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屢老奶奶與寺院的建立
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屢老奶奶與寺院的建立
生持八戒,至於男生,大部分都想終生出家。當時就有大約十位法師或義工在寺院裏,幫忙屢老奶奶建築寺院。從舊照片中可以看出,今日寺院的所在之處,在當時是一片荒蕪之地。這些人對佛教事業忘我的付出,令人敬佩!在他們的努力之下,終於成功地把寺院建立起…
這段文字講述了屢老奶奶和她的弟子們在艱苦條件下建立寺院的努力。儘管當時環境荒蕪,他們卻全心投入,令人敬佩。屢老奶奶認為富有不在於金錢,而是信仰與善意的結晶。為了募款,她的弟子們出版了「邁向幸福」一書,分享修行經驗和建立寺院的目的。屢老奶奶的故事鼓舞著其他人,展現了佛教徒的價值觀和信仰的力量。
團結的力量
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團結的力量
團結的力量。 1970 年初,柏蒂先生誓言要終身修行, 但因還有許多建築工程需要他監督,所以當時 無法判定出家。正常,膝老奶奶勸他立誓。原 來他曾考慮過結婚,但他的父親曾提醒並負責 他說:「你想結婚就儘管去吧!但先回答 我,在未來的七天內,你有什麼德行能傳給你 的未來老婆和孩子。」膝老師不可已,向他 提出了告…
1970 年初,柏蒂先生誓言要終身修行,但因建築工程需要他監督而無法出家。膝老奶奶勸他立誓,並強調他應考慮德行的傳承。柏蒂的父親提醒他在結婚前要考慮到家庭,膝老師則告訴他他生來是為了修行,而不是俗世的生活。最終,柏蒂先生在1971年11月19日成功出家,成為寺院的副住持,…
達達奇沃法師的故事
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達達奇沃法師的故事
沃法師。由於他已經出家了,持的戒比制度入 巽女的舊老奶奶多了,再也不能像以往一樣, 以在家人的禮敬方式來禮敬老奶奶。舊老奶 奶知道他的難處而對他說:「不要這樣做,不 然我會有罪過!」 1973年是達達奇沃法師出家第二年,工…
本文探討了達達奇沃法師在出家後的生活,特別是他與舊老奶奶之間的對話和互相尊重。進入新寺院後,詹老太奶持續支持這些法師,特別是為他們提供日常用品。聰明的詹老太奶在達達奇沃法師的精舍周圍種植香蕉樹,以幫助法師們控制情緒,避免衝突,展…
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…或女眾,越來越多。 boasts 了奶奶以將近八十歲的高齡,參與在寺院裏舉行的大型法會,看到從全世界各地來的信徒,她感到無比的欣慰,經常充滿法喜地說:「我從未想過會有這麼多人到我們的寺院來。當法勝法師出家時,我們只預訂用了二十英癈的寺院地段。可是,現在即使是一千英癈的地段也擠滿了信徒。」 170
養成整潔習慣的智慧
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養成整潔習慣的智慧
…亭階梯上的鞋子整理好,把掃把和刷子整齊地放在架子上,就算是把布曬乾,也要掛得整齊齊。她曾向法勝師父解釋:「我們的寺院還需要注意整潔。特別是在星期天,會大批的信眾留下好印象。寺院內大部分的比丘都是年輕的出家眾,還在接受訓練。他們暫時還不能教導信眾,但卻能以保持寺院的整潔,讓信眾留下好印象。 例如,要成為信眾的好榜樣,除了要修行靜坐,還必須學習把寺院裏所有的事物整理好。比如:如果鞋子亂成一團,掃把、抹…
…寺院中保持整潔的重要性,透過細節來提升信眾的印象。奶奶的例子提醒我們,不論是大事情還是小細節,都需要用心去關注和維持。叮姑奶奶教導義工們從小事做起,如何整理環境以示範良好榜樣,特別是對於正在學習的年輕出家眾而言,整潔的環境有助於修行的氛圍。本段落引導讀者反思,每一個行為細節都能影響到周圍的環境與他人的感受,尤其在公共場所更需重視。
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…มู่ธรรมทายาทนานาชาติ รุ่นที่ ๑๕ International Dhammadayada Ordination Program (IDOP 15) 第15届国际佛法新人短期出家活动 ๙๐ อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๖๐
佛法薪传者短期出家培训活动
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佛法薪传者短期出家培训活动
佛法薪传者短期出家培训活动 佛法薪传者短期出家培训在1972年第一次主办,此活动由帕拉哇那威索法师发起,目的 是为了向年轻人推广道德、辅助学术性的教育,学术性教育单方面难以使人具有圆满的道德。 一位智者,可能运用所…
佛法薪传者短期出家培训活动始于1972年,由帕拉哇那威索法师发起,旨在向年轻人推广道德教育。此活动强调结合世俗与道德教育的重要性,以培养学生的良知。过往的历史中,一位智者可能将所学知识用于错误的方向,例如利用物理知识制…
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…會有財富修波羅蜜。我們一定要有堅強的意志力,修善去惡,累積功德,才不會遭受惡報。修波羅蜜不是件易事,需要有耐心,排除所有的障礙。這一生我將盡所有能修波羅蜜,願大家所修的大功德一路上陪著我,讓我們今後在出家的道路上能再見面。願大家生生世世的
法身寺在台灣的發展與活動
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法身寺在台灣的發展與活動
…身寺秉持佛時代的道風與悲願,積極推廣生活化的禪修方式,以提升社會大眾心靈品質與內在道德。除了延續以往關懷國勞工和泰國新娘等活動之外,每週六、日都有限佛共修,法師指導居士禪修、講經說法;每年寒暑假辦短期出家、禪七、禪三、兒童禪修營等修行活動;平日還有生活禪課程、定期放生、關懷弱勢團體等公益活動。 承蒙三寶加持及各方支持,法身寺台北院的各項活動受到越來越多人的肯定,參與人數日益增加,但是也再度面臨空空不…
法身寺於1995年在台灣成立,隨後在2004年建立桃園法身禪修中心。透過法師的指導,寺方舉辦共修、禪修及關懷弱勢群體等活動,致力於提升社會心靈品質。每週固定舉行的共修與特殊活動如短期出家以及兒童禪修營,受到廣泛參與和肯定,然而仍面臨資源不足的挑戰。期待透過大家的支持,能更進一步推廣生活化的禪道。更多詳細資訊請訪問dmc.tv。
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的父母亲很注意孩子的品德,从我们年轻还不到十岁的时,他、吴的、佛教书日和预计假日就带我们一起去寺庙、修功德、因此,我在佛历2526年曾经为了国、向功德、给父亲而去出家、在佛历2537又为了、吴的、再度出家、这两次都是在班加姆波、哇(菩提寺)出家、虽然事一次出家都只有、短短二十天而已、但是我都完全把提这些时间、步心修行打坐。 以前我的妹妹,也就是婉娜婆婆(普…
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译序 2005年的月,我有机会在法耳寺短期出家。还 信的那天,前来随喜功德的居士送了我一本叫《心 中的明月》的书。我隔日开始翻阅第一章,整颗心就 立刻忘我地飞入了书中清凉的世界。读到《汗与笑 容》那一章的时候,我的眼眶竟不觉湿润了。 书…
智者的佛教之路
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智者的佛教之路
…资金,从当初的寸土皆无,得到196泰铢地之后,再扩大到现在的2,000多泰铢地,继而将佛法弘扬到世界各国,并在这些国家建立起了三十三个国际法身修行中心?怎么能从当年一个小小的修行团体,发展到目前几十千出家僧侣、数百优婆塞与优婆夷,以及数十万在家弟子如此庞大的修行团体呢?借大的一个佛教组织,怎可能诸事(小鬼卫生间的清洁方法,大至国际性的弘扬法门的伟业)都管理得井井有条、丝毫不乱?这就是我们独一无二的“睿…
本书讲述了一位六十一岁女性的非凡故事,她以微薄资金建立泰国最大的佛教圣地。她从当地的小修行团体发展到拥有数百位出家僧侣与数十万弟子的巨大宗教组织。通过她的领导与智慧,成功地将佛法传播到世界,不断壮大并管理井然有序的佛教团体。这个故事彰显了信仰的力量与组织的智慧,对每位追求内心平静的人都有启发。dmc.tv
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…一般的 人喜欢用颜色较深的布来抹地。 我挑了一块大的抹布,认为那应该是用来抹地的。我随后到处找拖把,可是左寻右觅,找遍了各 处,就是不见拖把。 正当要去问阿丽潘姐姐的时候,耳畔传来吴东——目前出家为僧,法号吴东·亚迪萨罗,未出家时 是奶奶的另一位照顾者——的声音:"在找什么呢?"
International Dhammadayada Ordination Program
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International Dhammadayada Ordination Program
International Dhammadayada Ordination Program 或 国际佛法新传者短期出家活动 เป็นอีกโครงการหนึ่งของวัดพระธรรมกายที่มีวัตถุประสงค์เพื่อเปิดโอกาสให้มหาชนชาวโลกได้บวชเป็นพระภิกษ…
International Dhammadayada Ordination Program เป็นโครงการของวัดพระธรรมกายที่ให้โอกาสมหาชนจากทั่วโลกบวชเป็นพระภิกษุ เพื่อฝึกฝนจิตใจให้เป็นพระแท้ โดยมีกิจกรรมหลายอย่าง เช่น การทำสมาธิ การศึกษากรรม สวดมน
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1)繁冲贴年尼祖师纪念堂 2)大法身禅堂 3)大僧座宝墙 4)大法身舍利塔 5)六十年深修禅堂 6)法身基金会总部办公室 7)八戒女寮房 8)修行村 9)巴利文佛典学院 10)短期出家训练中心 11)沙弥寮房 12)善友比丘训练中心 13)国际佛学社 14)法身寺的大雄宝殿 15)庞老奶奶纪念堂 16)芽草房顶法堂 17)庞老奶奶膳堂 18)八戒男寮房 19)僧众寮房 20)兔率天…
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着祖师静修。祖师圆寂之前,叩唤过每位弟子要尽心 尽力将佛陀的法身法门广加弘扬出去。奶奶继承了恩 师的遗命,用心将法身法门传授给众弟子。 遇高徒 公元一九六三年,尚未出家的法胜法师(现在 泰国法身寺住持)从玫瑰园学校毕业后,考入了农业 大学。法胜师父从奶奶那里学了法身法门,从此深深 爱上了佛法修行,常来与奶奶静坐。法胜师父的修行 成果非常之好,奶奶遇到高徒,更是不惜将…
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…弟子越来越多。 公元一九六七年,奶奶与众弟子筹款建立了“ 法成精舍”,坐落于北楞寺寺围内,比原先那间修行 所宽多了。好容纳更多踊跃前来学习佛法修行的善知识。 建立“法身寺” 公元一九七零年,法胜师父出家为僧之后,前 来研习静坐修行的人数与日俱增,“法成精舍”再也 容纳不下那么多人。六十岁高龄的奶奶逐渐领众弟 子筹资建立“佛界修行中心”,也就是后来“法身 寺”。 公元一九七五年,僧舍、修行堂、大部分重…
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法身寺的众创始人,最后他们都一位一位陆续出家, 并立誓终生为僧。出家修行后,众僧尽心尽力弘扬佛 陀的佛法,培训出了一批批、一屡屡的佛法薪传者, 将奶奶在佛教树立的完美榜样传给了众信,直至今 日,从没间断过。 扩大建寺之地 ——一直以来,…
对导师的感恩与和平计划
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对导师的感恩与和平计划
…营........68 修行静坐营活动........70 外国人的修行静坐营........73 训练大众与私人部门计划........74 青年和未来的世界和平........76 佛法薪传者短期出家培训活动........80 青年道德培训计划........90 义工培训计划........93 世界和平道德会考........95 佛学联考——前进之道........96 复兴世界道德计划—…
本书探讨了对导师的感恩之情及其在社会中的重要性,同时介绍了一系列和平计划和修行活动,如向寺院供养佛像、训练导引公众参与佛法活动、青年道德培训与义工计划等。内容涵盖了如何通过个人和集体的努力实现和平,并引导年轻一代理解道德与和谐的重要性。更多信息请访问 dmc.tv。
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…和皇后 通过减少、制止和残毒品和不良诱惑来营造世界和平 佛教比丘之间的和平 培养比丘成为佛法导师,为了世界的和平 祝贺比丘与沙弥巴利文九级毕业典礼 系统化培训弘扬佛教计划 “真正的比丘”的佛法联考 为出家众和学生颁发奖金 人道援助 为援助泰南266所寺院举办供养缁染仪式 津波海啸事件 水灾 严寒的天气 环球时代的清净媒体 法身媒体频道(DMC) 制作视听教学等 全世界人类共同缔造和平 追随者的见解 与…