หน้าหนังสือทั้งหมด

通往外科手术的医学之路
85
通往外科手术的医学之路
我现在的目标是完成医学院的课程,进入外科手术的专业。外科手术艰难,要求高的医学领域,工作时间艰苦又漫长。一群优秀的外科医生为人们带来神奇的贡献。我很欣慰能进入这个医学领域,还是感觉少了些什么。对一位未来的医生来说,我不仅希望医治病人的疾病而已,更要照顾他们的心。我把身心健康的相关主题,包含在我未来行医的方向上。 以我自己现在的静坐经验,可以说具有很好的修行经验。有几次,我在身体中心点看到比太阳还
…优秀外科医生为人们带来贡献。我希望不仅医治病人,还要照顾他们的心。静坐让我增长智慧,提升身心健康,并帮助我做出更好的决定。在静坐中,我将注意力集中,感受光亮与平静,体悟生活的智慧。未来我将以此为方向,努力成为一名优秀的医生。更多内容请访问 dmc.tv。
透过法身媒体的内心成长
132
透过法身媒体的内心成长
以忍受的,无法以任何药物来舒解的。 我每天都经历许多悲伤与痛苦。然后, 我开始透过卫星频道观看法身媒体频道 的节目,开始在清迈府美塞(音译)区的家 里连续地静坐。我如此受苦了一年多,但这 些日子我更快乐。我透过法胜师父所教导 的因果之律,更了解生命。这帮助我接受现 实。我从未忘记谛经与静坐。 132 我明了我需要为自己的人生寻找最佳 的生存之道。在初期,当我每天诵经,我需 要爬上四十多层楼梯到
…道和持续的静坐,我逐渐找到了内心的快乐和生命的意义。我学习因果法则,接受现实,找到最佳生存之道。尽管每天需要爬四十多层楼梯进行诵经,但我从未放弃,每天坚持练习,体会到无论遇到多大障碍,只要专注于目标,努力不懈,就能迎来收获与成长。链接:dmc.tv
水晶球中的内在探索
175
水晶球中的内在探索
努力地静坐。 有一天,当我在静坐时,我看到自己 在一颗水晶球内出现。在那时候,我感觉身 体被空气和一道温暖的光线包绕。我看到一 颗闪亮而美丽的水晶球。在水晶球内时,我 感觉自己看着我自…
在一次静坐中,作者体验到一种与众不同的状态,看到自己在水晶球内的影像,感受到温暖的光线和内在的平静。这种状态带来的快乐超越了以往的体验,内在身体的存在给他带来惊讶和探索的欲望。在与导师的交流中,他对这种内在的美丽产生了更多的认识和理解,令人陶醉。更多内容可访问dmc.tv。
หน้า4
43
39. 以精進而證悟佛法。 努力精進是修行之要點 所有證悟佛法的覺者都靠了精進 努力精進的反面是"懶惰" 僅有一句話就可以改善,那就是"努力" 如果努力,懶惰就消失了 85年10月15日(佛曆2543年10月15日) 當不知道要…
靜坐與簡單生活的修行
32
靜坐與簡單生活的修行
Here is the extracted text from the image: --- 心得 在靜坐之中,我覺得這個變得很輕盈,有一種平安的感覺,也學到了一 正確的靜坐方法,按照這種方法不斷地練習,靜坐給我帶來的快樂日與增, 更提到了佛法的真陶,主要是讓我們內心清淨、有智慧、有慈悲心,尤其是這 些方面,讓我越來越多。 我學會到如何利用四事(食、住、穿、醫)來簡單地過生活,給讓我們有最
在靜坐的過程中,感受到輕盈和平安,學到正確的靜坐方法,讓日常生活變得更簡單。透過控制食、住、穿、醫,減少生活負擔,增加修行時間,體會到純粹的快樂。改善不良習慣,培養內心的智慧與慈悲,努力追求簡單生活帶來的安靜幸福。感謝指導法師和供養的法師們,讓我在靜坐中獲得極大的快樂和收穫,希望他們也能得到功德利益。
懂事乖巧的孩子
16
懂事乖巧的孩子
在他一岁时,有一天想吃点心,就吵着找妈妈,负责任照顾他家人安抚他说:「母亲去田里工作了!」听了这话之后,他马上停止吵闹 because 知道母亲为生活而奔波忙碌,他必须听话,让母亲安心工作。从那时起,他再也不吵着吃点心了。可见他从小就是一个懂事乖巧的孩子。 他是个意志坚强的孩子,当下定决心要做某事时,他一定会坚持到底,直到成功为止。曾经有一度他帮母亲看守牛群,每次发现有牛只走失时,他必定将牛寻回
在他一岁时,因母亲忙于工作,他学会了懂事,不再吵着要吃点心。这个孩子意志坚定,努力帮助母亲照看牛群,经常不怕困难,将走失的牛找回,即使天黑也不退缩。他还每天帮助父母耕田,显示出强烈的责任感与仁慈的心肠。他的故事展示了一个乖巧懂事,积极向上的孩子形象。
泰国僧人教育改革与经典研究
34
泰国僧人教育改革与经典研究
…由翻译。巴利文的考试方式亦由口试改成笔试。契度彭 寺为了要跟上潮流趋势,只得将寺里的各个私设学院合并 为一,于是港塔萨罗比丘的巴利文学院只好随着停办,尽 管如此,港塔萨罗比丘并不因为课程改变而忙乱,他努力 适应新的形式,并及时给予后学启示与鼓励。 解行齐进 虽然港塔萨罗比丘非常专注于经典的研究,但在修 行方面他亦不放松,总是尽量腾出时间来静坐。每逢佛 日,没有巴利文课程,他就到各佛寺去参访,亲近指导…
…国僧人教育经历了改革,长老委员会决定重点研究巴利文文法,而不是自由翻译,考试方式也有了改变。为应对这种趋势,港塔萨罗比丘所在的寺庙合并了多个私设学院,并停办了巴利文学院。尽管课程有变,港塔萨罗比丘仍然努力适应新的教学形式,并在此过程中给予后学鼓励与启示。尽管专注于经典研究,他在修行方面也不放松,努力分出时间进行静坐与参访其他佛寺。港塔萨罗比丘积极向受人推崇的高僧请法,虚心学习,以进一步提升自身修行。他…
蒙昆贴牛尼祖师的修行之路
41
蒙昆贴牛尼祖师的修行之路
…辞别契度弥寺的住持须列普塔嚩(恩)法师,到暖武里府挽果县俟静的芭库威寺结雨安居,开始深入的专修。这天正是十月的月圆日,清晨出外托钵之前,他在内心发起精进修行的誓愿: 我出家受戒已经十二年之久,虽然每天努力修行,无论在解门的读诵藏经方面及行门的目信含那 观修方面,没有一天间断过,仍未能证悟佛陀的正法。我应该更加精进,以求证悟佛教的真理。若不赶紧精进修行,简直与懒怠放逸的人无异! 托钵回来之后,他迅速完成…
在佛历二四五九年,蒙昆贴牛尼祖师辞别寺院,前往芭库威寺,开始深化修行。在十月的月圆日,他立下誓愿更加努力努力证悟佛教真理。尽管他经过12年的修行,依然感到不满足,因此决定在打坐时不离座,专注于内心的修行,追求真正的启示与觉悟。
从静坐获得纯善与幸福
182
从静坐获得纯善与幸福
愿一切有情发掘最大的事业:从静坐中获得极乐,由静坐回归到我们内心最初的纯善。将纯洁的善带到日常生活中,使我们身心健康、富有成就、尽善尽美、人人受益。 让心中的水晶球扩大笼罩自己的身体以及那些离你或近或远的人们;扩大笼罩你现在的所在地,再一些而后直达云霄;不断的扩大,直到你感觉自己心没有边际,对地球上每个大陆、每个角落的人都充满爱心和美好祝愿。 与一切有情众生活心相连,愿他们只有幸福,愿世上所有
…展,愿望每个生命都获得幸福和和平,以及如何用纯善的力量影响世界,以消除痛苦和黑暗,创造真正的和谐。强调内心纯善的能量可以驱散负面情绪,推动人们朝向积极的发展和幸福生活。通过静坐,我们可以连接一切生命,努力实现全球的繁荣与幸福。
大难不死与免于灾厄
38
大难不死与免于灾厄
大难不死 一、前世照顾父母,今世广善功德。 二、前世和今世出生参考比。 三、前世没有业。 四、前世和今世在佛教修功德。 五、前世投助比丘、沙弥、亲属和病人。 六、今世修功德,加上身佛弟的威德力。 七、前世出来当比丘的功德,以及今日出家业。 八、今世阳寿未来尽和业轻。 九、今世望道佛像广修各种功德。 免于灾厄 一、前世建寺院。 二、前世跟团体一起来修功德和供养释迦的威德力。 三、前世跟团体一起来修
…如何影响今世的福报与灾厄。强调透过修功德、孝顺父母、建寺院等行为,能在今世中获得加持,避免重大灾难和病痛。无论是念佛的威德力,还是帮助比丘和病人,都是成就今生和平安的关键。宇宙法则让我们体会因果法则,努力修行以获得更好的结果。让我们以此作为指引,继承前世的德行、继续养成善因,成就圆满的未来。
儀式專用詞與求授五戒
54
儀式專用詞與求授五戒
儀式專用詞 儀式專用詞 求授五戒 智者說,持戒是,一切善與美的根源。戒律是個人生命的保護盾,若大家有恆心的持守五戒,我們將會修得純淨的身、口、意。所以我們必需精進,努力的持守五戒,以提升及調整個人的言行舉止。五戒中包括: 1. 不殺生 2. 不偷盜 3. 不邪淫 4. 不妄語或撒謊 5. 不飲酒或吸毒 因此,任何人如果能夠精進,努力的持守戒律,將會享有無窮的歡樂。進…
本內容探討了儀式專用詞及五戒的重要性,並提供求授五戒的文句。智者指出持戒是善與美的根源,能保護個人生命。五戒包括不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語和不飲酒或吸毒,持守五戒將能提升個人的言行舉止,帶來無窮的歡樂,進而邁向覺悟與涅槃。
生命与佛法的思考
57
生命与佛法的思考
…尚且不能,而担忧别人也只是枉然。 既然我们还救不了自己,还没有可以依靠之处,这足以证明自己本事不足,随时都可能败在魔王之手。 如今得善缘,生而为人且信奉了佛法,又有幸运上非凡的法门,如不趁年轻的时候努力修行,空让岁月流逝,老来什么也来不及了。 我们不知道将死于何时,如果骤然命丧,极有可能堕入地狱。难道不怕今生一无所获?难道不痛惜易逝的时光? 今生我们是为修波罗蜜而来的,增上的功德要善加珍惜,只有…
文章探讨了个体生死的意义,强调了信奉佛法与修行的重要性。生命有限,恳求他人不如自救,努力修行以积累功德是保持内心平和的关键。面对死亡的不确定性,修持功德与禅修能使我们的人生更有意义。我们应珍惜时间,不辜负潜力与机缘,竭尽所能修行。只有积累细腻的功德,才能在来世中得到救赎。所有的努力都将在…
抓紧车子的教诲
99
抓紧车子的教诲
…就产生了欲望,什么都想要,想去这边,想去那边,因此掉了下来。 那些不敢爬山的人,是因为理解寺院的规则,却不想遵守法规,而做出违背规则的行为。 子孙啊!要要好好的抓紧车子,千千万不要掉下来。要多多静坐,努力让自己的身心布满功德,然后心里面要常常念念佛号:“三码阿罗汉”就这样持续不断地做下去,总有一天会达到法的究竟的。 奶奶意志力非常的坚韧,经历了千倍万倍的艰难困苦,才建立起佛轮中心,并且还能让十位弟子制…
本文讲述了一位法师的梦境,梦中车子代表着人生的道路。人们在生僻的烦躁中容易迷失,而要始终抓紧信仰的“车子”,以防掉落。通过坚持静坐和念佛号,提升内心的功德,最终达到法的境地。文章借助奶奶的坚韧例子,强调精神的力量和遵守规矩的重要性。
滴水盈紅的修行智慧
126
滴水盈紅的修行智慧
…有何善事、有何功德都要勤修,雖然只是點滴,但日久了就自會圓滿,一點一滴的水,還能注滿水缸;如果不修行,岂不是滴水皆無? 持續不斷地修行下去,終有一天,我們必有所悟。我們現在的功德波羅密尚未圓滿,务必努力不懈,一点一滴,千万别忘情! 別過於擔心別人,我們得為自己多做多修行。因为死亡來臨的時候,誰也幫不上我們,除了我們自己,我們行善,我們修行,獲得的功德將是我們自己的。 繼續拼下去,奋斗下去!拼也死…
此文強調修行的重要性,指出每一分善行都如滴水般堆積,若不持續努力,善行將無以積累。鼓勵每個人為自己修行,因為在面對死亡時,我們只有透過自己的行為獲得真正的功德。文中提到的心態是:不斷奮鬥,持之以恆,無論結果如何,努力都將帶來回報。最終,修行的意義在於不斷自我提升與…
今生的末端
205
今生的末端
… 奶奶看到在过去的一世里,曾经做了不恰当的事,从此被魔王控制压迫,成为了恶魔王的奴役,被他怨恨虐待成这样。魔王让我们有不良行为,之后便被他奴役,任由虐待役使了。 知道今生是我们的最后一世的,我们更应努力的行善修功德,尽可能的把功德累积以达到极点,毕生行善至生命终点。因为岁月无情,世事无常,或许我们很快就会面临死亡,因此必须尽快地,全心全力地行善。这才可以脱离魔王的掌控,而不致沦为他的奴役。 即使下辈…
在今生的末端,我们必须意识到自己的行为影响,努力积累功德以脱离魔王的控制。无论遭受怎样的压迫,都必须全心行善,避免犯错,勇敢向前,不让自己沦为奴役。岁月无情,而良善是唯一出路。请珍惜当前,积极修行,追求善行。
用心修行的智慧
213
用心修行的智慧
做事要用心 当初奶奶刚进入寺院时,虽曾遭很多人看不起,但奶奶专心于修行,所以取得造谣高深的成就,其实不论何事奶奶都会很用心地去做。 在修行上奶奶心无二用,只想着好的修行静坐,也是为了能够答复祖师的测试与提问,于是就把心专注于法,专注于内部而不退出。 至于其它的杂事,奶奶不会放在心上,也不会在意。谁要欺负或看不起奶奶,就随他去好了,奶奶都能忍受与包容。 如果一心只想着争宠和嫉妒,就会白白的浪
奶奶在寺院修行时,尽管遭受他人的轻视,却始终专注于自己的修行。她心无二用,专心静坐,努力回答祖师的考验,忽略外界的杂事与冲突。奶奶懂得不与人争宠,不浪费时间于嫉妒与比较,而是全心探索法身法门。真正有能力的人不需与他人比较,奶奶用坚定的决心在内修外行之间找到了自己的道路。通过她的故事,提醒…
通往北櫻寺的橋樑
29
通往北櫻寺的橋樑
通往北櫻寺的「橋樑」 三、通往北櫻寺的「橋樑」 每個希望得到快樂的人,都應該親近那些能尊重信仰、接受信仰的人,而遠離那些不能接受信仰的人。 「詹」獨自從縣府來到受谷,一個人也不認識,要到北櫻寺去住,談何容易。因為一個陌生人想加入寺院社區或宗教團體,通常都需要由寺內的高層引薦。「詹」沒有這方面的關係,所以只能先暫時住在親戚的家裡。在這期間,她一直設法想到在北櫻寺學習靜坐的家庭裏去工作。她耐心等待機
本章描述了詹如何從縣府獨自抵達受谷,尋求加入北櫻寺的過程。由於缺乏人脈,她暫時寄居在親戚家中,努力尋找與北櫻寺的連結。最終,她遇見了乃塚地加納,這位與北櫻寺有深厚聯繫的女士,並希望能在北櫻寺學習靜坐。詹的經歷強調了信仰的力量和社區的支持。
通往北墾章的「橋樑」
37
通往北墾章的「橋樑」
…己在追逐影子,覺得自己是注定不能得內在的經驗。 「遮」心神不定,越想心越亂,暗自思忖:「佛法是真的有嗎?若是內在真的有法身,為什麼我總不能入證?」通素優婆夷告诉「遮」 「佛法」是真的有,但必須要自己去努力才能證得。她說:我們要繼續努力地修行,當時間到了,就能讓我們證得內在的經驗。 「遮」繼續研習靜坐。她一心一意想把她的心靜止在身體的中央點,即是在肚臍部位提高兩根手指高度的地方。最後,她終於得到通素優婆…
在這段故事中,「遮」面對著對內在經驗的質疑,認為自己總是在追逐影子,無法獲得佛法的真理。通素優婆夷告訴她,佛法是真實存在的,但需要自身的努力來修行與證得。「遮」最終決定繼續靜坐,努力讓心靜止,並最終獲得通素優婆夷的肯定。她理解到,心靜後便能自動達到平靜。修行的過程如同抓住懷疑的母雞,只有保持耐心,才能真正掌握內心的寧靜。
法身法門的傳承
126
法身法門的傳承
法身法門的傳承 佛法的道路上有所成長。 嵩老奶奶建立團隊的宗旨著重於純淨至 上,翼其他們都能成為傳承者,把法身法門弘 揚到全世界去。她苦心孤詣地安排了一切幕後 的工作,引導年輕人,激勵他們,使他們不再 忘於想有個自己的家,能為了佛教的興盛而زز 性自己個人的利益。她花了十年的時間來培訓 團隊,使這團隊在任何任務上都能合作無間, 令她感到十分滿意。 嵩老奶奶以簡樸而純淨的生活方式,教導 他們遵循佛
…在佛法的道路上透過建立團隊培養年輕人成為法身法門的傳承者。她重視純淨的生活方式,以「身、口、意」的清淨為核心,幫助團隊成員在道德行為上堅守戒律,並培訓他們以服務佛教的興盛為目標。嵩老奶奶花費十年心血,努力促進團隊合作,最終達成令人滿意的成果。
犹老太奶奶的暮年
177
犹老太奶奶的暮年
…连通到大路去。经过比丘的精舍 后,她继续到修行村去,然后再回到寺院的 办公大楼。 犹老太奶奶在乘三轮车巡视寺院的时候, 精神是最好的。身为寺院创办者的她,看到 寺院裏的每一樣東西,都在地提醒她要特 别努力,以佛法来提升每个人的生活素质。 当犹老太奶奶一看到任何纷乱的情况发生, 便会尽心尽力地花时间和精神来处理它,并 且也训练其他人来帮忙处理。寺院是佛陀留 给人类的财产,所以她竭尽所能地保护寺院 的产业…
犹老太奶奶作为寺院的创办者,时常巡视寺院,努力确保每一项事务都能被妥善处理。她深知寺院是佛陀留给人类的重要财富,因此竭尽全力保护其产业,使之能够造福每一代人。她强调要为未来一代着想,在她离开人间后,寺院仍能继续发挥其价值。她的精神和努力不仅提升了…