หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
152
全世界人类共同缔造和平 当静坐的益处备受重视后,师父海内外的弟子们都集合一起学习静坐,并请求师父允许比丘们开始教导静坐。 师父慈悲地希望在外地的泰国人和外国人都能学习到佛法和静坐,于是就挑选了适合的、具有多语能力的比丘…
หน้า2
121
通过减少、制止和戒除毒品和 不良诱惑来营造世界和平
和平的太阳
5
和平的太阳
和平的太阳-前言 ............................ 11 序言 ................................................ 16 译序 ...…
和平的太阳》通过对帕拉帕哇那威素(法胜师父)以及其生活旅程的描绘,探讨了恢复和谐的生命体验。书中描述了童年时期的梦想、寻找生命答案的旅程,以及通过与导师的交流,明确生命目标的重要性。法胜师父坚持不懈地静坐…
助印者名單
67
助印者名單
助印者名單 榮譽助印者 พระมงคลเทพมุนี พระราชดำรัสอาจารย์ คุณยายอาจารย์มหารุ่นอุบาสิกาสักกายะนับ บุษธรรมโดยพระสมเกียรติ ปิยนฤชาโสและ พระพลศักดิ์ ฐานสกฺโก วัดพระธรรมกายไทเป คุณอุทัย คุณอนุวัฒ แสน ระวิวงศ์ 特殊助印者
…特殊助印者的名單,他們各自以不同方式支持寺廟及社會的發展。我們感謝所有助印者的無私奉獻,包括來自台北的寺廟、印度尼西亞及香港的助印者,以及許多家庭的支持,共同促進了此項善舉。這些支持讓我們可以繼續推廣和平與慈愛的理念。
หน้า5
182
…最纯洁、最清净的身、口、意来教导弟子们。愿一 生下来就懂得持五戒、八戒、十戒、二百二十七戒,懂得三藏里的八万四千法蕴,愿从出生那一刻起佛法 就已经很精湛了。 奶奶现在年事已高,真想见到各方都能团结、和平相处的局面。 希望你们勤于静坐,竭力将“法身寺”办到最好,以至能成为最庄严、最神圣的修行地。 佛历2524年3月1日
屠杀的罪行与涅槃的愿望
186
屠杀的罪行与涅槃的愿望
屠杀的罪行 奶奶最近常常听到有关相互屠杀的消息,这些屠杀将会因结下怨仇而一直的持续下去。当来生转世后,又不停的替换,我们杀他,他杀我们,变性循环,难以终止。 奶奶见见屠杀的罪行后说:“如果我们去杀他们就会有恶业,会截断我们自己修波罗蜜的道路。如果是他来杀我们,那么我们想行善和修功德的机会也会大大的减少。” 所以应许愿说:愿我不去杀害任何人,别人也不来杀害我,生生世世,直到进入涅槃。 谁想杀害奶奶
…的罪行深感忧虑,提醒人们杀戮将导致恶业,阻碍修行和善行的机会。她希望每个人都能发愿不杀生,避免恶念,直至进入涅槃。任何动杀念的人都应及时消除,否则会遭受严重的后果,劝诫大家不要以其为榜样。内容反映了对和平与善行的理念,阐明了暴力带来的循环痛苦。
หน้า7
268
为实现世界和平而静坐 法胜师父
为实现世界和平而静坐
269
为实现世界和平而静坐
为实现世界和平而静坐 由单盘的静坐姿势开始,将右脚叠放在左脚上。右手叠左手,右食指轻触左拇指尖,然后双手轻放在足踝上。坐姿的身体和头部要保持挺直。若做不到,也可以坐在椅子或沙发上,调整好姿势,让自己感觉到舒服,直…
本书探讨了静坐的方法及其对内心平静的影响。读者可通过简单的坐姿开始,深呼吸,放松身体,构建内在的宁静。强调了身体与心灵的和谐,让人更好地应对生活的压力,助于实现世界和平。更多信息请访问dmc.tv。
和平的太阳
218
和平的太阳
和平的太阳 贡献者 ISBN:978-611-7200-05-2 荣誉顾问: 帕拉查哇哇那威素(法胜师父——法身寺住持) 帕帕哇哇利雅坎(施命师父——法身寺副住持) 书名:和平的太阳 译者:陈培瑾 编辑:…
和平的太阳》是一本探索内心和平与智慧的书籍,旨在启发读者追求内心的宁静与灵性的成长。书中围绕着如何在日常生活中找到平和、提升自我意识和智慧的主题进行深入探讨。这本书由泰国法身寺出版,体现了该寺的教义和实践…
หน้า10
48
因对人类的信任而传播和平
หน้า11
2
和平的 SUN OF PEACE 大阳
真實的戰場
75
真實的戰場
…不動地坐在座位上,平靜地說道:「去載住那些炸彈,不要讓它們傷害到任何人,把它們投到海洋或無人居住的地方去。」 祖師無分地心地派遣那些深修者去協助國家和人類。祖師以靜坐平息門爭, recovered 和平。 79
…的角色與祖師的法力信仰。大水道成為戰略據點,然而北璉寺卻在轟炸中安然無恙,民眾對其充滿信心,紛紛前來避難。在空襲警報下,人們選擇逃往此寺而非防空壕,祖師的靜坐觀察及安撫措施使得居民保持平靜,並展現出對和平的追求。
靜坐與和平
78
靜坐與和平
…因此使他揚名國外。祖師無視于戰爭所引起的民族主義情緒,而以同樣的態度對待其國家侵略者的外國人。因為祖師和所有的靜坐者,都認為世界雖然發生戰爭,使侵略者與被侵略者之間產生仇恨,彼此互相敵視,但其實內是在和平的。他們對全人類一視同仁,祈求以和諧、無血腫的方式結束戰爭。祖師以這樣的心願祝福所有來寺院祈願的人,願他們繁榮昌盛,稻米豐收,風調雨順,人人都放棄門爭,和睦相處。 當時,「盞」最重要的貢獻,就是避免泰…
本文探討了靜坐者對於世界和平的期盼,雖然戰爭引發了民族仇恨,但靜坐者堅持一視同仁的態度,祈求以和諧的方式結束戰爭。特別提到祖師的祝福與靜坐對於避免泰國遭受原子彈攻擊的重要性。靜坐者願望人人和睦相處,告別仇恨,迎向繁榮與安定。這樣…
從佛教看心與和平的關係
82
從佛教看心與和平的關係
心是源自貪、噁、癡(佛教所講的「三毒」),唯有去除這些染污,這個世界才會真正的和平。雖然在這些染汙下所引起的行為,是外在的,為外界所見,但這些染汙的實相只用法身的法眼才能看到。個人靜坐的程度越細膩,越能看到心中,身心或環境剩餘的染汙。這是追求到達法的究竟的最原始的目標,追到法的究竟…
在佛教中,心源自貪、噁、癡,這些稱為「三毒」。只有去除這些染污,世界才能真正實現和平。這些染汙的行為雖然外在,但真正的本質只能從法身的法眼中看見。個人的靜坐程度越細膩,越能察覺心中或環境的殘留染汙。追求法的究竟是去除痛苦根源的最基本目標。若未達此目標,人類會成為魔羅的奴隸,受其驅使而…
หน้า15
94
九、(一代導師的執著 人類和天地人都同樣地保持和平,滿足於經由放下而獲得的寧靜,以及其所賦予的對心的警覺性和智慧。 為了忠誠地奉行祖師的遺訓,在通素師父圓寂後,「箴師父」仍然留在北竺寺教導靜坐。在十年後,許多人還是認為「箴師父」在教導靜坐方面,沒通…
หน้า16
133
…寺院,只是在等待她的傳承者出家之後再行計畫。 新法師出家後,需要一個地方來教導坐的場所,建造寺院的計畫便應運而生。他們胸懷大志,要把佛教弘揚到其他國家去,期望法身法門的靜坐方法,能為全世界的人類帶來和平。因此,非常肯定地,如果想要完成他們的弘法任務,當時佛法實踐之家的空間是無法滿足他們的願望。筊老奶奶知道時機到了,是擁有自己的寺院的時候了。她開始積極地在尋找一塊二十英畝的地方建寺院。 138
真正的比丘学习比赛及无烟寺院项目
131
真正的比丘学习比赛及无烟寺院项目
…2,385所寺院参与了无烟寺院的计划。 这项目不仅仅围绕了参与者们关于佛教的理论与实践,也给予布分布在全国的佛数比丘有机会会面和分享他们在教导和弘法上的经验。如此增强彼此间的关系,并能根据佛院所指示和平的方针,将有助于团体互相合作促进世界和平,直到我们的世界成为一个真正和平的世界。 ■“真正的比丘”的佛法联考 1999年(佛历2542)与2001年(佛历2544)的4月22日,帕拉帕哇那威素法师…
…99年起,该项目已举办71届,吸引来自5833所寺院的8090位比丘参与,并有2385所寺院加入无烟寺院计划。该项目不仅促进理论与实践的交流,还为比丘提供了一个分享经验的平台,以增强彼此间的关系。通过和平的方针,推进团体合作,致力于实现真正的世界和平。1999年和2001年,帕拉帕哇那威素法师发起“真正的比丘”学习比赛,参考南传三藏的相关文本,吸引了超过100000位比丘在曼谷法身寺参加。
大学生与佛法知识的结合
41
大学生与佛法知识的结合
…导,年轻的美雅朴、静坐经 验突破猛烈。这长老奶奶非常欣慰,就在之前跟长老奶奶学习静坐 的人,都佩服他的精通程度。他如此的学习直到奶奶能放心地让他带 领她的弟子和护持者们。 当静到很深的程度,证明内在的和平时,差雅朴对佛法的信心也 随着增强。他看到了静坐的益处,能让人类解脱他们的痛苦,且毫无疑 疑、无懈可击地回答了许多他自己心里尚未解决的问题。
在大学学习中,学生们普遍认为将世俗知识与佛法知识结合是宽容学习的重要部分。世俗知识帮助维持生计,而佛法帮助解答心灵疑虑,例如生死及来世等课题。这让年轻学子爱雅更趋向于佛法的学习,甚至在完成考试后也积极参与静坐。通过坚定的学习和忠实的跟随导师,各种静坐经历使他在修行上取得了显著的进步,获得长辈们的认可, 并能引导他人的修行。伴随着深度静坐的体验,他对佛法的信心愈加坚定,理解到静坐的益处促使人们解除痛
หน้า19
1
和平的 THE SUN OF PEACE
หน้า20
164
…而后直达云霄;扩大 直到你感觉自己的心没有边际,对地球上每 个大陆、每个角落的人都充满爱心和美好祝 愿。 与所有有情众生心心相连,愿他们只 有幸福,愿世上所有国家繁荣富强,诸多 善人致力于真正幸福与和平的事业。让心的 纯善从身体中央之点传递给饱受战争痛苦的 人们,使其籍此力量化痛苦为幸福;让幸福 常驻人间;让世界人民停止彼此的剥削和伤 163