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吉祥常驻于心 生而为人,得找到吉祥并将它留在心里,生命才会显得璀璨。 我们必须多让吉祥善良的意思习以为常地摆放 在心里。 时时只想着善好的、吉祥的事,心即随之 善良,生命也就如花儿般绽放得灿烂,处处散发着 光芒。 人若有颗真善美的心,其言语也会吉祥,做起 任何事也必然是吉利祥瑞的。 佛历…
靜坐指導
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靜坐指導
靜坐指導 讓心中的水晶球擴大籠罩自己的身體以及那些離你或近或遠的人們;擴大籠罩你現在的所在地,再大一些而後直達雲霧;不停的擴大,直到你感覺自己的心沒有邊際,對地球上每個大陸、每個角落的人都充滿愛心和美好祝願。 與一切有情眾生心相連,願他們祈求有幸福,願世上所有國家繁榮富強,該多善人致力於真正幸福與和平的事業。讓心的純善從身體中央點傳遞給免受戰爭痛苦的人們,藉此力量化痛苦為幸福;讓幸福常駐人間,讓
靜坐指導的過程中,用心中的水晶球擴大愛與祝福,連結一切有情眾生。透過傳遞純善的能量,化解內心的黑暗,讓幸福常駐,促進世界的和平與繁榮。本段文字強調心靈的連結能為世人帶來幸福,並希望人人都能投入善良的事業,實現和平的理想。
靜坐與心靈的純淨體驗
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靜坐與心靈的純淨體驗
…靜坐而長,純善的心同時也會自然地跟隨著我們,這顆純善的心是人人皆具備的。 當心止歇下來時,你會體會到靜坐的喜悅。在靜坐結束之前,可以修習慈心觀。首先將心安住在身體的中央。感覺你對周圍的人充滿愛心,把善良美好的祝願送給世界上的每一個人。讓富有關愛的心念融入清澈明亮的水晶球,使它體現對一切有情充滿關愛和美好祝願的力量。讓水晶球向你的四周上下不斷擴大,超越你的身體。讓它向每個方向散發光芒,帶著你的心,祈禱…
這段文字描述了靜坐時的心靈體驗,強調了在面對不同體驗時保持穩定心境的重要性。靜坐的過程能幫助我們進入身體的中央,體驗純淨與覺知的本質。透過慈心觀的修習,可以將愛與美好祝願擴展到周圍的人,並祈願所有生命脱離苦難,達到真正的幸福。這種純善的心是通往靜坐喜悅的關鍵,並且能帶入日常生活,實現身心健康。
蒙昆贴牟尼祖师的治疗与祈愿
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蒙昆贴牟尼祖师的治疗与祈愿
…从出生到老死的每一件事情都有关!举例而言:即将结婚的人,往往会请怕蒙昆贴牟尼祖师帮忙观察其对象是否能够与自己白头偕老、幸福共处。新婚尚未有子嗣的人,往往会向怕蒙昆贴牟尼祖师求子,请求他用入法身法门挑选善良聪明的神识来投胎作自己的子嗣。有些人的子孙多病难养,就请求作为怕蒙昆贴牟尼祖师的义子。或子孙顽劣难化,或功课不佳,往往请求怕蒙昆贴牟尼祖师以波罗蜜的功德回向加持。子孙参加学校考试或就职考试,也请求怕蒙…
第二次世界大战结束后,蒙昆贴牟尼祖师受到众多精神病患者的求助,他们多因战乱造成精神紧张。祖师为患者提供药物治疗,并通过入法身法门帮助患者康复。求助者不仅仅是为了治病,还包括婚姻、子嗣、家庭和学业等生活各方面的问题。他们希望蒙昆贴牟尼祖师能为他们的未来,特别是婚姻幸福、子女健康和考试顺利等提供帮助。在求助者心中,祖师的法力与智慧相结合,给予他们希望与安慰。更多内容可访问dmc.tv。
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元旦托钵头陀行 法 身 migrating 前,都会纷纷3-5天左右的活动,众喜信到寺住修行,积累功德。为迎接新一年的 开始准备。元旦日大清早升起即可大片佛像发光,向上万人比丘僧围供养皈依活动。善良当天下(日)持入戒,修行静坐,净化身口意,让生命始终向善如意。
创造优良寺院,培养优秀僧人
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创造优良寺院,培养优秀僧人
胜法师,舍老奶奶和诸位弟子本着「建好优良寺院,培养优秀僧人,培养善良之人」的宗旨,众人心连心,携手() 共同共建寺身。遵守着佛代【四好法】的原则,建立一座真正利益广大民众的寺,指引民众来寺静坐修行。这不仅仅个人与 团体共同受益,也促进佛教的兴盛与繁荣。 …
本书介绍了胜法师指导下的寺院建设原则,强调‘四好法’在寺院环境、饮食安全、人员安定和佛法传播等方面的重要性。这些原则不仅能够让信众感受到舒适与方便,还能促进佛教的繁荣。通过精心管理和道德培训,寺院成为人们心灵的归宿,吸引更多信众参与修行,推动佛教在现代社会的发展。书中呼吁人们共同努力,携手共建理想的寺院,以实现心灵的安宁与对社会的贡献。
静心与水晶球的冥想实践
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静心与水晶球的冥想实践
…断静坐而增长,纯善的心同时也会自然地跟随着我们,这颗纯善的心是人人皆具备的。当心止息下来时,你会体会到静坐的喜悦。在静坐结束之前,可以修习慈心观。首先将心安住在身体的中央。感觉你对周围的人充满爱心,把善良美好的祝愿送给世界上每一个人。让富有关爱的心念融入清澈明亮的水晶球,使它体现对一切有情充满关爱和美好祝愿的力
…而然地停止。专注于水晶球的画面,感受内心的细腻变化。保持心境的宁静,不对内心的体验产生激动与反应,安住于身体中央这颗纯净的点,这是内在智慧和真正幸福的源泉。在静坐过程中,感受慈心观的修习,充满爱意地将善良的祝愿送给周围的每一个人。让这些善意融入到水晶球的清澈明亮中,总结内心平和的快乐。
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舍恶存善 我们所放的水灯, 与别人所放的不同, 因我们放水灯的目的是, 将邪恶从心舍出去。 这能让我们心中的混沌消失, 仅留下善良的: 喜悦、团结、明确的目标、 以及共同的宏愿。 佛历2539年11月24日
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…人看在眼里。 任何动作, 无论是行、住、坐、饮食, 都能让人留下深刻之印象, 如天男女见到佛弟子, 是福田;是续佛教之慧命, 看到会法喜,行善的土气会高涨。 我们行善;言善, 愉快开朗, 让每个人看到善良的面目, 带着好感回家去,并加以传诵, 这对未来的弘法有很大的影响。 佛历2541年8月5日
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…緊張情緒。 促進工作與求學效率。 促進身體健康,身與心本息相關,若心理健全,就對 疾病備有抵抗力。 道德品行方面 必是正見者,相信因果論,守護諸根,解脫魔羅。行為 端正,心地善良,使言行趨善。知足寡欲,愛好平靜, 忍耐力極佳。有慈善心,重公輕私。 必是正見敬仰者,謙虛忍讓。 (二)對家庭 甲)使家庭和氣幸福,因每成員有見於修行之益處,每 人坚持戒律,以佛…
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生活的坐 的国籍、宗教与种族。让我们的心与所有的 连接。愿他们能得到快乐,愿每个国家繁 荣,希望世界充满善良,为所有人带来真 正的和平与快乐。让我们静止净化的心,从 中点扩张到世上受到战火之苦的人,能证 得真正的和平。愿每个人停止占别人的便宜 想法,决心将心中的黑暗面转变成友善与忠 诚。 245 静坐时…