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啟蒙老師們的世 父是使她在佛法事業上有所成就的恩師。「彥」 對通素師父致以至高的尊敬。在「彥」住在北境 寺的期間，她們都在一起，有如良師益友。 當祖師還在世時，通素師父被委於在泰外 及國內各地弘法之職，她經常要離開深修工廠 數天，到偏遠的地方去弘法。因此，通素師父 對靜坐探索的進度失去了連貫性；這時就要靠 「彥」在她回來寺院時，為她解釋，讓她跟上探 究進度。通素師父就這樣與「彥」保持聯繫，一

本章探討通素師父與弟子彥之間的師生關係以及彼此如何在佛法傳承中互相支持。通素師父因弘法需要經常外出，而彥始終陪伴在側，協助她更新靜坐進度與分享生活經歷，從而在全國各地推廣法門知識，讓更多人學習靜坐。此段關係不僅是師徒之情，更是深厚的友誼與相互扶持的典範。通素師…

…繼續我們的任務如我還在一樣。不能停止靜坐，繼續修福積德，護持僧團。」 祖師在陽曆 1959 年 2 月 3 日圓寂，享年七十三歲。祖師往生時只有幾個弟子，大都是跟隨著他一生弘法的制度八戒女，她們都是能傳承祖師原始使命精神的人。至於其他的跟隨者，都嘗著重拾起他們跟祖師學習的靜坐經驗，離開寺院，退隱到森林裏去修行靜坐。 祖師生後，「筓」留在寺院，與通素師父住在同一間精舍。「筓」從來都沒忘記，通素師

本文探討了一位重要祖師圓寂後對靜坐法門的影響。隨著他的離世，很多精英選擇隱居而離開寺院，只剩下少數弟子持續研習祖師的教導。祖師的遺言呼籲信眾繼續靜坐、修福積德，以維護僧團的傳承。文章也描述了祖師生前的修行及其精神，強調了靜坐的必要性和持續性。至今，寺院仍然維持著他的教導，成為國家佛典學院。

獨一無二 尤其是在當眾懇請弟子們負起弘法的重擔，將法身法門繼續發揚光大，弟子們都深深地被祖師這種偉大的精神所感動與吸引了。 祖師嘆曰「唸！」要留在北攬寺教導法身法門，並且等待法身法門傳人的到來。他多叫道：「唸！（女兒）不要急著往生啊！別放棄教導的任務而去隱居山林！我往生後，其他人都要依靠你來教導法身法門，使他們納入正途。你不那麼做，他們將會淪為魔羅的奴隸。」 1957年，祖師的病情惡化，他知

在教導弟子們承擔弘法重任的過程中，祖師表達了對法身法門的深切期盼，強調每位弟子應將其發揚光大。特別是在他臨近往生的時刻，祖師仍堅持靜坐，並召喚弟子們前來學習與修行。他強調法身法門的重要性，警告若不繼續傳承，將面臨迷失的危險。這段故事反映出祖師不屈不撓的精神，及對法教的無私奉獻。唯一要說的是，弟子「唸」必須承擔起教導的重任，無論時間如何變遷。

在和未來的佛陀。他們都在餐前以感恩祈禱的方式進行。其實這個傳統做法早已盛行於泰國，通常都是把供品擺在佛桌上供佛。但法身寺的做法，是以靜坐來供養供品，這特點成了傳承至今的Additionally法會。 當時泰國法律規定，每個泰國人都要為自己找個姓氏。而姓氏本來不屬於泰國文化的一部分，是泰皇拉瑪五世為了發展現代化而推行的政策，因此「廷」需要替自己找個姓氏。有一天，…

…以來的傳統做法。此外，文章中提及泰國歷史上姓氏的普及與現代化政策，以及一位祖師在深修工廠中如何透過抽獎的方式來獎賞卓越的學員，強調了民主的精神。在本文中，靜坐成為供養的重要特點，進一步探討了信徒與佛教傳承之間的聯繫。

能給予他們在精神與心靈方面的指引 —由發 現「法身法門者」，口傳有關於「法身」的知 識。至今，她所傳承的「知識」，是當今世 上成千上萬研習靜坐者，翼望以靜坐使世界 變得更完美與寧靜的核心。 劉老奶奶曾說過：雖然我是單身，但我在 全世界有許多弟子。的確，她的慈悲心與經歷 傳達到社會各層面，就像她的名字「…

劉老奶奶的教導滲透到現代靜坐者的心中，透過她的慈悲與智慧，幫助成千上萬的人找到靈性與心靈的平靜。雖然她是獨身，但在全球擁有眾多弟子，傳授著法身的核心知識。她的存在提醒人們，即使在困難的社會背景中，也能夠借助德行與靜坐走向更高的社會地位。劉老奶奶如同一輪明亮的月亮，照亮他人的心靈。

本書的內容版權全歸法身基金會所有。 有關此書任何部分，在未經出版者許可的情況下，都不能翻版或刊登在任何檢索系統或以任何其他方式播放、複印、收錄。 譯後感： 從新加坡到法身寺大約有一年多了。這段時間，我協助翻譯「夢中夢節目-一個案研究」的中文字幕。從中學習許多，生而為人該做的事一行善積德。我也閱讀了祖師的自傳（中文版）發覺祖師的偉大。但我卻沒法從書籍記載（中文版）上多了解法身寺創辦人一肩老奶奶的生

…。同時深入閱讀祖師的自傳，感受到其偉大；並對法身寺創辦人的生平有了更深入的思考。在翻譯過程中，作者希望引起更多人對法身法門的關心，並助力這一法門在華文社會的弘揚。此書旨在鼓勵對佛教有興趣的人士，分享和傳承源自蒙古貼牆尼祖師的教法，讓更多華文讀者受益。

獨一無二 彭。孔諾雅優婆夷老奶奶師父傳記 -------------------- 這本書是獻給法身寺創辦人大寶優婆夷彭。孔諾雅老奶奶師父，以感恩她老人家把深奧的法身法門傳承到今日。希望此舉能把法身門弘揚到亞洲地域，或是以華文為媒介語的族群裏去。 譯者：陳培垚 編輯：泰國法身寺國際部-華文翻譯組及許楚芳老師 -------------------- ISBN：97…

本書是為了感恩法身寺創辦人大寶優婆夷彭。孔諾雅老奶奶師父，並將其深奧的法身法門傳承至今。希望此書能在亞洲及使用華文的族群中弘揚法身門。書的初版由法身基金會於2000年印製，編輯由泰國法身寺國際部及許楚芳老師負責，譯者為陳培垚。相關聯繫資訊包括泰國法身寺的地址及電話。詳情查詢可見 d…

帕蒙古貼羊尼祖師之贊頌文 構噗瑪那穎 哇拉中批差簿 糢翁帕鬆馬 七那捕七諸東 也雄帕南簿 他灌羅威屬雄 推貼瑪努弥 阿批灣他那幹 探王威木弼 差那工帕押滿 夢屬那哩潘 阿替馬帕南釧 批氣他巴灌 cumple内那拼摒 五灣撒你奈 哈哩胎那鋼該 東攤撒往

這篇贊頌文護送對帕蒙古貼羊尼祖師的崇敬，強調其教義對信徒生活的影響。文中提及祖師的精神和他帶給人們的啟示。透過詩歌和象徵手法，凝聚了社區對於智慧和信仰的追求，突顯了傳承的必要性。文中詳述了對祖師的尊崇，並描述了他教導的價值，旨在鼓勵信徒在生活中實踐這些教義。