是奶奶唯一的 一次，接下來她主持了無數次和供養袈裟的 法會。她也繼續成為功德衣法會的主席，總 共十次，主持供養袈裟法會二十次。 在1994年，法勝師父宣佈，他為了感恩 北礁寺祖師而想塑造他的純金金像。倪老奶 奶大聲地說道：「善哉！我寧不言他地投…

寺院裡的功德衣法會吸引了大量信眾，大家共同祝福奶奶的健康。奶奶不僅多次主持此法會，還在1994年宣布要塑造祖師的純金金像。她感謝祖師的教導和對寺院的貢獻，並願意協助召集信眾參與這項功德。此故事展現了奶奶對信仰的堅持和對祖師的敬愛。更多信息請訪問 dmc.tv。

木・它是為了向龐老奶奶的功德表示敬意而 特別設計的。奶奶的楠木是由五公分厚的柚 木所製成的。楠木的表面貼滿了金葉。楠木 的內側安裝了三公分厚的檀香木。龐奶奶 的臉上掛著一絲微笑，遺體以茉莉油噴撒， 然後先用白袍包裹以代表祈行，接著再包裹 四十三層的柔軟白織物。 在整個過程中，大眾不斷地讚頌龐老奶奶。之後她的遺體再以茉莉油噴撒，安 放在木棺中。蓋棺與封棺之後，再置放在一個以純銀和黃金所製成的裝飾楠木

…裝有檀香木。儀式中，奶奶的遺體以茉莉油噴灑，包裹白袍及四十三層柔軟織物，並在大眾的讚頌中安放於木棺中。隨後，她的棺材被放置於一個由純銀和黃金製成的裝飾柜中，內側以薄銀織成，外部則以金屬裝飾，並有弟子們供養的金線「陀羅尼被」覆蓋金棺，這被用來表達對奶奶的永遠懷念。

佛寶、法寶、僧寶、智寶 我們誠謝將花香供養未來 的首佛 供養未來的諸佛法僧 我便誠將所有食物供養 過去的首佛 供養過去無量無邊的諸佛 法僧 佛寶、法寶、僧寶、智寶 我們誠將所有食物供養 現在的首佛

晩課 一、供養三寶 唸 嘆 咤 哇 阿拉杭 三嘛三菩陀, 沙哇卡 咦 還那 咦 卡哇搭 探模, 屬把底班那 咦沙 咦 咖哇咦 沙哇嘎桑搞, 丹嘛央 咦卡鸞當 沙探芒 沙桑康, 以咦希 沙噦吽希 咦他拉杭 阿唦比參 …

本篇內容詳細介紹了供養三寶的發聲與意義，並且包含了頂禮的禮儀細節，如五體投地的方式。供養三寶是佛教徒表達敬意及感恩的方式，重申了對佛法僧的崇敬。進行頂禮時，透過具體動作來展示信仰的虔誠，並在過程中求得內心的平靜與祝福，讓信…

早課 一、供養三寶 世尊成正等正覺的大阿羅漢；世尊已普遍解說的法；世尊之追隨者，喜修弥陀的僧伽，跟隨佛句證悟，我們禮敬供養甚尊、佛法及僧伽，我請求世尊，雖然是樂久，仍慈悲接受我們的禮敬供奉，為了我們的利益，為了我們…

供養 preaching詞 57 供養功德衣詞 57 恭請法師潤護身經詞 58 恭請法師阿吽達摩詞 58 每天發願文 59 放생詞 60 靜坐指導 61

… 讚揚三寶之讚頌文 48 法身之讚頌文 50 帕蒙昆貼年尼祖師之讚頌文 51 詹•孔諾雅老奶奶之讚頌文 52 儀式專用詞 53 求五戒文 53 求八戒文 55 布施日常用品供養詞 56

「我們一定要謹慎使用或處理自信眾所供養的物品。千萬別濫用，因為供養者都在供養 時許了願，否則我們會在未來世墮入他們。」 一間寺院的生存是靠信徒的供養。供養者勤奮地工作，把辛苦賺來的錢拿來供養寺 院，所以每一分錢都是很重要的，而且也是 得之…

本文強調了謹慎使用和處理信徒供養物品的重要性，因為這些供養品來之不易，信徒希望透過供養獲得功德，改善生活。寺院必須珍惜每一分供養，確保有效利用。詹老奶奶作為一名受尊重的教導者，經常在耶瑪食堂出現，指導訪客，並與他們分享教誨，維持信徒…