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1)繁冲贴年尼祖师纪念堂 2)大法身禅堂 3)大僧座宝墙 4)大法身舍利塔 5)六十年深修禅堂 6)法身基金会总部办公室 7)八戒女寮房 8)修行村 9)巴利文佛典学院 10)短期出家训练中心 11)沙弥寮房 12)善友比丘训练中心 13)国际佛学社 14)法身寺的大雄宝殿 15)庞老奶奶纪念堂 16)芽草房顶法堂 17)庞老奶奶膳堂 18)八戒男寮房 19)僧众寮房 20)兔率天…
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…,给城里的百姓进行七种布施,每 种布施是七百占比。第二天,当他带着门塔皇 后、查力王和根哈王到达公城时,半途就将全部 的东西布施了,连他坐的马车都不剩下。又因他 曾救援周区,使他们很安全的抵达目的地,出家 在森林里隐居。 后来,威善达还将自己的两个儿子,即查力 王和根哈王施舍给楚诺大梵天。大帝释天王向他 要求他的妻子门塔皇后,他也意不犹豫将妻子 施舍。布施自己的儿子、妻子对于大菩萨来说是 很容易事情。…
一位勤奋求学的小和尚的成长故事
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一位勤奋求学的小和尚的成长故事
九岁这一年,他才有机会接受正式的教育。母亲将他送到对岸的颂丞农寺,由他出家的叔父教他读书写字。在当时教育不普及,一般人没有学校可就读,比丘是唯一可以从学的老师。 那时的比丘往往不会在固定的地方长久居住,因此,几个月后他就跟随着叔父行脚到另一所佛寺。后来他的叔父又行脚到曼谷对…
本文讲述了一位九岁的小和尚,在母亲的支持下,与叔父一起学习的经历。在泰国教育不普及的背景下,他在颂丞农寺开始了他的求学之路。经过多次迁徙,他在佛统府的萨法师指导下,凭借聪明才智和坚定的学习精神,迅速掌握泰文和古高棉文。这种勤奋的品质源于他多生累世的智慧追求,使他在无人指导的情况下,能独自精进修行,寻找佛陀失传的入法身法门。
蒙昆贴车尼祖师的童年回忆
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蒙昆贴车尼祖师的童年回忆
…下我去摘给你。」看着保姆的表情,听着她说话的声音,婴儿灵光一闪,意会到保姆正在撒谎,根本不可能摘月亮来给他。 基于母性的凛质,一般女性见到婴儿总喜欢抱起来亲呢一番,或摆摆婴儿柔嫩的脸颊。也许是宿世出家修梵行的习气所致,还是个婴儿的核就讨厌其它的女性来抱他。 但是小小的婴儿如何能阻止大人们的行动呢?他有一个办法来表达他的抗议:每当有别家的女孩来抱他时,他的小手就抓住她们上衣的衣角,紧紧不放,除非…
在这段回忆中,蒙昆贴车尼祖师的大姐回忆起他婴儿时期的表现。婴儿展现出对周围环境的高度警觉,尤其是与保姆赏月时的互动,让人见识到他独特的思维能力与反应。此外,他对于被其他女性抱起的明确抗拒,展现了他性格中的坚定与独立。最终,这些经历让女孩们不敢再轻易抱他,显现出蒙昆贴车尼祖师与生俱来的个性。更多内容请访问dmc.tv。
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…悔礼敬、失而复得 129 圆音永传 历年僧衔 132 预知时至 133 示疾付法 134 圆寂 136 弟子薪传 137 导师圣地之路 一、出生之地 (素攀府的象昆贴年尼祖师纪念堂) 140 二、出家之地 (素攀府须ulture寺) 142 三、证悟之地 (暖武里府芭兰威寺) 144
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目录 序言 3 悟道 10 早年的生活 家世 13 童年 14 教育 17 肩负重担 18 性命交关 19 出家 出离心 23 出家 24 空钞与大愿 26 深入经藏 勤学不倦 31 自立办学 32
将稻田变成圣地
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将稻田变成圣地
将稻田变成圣地 出家为比丘后,法胜师父,现今的帕拉查帕哇成素(Pharajabha-vanavisudh—僧衔音译)非常严谨地守持佛教的戒律并努力学习佛陀的教诲。在训练自己的当儿,他也在“佛法实践之家”(“Ban Dha…
法胜师父全心全意奉行佛教戒律,致力于传播佛法。在佛法实践之家,他吸引了大量在家众,推动了建设法身寺的过程。1970年,法身寺的动土仪式在稻田举行,团队成员们团结一致,尽己所能贡献力量,只为佛教的利益。虽然初始资金微薄,但信仰推动着他们克服困难,最终实现了心中的理想。
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…我一个在客厅候她老人家。奶奶一边赏景,一边跟我谈话。奶奶谈起了建寺的那段往事: “奶奶向人家劝捐这块建寺的土地,说要用来建佛寺。当时只要了五十泰亩地,没想到竟得到了整块地。法胜师父、施命师父这两位师的出家仪式是奶
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巴利佛典学院于1985年正式落成,开放给出家弟子们及有兴趣的在家众一起学习佛教的理论和巴利文,这今已培养了5,890位毕业生。这是一所大型的教育中心,成绩卓越,长期受到泰国佛教组织的认可。 在教学课程当中,帕拉帕此那威泰素法师希望学生们能看到…
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法 身于联合泰国僧团、佛教委员会、艺术委员会、文化委员会、国民议会、以及其他25个单位携手举办“全国十万人短期出家”,盛邀全国各村镇的男女的参与。该项活动连续全国七个小镇、七千人短期出家活动。 于 2010年1月19日至3月8日期间进行了此项活动,在法身寺举行了庄严盛大的授戒仪式,至于培训及出家活动则由遍布全国…
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全国十万人短期出家
International Dhammadayada Ordination Program
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International Dhammadayada Ordination Program
…把您对三宝的信仰提升到 另一个层次”成为“僧宝” มูลนิธิธรรมกาย International Dhammadayada Ordination Program 泰国法身寺国际佛法薪传者短期出家 2006年7月6日至8月9日于泰国法身寺 9 July - 6 August 2006 At Dhammakaya temple Thailand, Space is limited so plea…
本项目提供一次在泰国法身寺的出家机会,以提升您对三宝的信仰。活动时间为2006年7月6日至8月9日,名额有限,尽快联系以确保您的参与。詳情請聯繫電話 +66-2-831-2540-1 或通過電子郵件獲得更多信息。
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小舍波罗蜜降伏邪见 露扎拉公主虔诚的发愿, 大梵天王大婆罗那听见了。 他化身为出家人,飞到国王面前。 虽然国王看见会飞的出家人, 也还不相信地狱和天堂真的存在。 国王会说各种粗俗气馁的话, 例如:国王说大梵天会飞, 这是很普遍的事情, 同时向大梵天王借五百卢比, 放话说,如果真的有…
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… 希望他能到自己的国家受命。 这些都是因为朱拉尼王非常欣赏 玛钦索的智慧和德行。 然而朱拉尼王皇后却对玛钦索很不满, 她曾被玛钦索的手下捉去当人质, 皇后很想处置玛钦索,一直没有成功。 国家宗教会的女出家外道长老尼 提出一个英明的妙计, 让朱拉尼王将玛钦索的善行与美德传遍全城。 最后,国王还任命玛钦索为宰相,管理国家, 得到与国王一样的特许权。 玛钦索担任宰相的职责,直到命终。
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…會有財富修波羅蜜。我們一定要有堅強的意志力,修善去惡,累積功德,才不會遭受惡報。修波羅蜜不是件易事,需要有耐心,排除所有的障礙。這一生我將盡所有能修波羅蜜,願大家所修的大功德一路上陪著我,讓我們今後在出家的道路上能再見面。願大家生生世世的
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着祖师静修。祖师圆寂之前,叩唤过每位弟子要尽心 尽力将佛陀的法身法门广加弘扬出去。奶奶继承了恩 师的遗命,用心将法身法门传授给众弟子。 遇高徒 公元一九六三年,尚未出家的法胜法师(现在 泰国法身寺住持)从玫瑰园学校毕业后,考入了农业 大学。法胜师父从奶奶那里学了法身法门,从此深深 爱上了佛法修行,常来与奶奶静坐。法胜师父的修行 成果非常之好,奶奶遇到高徒,更是不惜将…
巴利文九级毕业典礼的祝贺与弘法计划
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巴利文九级毕业典礼的祝贺与弘法计划
祝贺比丘与沙弥巴利文九级毕业典礼 祝贺巴利文九级毕业典礼始于1988年之后一直持续下来,其目的是为了祝贺所有巴利文九级毕业的出家弟子,并鼓励大家学习巴利文。大家都知道能通过巴利文九级毕业,是十分艰巨的挑战。学习巴利文的学生们需花费很长的时间来学习文法、背熟生词和参加考试;同时,他们还献身为了学习佛陀的教导,最后他们可以成为有资…
祝贺巴利文九级毕业典礼,始于1988年,持续至今,旨在认可毕业弟子的努力与学习巴利文的决心。学生们花费长时间学习文法及生词,最终成为教导佛法的弘法者。2007年有162位毕业,2008年则为174位。同时,系统化培训弘扬佛教计划,或称善友比丘培训计划,旨在向在家人传授佛教理论,提升比丘弟子的教学能力和社区指导。
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…的任何一世都明确。 修决意波罗蜜即是坚决不移地行善, 以灭除自己的苦与他人的苦。 目标是那么伟大,一旦已经发愿, 就要努力做到,圆满成功。 在这一世中,尼弥王舍弃了炽天界的享乐, 宁死而诞生为人,继续出家修行。 菩萨坚决不移,发愿勤修决意波罗蜜, 此决意波罗蜜称为「宁死不动心意」。
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弘法国王——出家 那时,弥牟拉国为了寻找新的国王, 放马车出来占卜。 因为老国王往生后,没有继承人。 以大王子的德行, 使马车在吉祥石的周围停下来。 最后,官员为大王子举办了登基典礼。 因为他具有努力精进,决不退缩…
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引导大众 远离痛苦之道 在丛林里, 帝弥王子向挖坑的马夫示现, 他没有残废,表明自己愿出家, 才勤修出离波罗蜜, 伪装残废,长达十六年。 而那位马夫返回宫里, 向国王与皇后奏告。 于是,国王与皇后就带着官员及百姓 一起来找王子。 噩喜国王、皇后和很多百姓 都…