หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
25
…生在祖师时代跟祖师学习。 我主要是从詹老奶奶那学习法身静坐法。我也从她老人家同一代的出家人前辈中学习到一些知识,但我对法身法门静坐法的理解,主要来自詹老奶奶。从她,我感受到一股伟大的爱与和谐。她对我很慈悲。从我还是位大学生,与学弟妹们一同学习,都一直跟随
หน้า2
28
供养功德衣法会 功 德衣法会是佛教美好的传统文化,长达2500多年之久。其中来可溯到 佛时代,有很多丘从远方来到祈祷精舍拜见佛陀。当他们达到的时候, 架梁已破旧不堪,佛陀慈悲圣穴,让众比在香安居结束后,将旧架换成新架。 功德衣的文化由此产生,传承至今。 功德衣法会是特殊的功德,供养的居士和应供的比丘双双会得到功德, 无量圆满。
帕蒙昆贴牟祖师的慈悲治病
77
帕蒙昆贴牟祖师的慈悲治病
蒙昆贴牟祖师 即使不能痊愈也没关系,我医病并不收取报酬,只是出于慈悲心。至以能让病人了解有关静坐的知识,有机会亲近三宝。在心中种下佛法的善根种子。 痊愈的人很多,不能痊愈,只是暂时减轻病痛的也有,然而人数最多的是:疾病痊愈而且亲见法身的人。 每天有数百名信众来求见…
帕蒙昆贴牟祖师不收取病人费用,只出于慈悲心治疗疾病,并教导信众静坐知识,拉近与三宝的距离。许多病人得以痊愈或减轻病痛,部分信徒甚至亲见法身。信众可不亲自前来,填写病历表递交。师父会根据不同病因指导善事、调整内在功能及结合草药治疗,以结善缘脱…
蒙昆贴牟尼祖师的慈悲教导
61
蒙昆贴牟尼祖师的慈悲教导
60 蒙昆贴牟尼祖师 慈悲为怀 尽管怕蒙昆贴牟尼祖师非常严格,然而他对待一切人都是出于平等的慈悲心,他教导弟子们要以慈悲友爱的精神相互对待,不要轻视任何人,他说: 轻视的行为显示出缺乏慈悲心,有这种性格的人必须反省改正。 有些…
蒙昆贴牟尼祖师强调对待他人以慈悲和友爱为根本原则,警示轻视他人的危险及其可能导致的后果。他呼吁弟子们尊重所有人,不论身份高低,善待所有遭受苦难的人。曾有一位老人前来供养,虽然只有千鱼,却感到无比感激,蒙昆贴牟尼祖师对此表示理解和宽容…
修行与奉献:面对佛陀的心灵探索
46
修行与奉献:面对佛陀的心灵探索
他开始盘坐在代表无上正等正觉大雄世尊的佛像前精 进修行。面对佛陀慈悲的尊容,他立下了若不见法,宁死 也不起座的大愿: 祈求世尊慈悲,赐予弟子正法的光明。 哪怕只是少许也好。如果弟子所证悟的佛法 能广泛利益佛教与众生的话,就祈求世尊慈 悲加被,使弟子能顺利证悟。弟子自愿…
本段文字描绘了一位修行者在佛像前盘坐修行的情景。他立下大愿,祈求佛陀赐予正法的光明,以造福众生。即使遭遇蚂蚁来袭,他也选择不再害怕,表示出对佛教和自身修行奉献的决心。整个过程展现了深入修行与无畏奉献的精神。在静坐期间,旁边的蚂蚁让他生出担忧,但随即意识到生命已奉献给佛教,因此不再惧怕。敬请访问 dmc.tv 以获取更多相关内容。
หน้า6
35
…,因她老人家希望吃饭 时间每个人都能到齐,一起用餐。接着,奶奶会为众 优婆塞训导;关于生活起居的事、每日必行之事…… 特别是静坐修行、修身养性、如何执行功德方面的任务等事。 然后,奶奶面对优婆塞,用慈悲的语气问我:“ 现在寺内的女佛法薪传者有多少位了?” “目前正好有二十五位。”我尊敬地回答。 “好!女的别太多,太多会生乱!”她老人家平静地说。 34
人道援助与慈悲行动
136
人道援助与慈悲行动
人道援助 在建立和平世界的紧要时刻,人们还有一个重要的德行就是对他人的慈悲。 因此,当国家与人民在遭受自然灾害时,怕拉帕哇那威法师和法身基金会从未袖手旁观。 师父在DMC频道广播了这个不幸的消息,让泰国和全球人民都能向灾难民伸出援助之手,这反映了每个人内心的团结和慈悲之良知…
在建立和平世界的紧要时刻,人们的慈悲德行显得尤为重要。帕拉哇那威法师和法身基金会在面对自然灾害时积极行动,通过在DMC频道广播信息,鼓励泰国及全球民众提供援助。为了支持泰南266所寺院,由于动荡局势导致比丘无法正常开展工作,师父发起了供…
城市中的比丘与慈悲心
28
城市中的比丘与慈悲心
但是因为住在城市能得到更好的学习机会,乃至僧街、地位等,所以仍有许多比丘住在城市中。 有一回,在挨饿了一整天之后,第二天他依然托空钵。从早到晚辛勤地学习与修行,再加上连续两天没有进食,使得他饥饿不堪,他不禁纳闷道: 当一个人舍弃世间所有的享乐,出家持戒修行以延续佛法的慧命,难道这样的发心反而会使他遭受饥饿的折磨吗? 死亡的阴影再次出现在他的心中,但他毫不惧怕: 如果我因为得不到这些无情市民的布施而
在城市中,许多比丘为了获得更好的学习机会而居住在此。故事讲述了一位比丘在长时间挨饿后,仍然坚持修行与托钵。他反思出家修行的意义,对于物质匮乏的接受,以及愿意成为他人慈悲心的牺牲者。最终,他在饥饿中看到一只流浪狗,进一步引发他对苦难与同情的思考。这段经历不仅让他思考个人牺牲的意义,也指出了如何通过自身的经历去影响他人。有关城市比丘的更多内容,请访问dmc.tv。
หน้า9
7
…证悟 四方参学 37 功败垂成 38 舍命精进 40 立愿悟道 44 初期弟子的证悟 48 博大精深 49 住锡北槎寺 就任住持 51 重整寺规 52 化解危机 54 纪律严明 56 团结一致 58 慈悲为怀 60 知足节约 62 僧俗教育 64 慎别男女 68 亲任审察 69
国际卫塞节庆祝活动
37
国际卫塞节庆祝活动
…之心基金会(Peaceful Mind Foundation) 在乌兰巴托的国家体育场,共同举办点灯与放天灯供佛的活动,邀请外寇古人一同祈愿祈祷成为佛教徒仪式,同时一起点灯打坐。当天外寇古大喇嘛萃临,慈悲参与法会,外寇古也观做全球现场直播,参与活动的人民成千上万。 印度尼西亚 法身基金会与印度尼西亚的佛法光【瓦聚散协会】,在最高的佛塔造莲【罗浮深佛塔】,一同举办庆祝卫塞节活动。参与者有佛教各派代表及…
在乌兰巴托的国家体育场,法身基金会与和平之心基金会共同举办点灯与放天灯供佛活动,吸引了成千上万的参与者。活动有外寇古大喇嘛慈悲参与,并进行了全球直播。印度尼西亚的庆祝活动在最高的佛塔进行,参与者一起诵经、打坐,祈求吉祥。在美国加利福尼亚,法身寺也邀请各佛教宗派的比丘参加,活动包括点灯、缚佛塔和供养佛像等,展现了全球佛教徒共同…
หน้า11
33
1982年首次举办会场,为各级中小学与大学生、军校生、甚至是老师,提供学习佛法的机会,运用到真实的日常生活。 本项会考获圆王的慈悲与相关人士的帮助,每年都颁奖奖励获奖人。每年都有约五百万未来参加会考。十多年来,这个活动成为成千上万的少年在心中种下道德种子。主办会考单位希望,如果青年都是好人,这个世界也会变得更好。 在2000年4…
หน้า12
23
…载在佛教经典里「法身」这个词重新被发掘。 这是祖师留给世人最珍贵的遗产,赋予我们对静坐的信心,让我们在有生之年能证得真正的快乐。当我们证得法身后,会了解自己真正的本性。法身是幸福快乐、纯净智慧与无限慈悲,最原始的来源。每个人都能以心静止来证得。将心静止于身体内。当你证得法身后,你会感觉到一股神奇的舒服与安全感,感到自信,能以自我为依靠。 你也许会孤单但不寂寞。悲伤过去了,快乐与幸福是你恒久的伙伴。…
หน้า13
18
全国七十七府百万比丘托钵 向 全国七十七府百万比丘虔诚的计划是法胜法师的愿望,让泰国社会团结起来,佛教徒再度重视僧团的佛教文化。布施断除内心的苦言,能割舍物以及各种情绪,让人更有慈悲心,更有宽容的心,让社会各阶级均能真正地团结起来。除此之外,还能传承佛教文化,在人性深处培育善的种子,让善的幼苗在心中慢慢长大,未来让社会、国家与世界得到永久的和平。
หน้า14
49
…:“请各位为奶奶让路!请各位为奶奶让路!” 我在前走着走着,忽然问不知道是什么促使我停 下了脚步,@头一望的那一刻,我看到的是奶奶脸上 灿烂的笑容,闪烁着汗珠的光彩,环顾着众弟子的双 眼里充盈着无限的慈悲与爱心。奶奶双手合十,慈祥 温和地说:“愿各位都能获得奶奶所修的功德!” 48
หน้า15
152
全世界人类共同缔造和平 当静坐的益处备受重视后,师父海内外的弟子们都集合一起学习静坐,并请求师父允许比丘们开始教导静坐。 师父慈悲地希望在外地的泰国人和外国人都能学习到佛法和静坐,于是就挑选了适合的、具有多语能力的比丘、八戒男和八戒女远行弘法,将佛法身法门静坐法弘扬到其他的国家,如1992年在加拿大建立了第一所佛教修行中心。至今…
หน้า16
32
…看见了一个肤色皙洁的人, 有很多动物围绕在他身旁。 国王心里想: 这个人可能是海龙或天人化身, 为了不让他逃跑, 所以国王朝他放射有毒的箭。 虽然苏晓纳三知道是国王向他射毒箭, 但也没有恨恨,反而心存慈悲。 在他往生前,还用悦耳的话语跟国王交谈。 同时,国王答应他, 将终生帮助他照顾眼睛失明的父母。
หน้า17
28
佛陀出生第三世 在佛陀修波罗蜜的生命史里, 第三世为苏皖纳三。 所谓「慈波罗蜜」,是指散发慈心, 让众生都得到快乐,这是诸菩萨共同的心性。 菩萨对一切众生都特别慈悲, 无论是对自己有益或无益的人, 菩萨都不分阶级、地位、性别或种族, 以众生为同甘共苦的朋友, 所以菩萨发宏愿要普度一切众生, 让他们脱离生死轮回。 在这一世里,虽然苏皖纳三菩萨被害, 甚至牺牲性命,…
หน้า18
27
勤修慈悲波羅蜜者 一孫晅紋三的故事
靜坐與簡單生活的修行
32
靜坐與簡單生活的修行
…-- 心得 在靜坐之中,我覺得這個變得很輕盈,有一種平安的感覺,也學到了一 正確的靜坐方法,按照這種方法不斷地練習,靜坐給我帶來的快樂日與增, 更提到了佛法的真陶,主要是讓我們內心清淨、有智慧、有慈悲心,尤其是這 些方面,讓我越來越多。 我學會到如何利用四事(食、住、穿、醫)來簡單地過生活,給讓我們有最大 的負擔和責任,而有更多的時間來修行,使得生活更加平靜安樂。 在這裏我還改善了不好的習慣,…
在靜坐的過程中,感受到輕盈和平安,學到正確的靜坐方法,讓日常生活變得更簡單。透過控制食、住、穿、醫,減少生活負擔,增加修行時間,體會到純粹的快樂。改善不良習慣,培養內心的智慧與慈悲,努力追求簡單生活帶來的安靜幸福。感謝指導法師和供養的法師們,讓我在靜坐中獲得極大的快樂和收穫,希望他們也能得到功德利益。
หน้า20
118
…高心理能力:思慮敏捷正確、唯善而念。 乙)促進儀錶方面 有端莊的儀錶風采,舉止文雅輕敏捷,容光煥發。 情緒穩定、莊重、沈著、自信。 有良好的公共關係,為人處世符合時務。 不易喧鬧,為人可親,對眾人有慈悲心。 117‧當不知道要看哪本書