หน้าหนังสือทั้งหมด

传播和平与快乐的师父
12
传播和平与快乐的师父
…欢乐。 当他奉行他的使命时,就犹如一颗光芒四射的太阳,为了将和平 与快乐带到这个世界,散发出真诚的爱与善。 2005年,印度皮地地总工会,为法胜师父颁发了“甘地和平奖” ;2006年,斯里兰卡世界佛教僧伽青年会,授予他“世界和平奖”。 我身为出版委员的主席,与法师在世界各地的弟子们,请求师父出 版他的自传和一些有关他致力于促进世界和平工作的相关记录,这也是 为了能让他在海内外的弟子与诸位大德们,都能以…
本文讲述了一位师父的奉献和教导,他通过教导人们静心达到内心的宁静,同时致力于帮助他人实现身心的快乐。多次获得世界和平奖的他,像太阳一样散播真诚的爱与善。他的自传和记录将成为全球弟子的榜样,帮助人们走向和平,抵抗战争与杀戮,追求永恒的和平与道德的支持。这个行动将全人类团结在一起,朝着美好未来迈进。
ธรรมมาวารา: วาทะวิธานทายพระศาสนา ปี 2560
24
ธรรมมาวารา: วาทะวิธานทายพระศาสนา ปี 2560
…นภาษาจีนว่า “一切有者” (ถ้าแปลเป็นบยอจีนว่า “一切有者”,จะเป็นคำว่า “สรรพสิ่ง”๓) พอกับ “一切有” 琴ยันมัคโร่อีก (僧伽摩醯) ก็ใช้คำว่า “สรรพสิ่ง” (sabbattha) ดังนั้น คาดว่า การใช้คำว่า “Sabbattha” คงพอเห็นได้ก่อนในยุคหล…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดของสัปพิติวาท ที่เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ในพระธรรมและการเรียบเรียงหลักการว่าด้วยทุกสิ่งซึ่งมีอยู่ โดยโฟกัสไปที่การอธิบายความหมายของคำว่า “สรรพสิ่ง” ที่มีพื้นฐานมาจากนิยายสัปพิตถาวะ และ
วิภัชยาวธีนในพระพุทธศาสนา
18
วิภัชยาวธีนในพระพุทธศาสนา
…ระและคณะ มาชำระไม่ดีอีกครั้ง (開元释錄, T55: 620c14-16). ในอรรถาธิบายของ道安(Tao-an) ได้กล่าวว่า สังสมภู (僧伽院) ทงจาเล ท่องคัมภีร์นี้ออกมา โดยมี ท่านธรรมนันทินบันทึกเป็นภาษาสันสกฤต พุทธธัษฎาแปล และ สมฤทธิ์ บัน…
บทความนี้สำรวจคำว่า 'วิภัชยาวธีน' ซึ่งเป็นชื่อเรียกกลุ่มสงฆ์ที่ปรากฏในศิลาจารึกและมีนักวิชาการชาวญี่ปุ่นทำการศึกษา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคัมภีร์อภิธรรมมหาวิภาษาฯ ที่รวบรวมคำบรรยายเกี่ยวกับพระธรรมจำนว
阿毘曇八健度論的歷史與背景
11
阿毘曇八健度論的歷史與背景
…สต์ศักราช (2) 阿毘曇八健度論 (Astaskandhāsāstra*) 30 ผก แปลโดย สงฆเภฎ, Chu Fo-nien และสมเด็จธรรมปิยะ (覺賢三蔵僧伽提婆) แปลในปีคริสต์ศักราชญา 383 รายละเอียดของสมเด็จธรรมปิยะกับคัมภีร์阿毘曇八健度論 คูารายละเอียดที่ T26: 887…
本文探討了阿毘曇八健度論的歷史背景及其翻譯者,尤其是由梵文翻譯成漢文的過程。阿毘曇八健度論是佛教經典之一,由聖僧譯於公元383年,描述了與七部僧伽相關的教義。文中提及的其他經典,如三論義及大唐西域記,也提供了關於翻譯者及其貢獻的更多信息。
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า
18
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า
…ภาษาสันสกฤต (ผู้แปล: คือคำว่า สูงสุด) ที่หมายถึง “หมู่ชน” หรือ “สมาคม” ซึ่งใช้ อักษรจีน (คันจิ) ว่า 僧伽(sôga) เป็นคำเดี๋ยวเสียง (ถัง ansha) หรือในบางครั้ง ก็ใช้เพียงอักษรเดียว คือ 僧 (sô) ในปัจจุบันก็ใช้ว…
พระพุทธศาสนามหายานประกอบไปด้วยคำสอนที่มีความหลากหลายเนื่องจากการแปลและการปรับใช้ในสังคมที่แตกต่างกัน ความสำคัญของการเจริญสมาธิและการเข้าถึงนิพพานเป็นเป้าหมายหลัก การศึกษาคำสอนเหล่านี้ทำให้เกิดความเข้า
ธรรมภายในและคัมภีร์พระพุทธศาสนา
166
ธรรมภายในและคัมภีร์พระพุทธศาสนา
…ธรรมนันทิ (Dharmanandi 梅摩難娑) แห่งรัฐภูมิ (Fu Qin State 芙秦) และตรวจงานโดยท่าน โคตมสังเวท (Saṁghadeva 僧伽提提) แห่งราชวงศ์จีนตะวันออก (Eastern Jin Dynasty 東晋) ในช่วง พ.ศ. 940-941 (ค.ศ. 397–398) มหาเทวสุทธ (M…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาเรื่องธรรมภายในตามงานวิจัยของ ดร.ชลลลธ์ สุวรรณรางกูล โดยมีการกล่าวถึงคัมภีร์พระพุทธศาสนาหลายเล่ม เช่น อามา, มัชฌมขณะ, กุฎุรกกามะ และ สังยุตตคาถา รวมถึงการวิเคราะห์ความเชื่อม
หน้า7
185
…”,最崇高的和平奖来表扬他的贡献。 我祝愿与祈祷,愿世界会有和平与愿众生都快乐。 斯里兰卡 移貝奴卫拉 阿如如达 塔柔(译音)法师 12月4日 世界佛教青年僧伽协会—秘书长
หน้า8
184
世界佛教青年僧伽协会(WBSY) 创办人与秘书长之致词
หน้า9
181
斯里兰卡世界佛教青年僧伽会授予 “世界和平奖” 斯里兰卡世界佛教青年僧伽会是世界级的佛教组织。其中有许多来自各种佛教宗派的会员:南传、北传和佛教全刚乘。不同的佛教领袖都一致认为柏拉帕哇那威素法师极具献身精神且为佛教贡献良…
持法胜法师荣获多项国际奖项
41
持法胜法师荣获多项国际奖项
…05年2月23日荣获国会议院颁发表扬奖状。 于2005年4月22日荣获全国中华总工会颁发「旭地和平奖」。 2006年12月3日荣获国务院四偶代表的荣誉奖状。 2007年3月3日在斯里兰卡,参加佛教青年僧伽会,荣获各国佛教领袖颁发的「世界和平奖」。 荣获后,于2007年9月26日又荣获美国颁发「泰利影奖」。 卫星频道(Dhamma Media Channel)24小时传播佛法,以中英和英文弘法,于200…
…004年,他们获世界卫生组织颁发的「世界无烟日奖」。2005年,他们在德古巴举行活动,获得国会议院的表扬奖状,并荣获「旭地和平奖」。2006年,获得国务院的荣誉奖状。2007年,在斯里兰卡参加佛教青年僧伽会时,获得「世界和平奖」,同年又获美国颁发的「泰利影奖」。最后,卫星频道Dhamma Media Channel于2008年获得僧王颁发的「电视弘法贡献奖」,以中英语言全天传播佛法。内容来自dmc.t…
หน้า11
8
在和平成的时代,缔造和平 世界佛教青年僧伽协会(WBSY)创办人与秘书长之致词 世界和平,源自个人的内在和平 认识您的心,您就能发掘宁静之道 如果不了解您的心,宁静又怎么能产生? 寻找您的心不是件难事 如果你懂得如何控制你的心,你就能找到宁静…
หน้า12
208
…振作起來",與我們一起慶 祝法身舍利塔的落成。」奶奶關心建築的完工 與否,好像是支援她繼續闖關門下去的原動力。 2000年4月22日,是舍利塔第一階段的 落成典禮,奶奶親眼見到來自泰國和世界各 地的僧伽,沙彌和在居士。法場處處都是 身著橘黃色袈裟的比丘和穿著白衣的在家居 士,她感到法喜充滿。 參加了第一次的法身舍利塔慶祝典禮 後,阿律潘女士再次懇求奶奶要繼續地振 作起來,健康地生活著,參加第三次法…
星期日儀式專用詞
42
星期日儀式專用詞
星期日儀式專用詞 (巴利語)沙哇卡哇 喀卡哇 搥模,探芒 那嗎沙哇。 世尊已善說之法,我頂禮彼法 (第二次五體投地叩首) (巴利語)屬把底班那 喀卡哇沙哇噢桑揭,桑康那嘛咩。 行善之僧是世尊的僧伽,我頂禮僧衲 (第三次五體投地叩首) (漢塔 馬央 菩塔沙 喀卡哇嗡 不咕喔那嗎嘎明 嚶撩嗎 謝) 那摩達沙 喀卡哇嗡 阿拉哈哆咩 三嘛三菩塔沙 (三稱) 懺悔文 (巴利語)五噢..撒, 阿扎優 …
這些是星期日儀式中的專用詞和懺悔文,包含多種語言元素,表達了對世尊及僧伽的敬意,並且傳達了行善的重要性。本文所記載的經文和祝願,旨在幫助信徒進行精神上的反思與皈依,並促進心靈的淨化與安定。這些詞句強調了善行的重要性,並引導念誦者進行自我懺悔和祈福。在每次五體投地叩首的儀式…
หน้า14
41
星期日儀式專用詞 我現在頂禮 正等正覺佛陀 我依佛陀 相信佛能消除諸苦難 我現在頂禮 佛說的法 我依佛陀 相信法能消除諸疾苦 我現在頂禮 賢德的僧人 我依僧伽 相信僧能消除疾病
藥的省思
34
藥的省思
…。 世尊、遠離塵垢、断盡無明煩惱的阿彌陀、自在成就正等正覺,我禮敬佛佗、世尊。 (佛佗是我們的飯依處) 法、世尊已善妙及逕畢解說、我禮敬法。 (佛法是我們的飯依處) 世尊之追隨者、良好修行于道的僧伽、我禮敬僧伽。 (僧伽是我們的飯依處)
這段文字探討了藥物對身心的影響,並呼籲人們在使用藥物時保持正念與智慧。它通過誦經的方式,強調三寶的宏恩,表達對佛、法、僧的尊敬,同時提醒修行的重要性。最終強調正確的生活態度和信仰的力量在於真正的理解與實踐。
回向的智慧與願望
31
回向的智慧與願望
…必 須推毀一切的障礙,每 生每一世,以破除的正念 及智慧,及無比的精進, 擺除一切的煩惱,惡魔 將不再有任何機會,乘鳳 破壞我(們)的計進了。 佛陀是我卓越的依 仗,佛法是我至尊的依 仗,壁支持佛及僧伽是我( 們)勝的依仗,此以 無比的威力,不再予子愚 羅任何機會。
本段文字探討了「回向」的意義,願望以所修的功德回向給子孫、父母、師長及所有眾生,並希望他們獲得和平與幸福。文中強調透過修行與智慧,消除心中的污穢,達到解脫,並在成就涅槃之前,破除一切障礙。佛陀及佛法被視為最重要的依賴,希望能在正念和努力中,克服煩惱與外在的挑戰。
หน้า17
9
早課 一、供養三寶 世尊成正等正覺的大阿羅漢;世尊已普遍解說的法;世尊之追隨者,喜修弥陀的僧伽,跟隨佛句證悟,我們禮敬供養甚尊、佛法及僧伽,我請求世尊,雖然是樂久,仍慈悲接受我們的禮敬供奉,為了我們的利益,為了我們永遠的安樂。 二、頂禮三寶 阿拉佉 三嗯三菩陀 咀卡哇,菩湯 咀咖騰 阿披哇貼…