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北櫻寺的新學徒 程度更高更深。她的心如中午的太陽，越來越光亮。 過了一段時間，祖師開始問她一些不能以概念回答的問題，來測試她的修行程度。第一個問題是有關動物的語言。有一天，當祖師從食堂回來時，看到兩隻鴿子，就要『瞧』說出兩隻鴿子之間的對話。祖師說那兩隻鴿子已經在寺院的屋頂樓角子許久，其一隻的頭轉向另一隻的相反方向，然後兩隻就朝同一個方向飛走了。祖師就只給這麼多的訊息，接著『瞧』就繼續靜坐，讓心

這段文字描述了一位在北櫻寺的學徒，她在修行過程中得到的啟發。老師提出一個問題，測試她對動物語言的理解。學徒通過深入靜坐，明白了兩隻鴿子的意圖，展現了她的修行進展與心靈的覺悟。此教導強調了靜坐與內在反思的重要性，並展示了學徒如何理解自然界的交流。後來，老師對她的回答表示讚同，證明了她的成長。

北樹寺的新學徒 到的一些一般未證悟凡夫的無知行為。請勿誤會北樹寺 修行高深者也是如此。） 「詹」剛開始進入寺院的團體時，待遇很 差。身為一個新人，她的地位是最低的。她因 是個文盲而又獲得祖師的優待，能迅速地進入 深修工廠，而遭到他人的…

在北樹寺，詹作為一名新人面對著同伴的無禮和自己過去的文盲身份所帶來的困擾。她來自鄉下，受到了妒忌，但她依然專注於自己的修行，對世俗的困擾不以為意。雖然物質條件匱乏，蚊帳和家具都是他人不要的，然而詹卻願意接受這一切，以求更深的靜坐修行。詹清楚，她的修行是為了克服內心的魔羅，無論周圍環境如何，她的心志始終不變。她深知，只有改善自己，才能在深修工廠中取得成就。

…詹」鑽研 更深奥的佛法有很大的幫助。祖師為她傳授了 五蘊、十二境、十八界、二十二根、四聖諦、 十二因緣。皆因「詹」不識字,所以學習時必須 依靠她內在的智慧之眼。她越修行,般若智慧 就越充實。她越看越激悟,並能發掘更多的內 在知識,已到了不可思議的境界。到了最後, 「詹」以一個目不識丁的人,有了如聖人般對佛 法的認識的至高成就。 【Page 63】

本故事描述了一位名為「詹」的女子，出家後以純白袈裟示人，改變氣色，雖然不識字，卻在祖師的指導下發展出深厚的佛法智慧。她遵守戒律，通過內在智慧深入研習佛法，達到不可思議的境界，獲得了聖人般的理解與成就，展示了堅定信念和修行的重要性。更多內容請訪問dmc.tv。

獨一無二 早上八點半，她會再次靜坐，不過在這個時段 裡，她需要教導靜坐。不管當天早上來拜訪她 的人是誰，或來學習的人有多少，她都會教導 靜坐。她用三十多年的靜坐經驗來教導他人靜 坐，而且每次都以一貫的語氣說：「你不是 很趕時間的話，就放下你所有的事務。讓我們 一起坐下來，花點時間淨化我們的心之後，再 來交談。」剛開始時，那些初學者聽了這一番 話後，都會勉強地答應。 那時候來拜訪「箴師父」的人，大

…行靜坐教導，邀請初學者放下繁忙，以三十多年靜坐的智慧幫助他們淨化心靈。大多數來訪者為中年人，部分已有靜坐基礎，透過靜坐體驗心中的光亮。靜坐結束前，師父會在他們心靈最細膩的時候提供建議，使學員能更好地領悟靜坐的意義，達到精神的提升與和諧。

該圖片中的文字為： ---- 獨一無二 詹老奶奶也經常向到寺院的新 人說： 「你們現在能來寺院是好的。即使你現在不 來，最終你也會來的（往生後才到寺院）。」 詹老奶奶對小孩特別懷愛，常以雙手溫 柔地撫摸他們。有時，她會請父母讓他們 的孩子當她的「乾兒子」。詹老奶奶說：「有 些孩子在前世修了許多功德。他們的父母應 該設法在宗教上，給予適當的協助。我願意 在這方面負起啟發的責任。」有些孩子聽到 奶

詹老奶奶在寺院中，以慈愛的方式關懷小孩，讓他們感受到宗教的溫暖。她相信有些孩子在前世修了功德，應該在今生獲得適當的宗教指導。奶奶會名義上領養小孩，並鼓勵年輕男生體驗出家的生活，以獲得更深的成長和領悟。這種智慧與慈愛吸引了許多人來到寺院尋求心靈的平靜與啟發。

靜坐的過程： 「重複默念「三瑪阿羅漢」，我們就能得到靜坐的功德。要證悟法身是不容易的，因為我們的心都是喜歡往外跑。我們要引導我們的心，回到身體的中心點從肚脹提高兩手指的地方，什麼都不要想。當心靜止後，內在就會光亮。萬念止息，使心靜止，憶念透明的佛像。精進地靜坐，如果我們…

靜坐的過程中，重複默念「三瑪阿羅漢」可以獲得靜坐的功德。要證悟法身不易，心容易向外望，但我們需將心引導回到身體的中心點，避免雜念。靜坐後，內心會光亮，消除雜念，專注於透明的佛像。持續修行可以在今世或來世證得佛法。結束時，奶奶會以靜坐的功德許願幸福、健康、財富等，…

獨一無二 願都能成真。祝你們好運！"此時大家都會 大聲地回應：『善哉！。』 如有人在靜坐中睡著，參老奶奶會說： 「應避免在靜坐時睡著。如我感到想睡，就會 用水洗臉。在睡意消失之後，再回來靜坐。 那些在靜坐時睡著的人，是不能證得內在的 經驗。」 參老奶奶對寺院內男女間的追求或男女 關係的要求特別嚴厲。曾有一次，她在持 巡視寺院時（當時還沒有在家或住在寺院 裏），看到一對年輕工會伴，正在彼此互 弄泥土

…。此外，參老奶奶對寺院內男女互動的態度十分嚴格，認為不當行為會影響寺內氛圍，提倡保持純淨的修行環境。這些原則不僅適用於寺院，對於凡間的修行者亦具啟示。所有有心修行的人應注意自我修練，追求內心的平靜和覺悟。

推荐序 佛教源于佛陀的证悟、群众、一直认为为佛教的源头活水。而群众作为一种调制自心的技术，实际上又是超越佛教、超越宗教的，可以推广于社会。会广大众生益。“现代社会、生活节奏越来越快、诱惑来越来越多、欲望、压力扭曲了心灵、迷失了…

《最后得胜》汇聚了泰国法身寺住持法胜法师的智慧，旨在帮助现代人在快节奏的生活中，透过念诵和内心的关注找到自我。书中介绍了法身法门的实践，强调其超越宗教的调适效果，让人们在日常生活中恢复精神家园，理解心灵的本质。这本书的内容不仅能帮助汉传佛教信众了解法身法门的深意，也为汉语读者提供了实用的佛法参考，适应当代的精神需求。通过对法身法门的解析，希望读者能够更好地观察自心，成为自己情感的主人。

凡夫的世界 无论环境如何变化，我们都要想成那是常有的事。世上每个人都是还有领悟的凡夫，只是轻重程度不同而已。有些人生究竟为了躲避烦恼，有些人却是淡无目的地在过生活，但绝大多数的

…所爱的对象分离。都会为我们带来痛苦，而无法得到想要的东西，也会令人痛苦不堪。这些都是国际性的苦，是生命存在的根本。也是人与人之间的通性。 正οντας,佛陀有解决这个问题的办法，所有累随佛花实践而证悟的人，都会成为有智慧且觉醒的开悟者。在了解生命真谛之后，使能从世间的真假中觉醒。心也自然聚着开阔淡淡起走。 佛历2549年12月22日

心力旺盛 有时心力旺盛。有时心力变惫，因为还有领悟藏藏在心里。所以宗近善知识与修波罗蜜的日体是有其必要的。当心力衰时，听法师开示。或者看到志同道合的图体在努力修行以除烦恼。将使我相心力高昂。能够坚持修炼行下去，最终除尽烦恼为止。 扬州25.7月8日…

健康向善之路 在计划就医前面，因为突然心脏病，于是我赶到医院，在当天上午送P体去检查。 这些事情让我体会到法无常，尤其是身体的疾无常。并且，这已经是我亲自亲自处理的第六具尸体了，生命的无常再一次给我上了一大课。突然那时候我能够消极按控制住自己的情绪，但是要我一下子就承起各种重大责任，实在是太突然了。 当我父亲在生病我们而去的时侯，我才二十七岁。刚学习管理父亲的公司没多久，但是父亲一生我必须承

在经历亲人的突然离世和面临重大的责任时，作者感悟到生命的无常，强调了情绪的控制和正确沟通的重要性。父亲生病时，作者被迫承担起经济上数亿的责任和潜在的法律问题。在与商业上的对手沟通时，作者利用佛教的「爱语」方法成功化解了冲突。这一过程不仅让他体验到了…

…（菩提寺）出家、虽然事一次出家都只有、短短二十天而已、但是我都完全把提这些时间、步心修行打坐。 以前我的妹妹，也就是婉娜婆婆（普译），曾经在当或的善知识、让我认识了法身寺，从我第一次到法身寺开悟，就感电自

…”奶奶纯净的心充满慈悲，所以她能通过佛法之无量智慧，也能懂得“无论从何而来的人”的心，而那些“心”也懂得奶奶的“慈悲”。 奶奶的一生如明月般皎洁无瑕，并且，她以自己的细心与慈爱让周围的人在平常小事中悟出生生活真谛，感受佛法的无量功德。很多时候，当我们感到自己已经付出了很多，得到许多功德之时，会很容易自满。而“奶奶的鼓励”也会提醒我们，“有时候，虽然我们心里没有存在着任何坏的思想、坏的感觉，但沉淀在…

本文讲述了奶奶用纯洁的心和慈悲之语影响他人的故事。她的生活如明月般纯净，善于用细心和爱让周围人领悟佛法的真谛。她的鼓励提醒我们关注内心的烦恼与欲望。奶奶通过慈悲与智慧理解他人心灵，传递无量功德。

…怎样的一种智慧啊！ 只有如此不断修行， 不断“擦拭”，我们 的心才会越来越纯净。 这也让我学到了“果实累累的 种穗”中奶奶“为什么年龄已高，还对身边的人谦虚 有礼”的答案！ 奶奶的回忆给了我们太多的感悟和力量。 静静 地想着，奶奶作为一位只字不识的女子，何以在平 常的生活中修行积累了无量功德，成为我们心空中 的明月？ 有些人认为一个人的成功需要足够的金钱，有 些人认为需要高深的学识，有些人认为需要聪…

心灵的纯洁与智慧是相辅相成的。通过不断的修行和“擦拭”，我们能看到隐藏的不洁。尤其是奶奶的谦虚与礼貌，让我们明白了成功并非仅靠财富或知识，而是需要内心的智慧和慈悲。她虽不识字，却在生活中积累了无量的功德，成为生命中的明月。她的故事教导我们用慈悲之心去看待世界。只有透彻理解万事万物的真谛，才能获得真正的成功和内心的宁静。

…奶奶有阿丽潘姐姐陪着，所以没回去看，依旧全神贯注地擦地板。这次擦地板，我发现若是单用肉眼来观察，地上确实是干净得纤尘不染，但如果再用一条洁净的布擦拭的话，还是能从地板上擦出一层灰尘与污垢来的。我当时领悟到，“有时候，虽然我们心里没有存在着任何坏的思想、坏的感觉，但沉淀在心底的烦恼欲望依然存在着，只要我们的心纯洁清净就能看得出来。co同这条干净的抹地布，能够再擦出一层不洁但肉眼看不出来的灰尘，令人能更…

…期得到父亲的救免，才能解 脱小时候被父亲因误会而下过的毒咒——“要你从此 耳聋五百世!”——之魔力。 第一位恩师 奶奶遇已证得法身的、身为北檀寺导静坐的 师父——形素优婆夷师父。在师傅的指导下，深具悟 性的奶奶终于也能入证内在法身，并借助于法身法门

…为了实现世界和平而共同努力。这如师父常说的：成功不是属于我一个人的，它属于一切付出心力量来行善的人。 更重要的是，师父让大家了解到什么是“内在的太阳”。师父为我们展示了卓越超凡的知识：能实现内在之证悟的静坐法。此知识正是

从一无所有的起点，师父用无私的奉献与慈悲跨越了无数障碍，传播佛陀的教导，引导人们追求善道。在近四十年的时间里，他帮助了无数人，强调遵循诸善奉行与自净其意的重要性，以实现真正的世界和平。他建立的道场吸引了众多弟子，共同为善而努力。师父揭示了‘内在的太阳’的概念，并教导一种静坐法，帮助人们达到内在的启示与幸福。成功不是仅属于他，而是每一个付出者的共同成就。更多信息请访问 dmc.tv。

坚持不懈地静坐直到获得真正的和平 为了能够完全地领悟和了解所有的答案，差雅朴需要认真奉献生命 地学习佛法。他每天的生活都围绕着静坐。早晨六点，要开始艰辛的长 途旅程，从卡瑟萨大学到怕司丹刹（音译）县的北揸寺，需要转搭三 越的巴士。不管是站着或是坐着，他…

差雅朴通过每日的静坐和学习佛法来追求真正的和平。他的生活围绕着从卡瑟萨大学到北揸寺的路程展开，不论早晨还是深夜，他都在静坐中寻找宁静和内心的答案。即使在凌晨三点，他也会独自起床静坐，以享受周围的宁静。他的坚持逐渐吸引了更多朋友加入一同学习和静坐的行列，在詹老奶奶的指导下，他们共同探索更深的内在智慧。

…家人的日常生活作息，如若愿获得圆满的出家为比丘的功德，就要成为佛教的依靠，不是只依靠佛教。” 如此坚定的理论得来不易，这需要通过学习和训练自己，直到能明了佛陀精髓所在。正如上面的格言所说，若能真正领悟法胜师父的教诲，就能将生命奉献于佛教。师父真正出家为比丘的目的，就是把佛法弘扬到全世界，他的出家也成为许多人的典范，让众多追随者都能遵循他的步伐而出家，这个传统一直延续至今。 …

…1969年选择出家的故事，得到了父母的支持，特别是母亲对他决定的喜悦。他在帕司仟县北揽寺出家，法号为“法胜”，意指佛法的胜利者。出家并非仅仅披上袈裟，而是要承认并实践比丘的戒律与生活方式。他的努力与觉悟令他认识到出家的真正目的，即将佛法传播至全世界，成为众多佛教徒的榜样，激励更多人走上修行之路。追随着法胜师父的教诲，能实现生命的升华。