หน้าหนังสือทั้งหมด

佛教正思惟與智慧
25
佛教正思惟與智慧
ilor. Here's the extracted text from the image: --- 請已知已作證出.....復次苦道跡聽已已已修哉。所未曾聞法。當正思惟。時生眼明日覺。(T2: 103c14-104a2)28 สมยชิ้นพระผูมพระภาคเจ้าตสสกับกิณฑปุงวจคีย์ว่า จักฌ ญาณ วิชชา โพธิ เกิดขึ้นแล้วในย
…了解每一種聖諦的意義與實踐方式,是通向智慧的重要途徑。所有的學習都應圍繞著如何在生活中實現這些原則,特別是在面對困難與挑戰的時候,這些見解尤為重要。佛教強調的這些智慧可以提升修行者對自我及他人的理解與慈悲,最終達到真正的覺悟與自由。更多相關信息,請訪問 dmc.tv。
หน้า2
28
供养功德衣法会 功 德衣法会是佛教美好的传统文化,长达2500多年之久。其中来可溯到 佛时代,有很多丘从远方来到祈祷精舍拜见佛陀。当他们达到的时候, 架梁已破旧不堪,佛陀慈悲圣穴,让众比在香安居结束后,将旧架换成新架。 功德衣的文化由此产生,传承至今。 功德衣法会是特殊的功德,供养的居士和应供的比丘双双会得到功德, 无量圆满。
帕蒙昆贴牟祖师的慈悲治病
77
帕蒙昆贴牟祖师的慈悲治病
蒙昆贴牟祖师 即使不能痊愈也没关系,我医病并不收取报酬,只是出于慈悲心。至以能让病人了解有关静坐的知识,有机会亲近三宝。在心中种下佛法的善根种子。 痊愈的人很多,不能痊愈,只是暂时减轻病痛的也有,然而人数最多的是:疾病痊愈而且亲见法身的人。 每天有数百名信众来求见…
帕蒙昆贴牟祖师不收取病人费用,只出于慈悲心治疗疾病,并教导信众静坐知识,拉近与三宝的距离。许多病人得以痊愈或减轻病痛,部分信徒甚至亲见法身。信众可不亲自前来,填写病历表递交。师父会根据不同病因指导善事、调整内在功能及结合草药治疗,以结善缘脱…
蒙昆贴牟尼祖师的慈悲教导
61
蒙昆贴牟尼祖师的慈悲教导
60 蒙昆贴牟尼祖师 慈悲为怀 尽管怕蒙昆贴牟尼祖师非常严格,然而他对待一切人都是出于平等的慈悲心,他教导弟子们要以慈悲友爱的精神相互对待,不要轻视任何人,他说: 轻视的行为显示出缺乏慈悲心,有这种性格的人必须反省改正。 有些…
蒙昆贴牟尼祖师强调对待他人以慈悲和友爱为根本原则,警示轻视他人的危险及其可能导致的后果。他呼吁弟子们尊重所有人,不论身份高低,善待所有遭受苦难的人。曾有一位老人前来供养,虽然只有千鱼,却感到无比感激,蒙昆贴牟尼祖师对此表示理解和宽容…
修行与奉献:面对佛陀的心灵探索
46
修行与奉献:面对佛陀的心灵探索
他开始盘坐在代表无上正等正觉大雄世尊的佛像前精 进修行。面对佛陀慈悲的尊容,他立下了若不见法,宁死 也不起座的大愿: 祈求世尊慈悲,赐予弟子正法的光明。 哪怕只是少许也好。如果弟子所证悟的佛法 能广泛利益佛教与众生的话,就祈求世尊慈 悲加被,使弟子能顺利证悟。弟子自愿…
本段文字描绘了一位修行者在佛像前盘坐修行的情景。他立下大愿,祈求佛陀赐予正法的光明,以造福众生。即使遭遇蚂蚁来袭,他也选择不再害怕,表示出对佛教和自身修行奉献的决心。整个过程展现了深入修行与无畏奉献的精神。在静坐期间,旁边的蚂蚁让他生出担忧,但随即意识到生命已奉献给佛教,因此不再惧怕。敬请访问 dmc.tv 以获取更多相关内容。
หน้า6
44
「不是的,师兄,我正在忆念我们的教 主——佛陀的慈悲,忍不住内心的欢喜,所以微笑起来。」他避重就轻地回答。 「港塔萨罗法师,您真是一位不放逸的修 行人!连吃饭时也不忘忆念佛陀的恩德, 这是念佛的随顺行工夫纯熟,如果佛陀仍 在世的话,一定会在漏尽弟子大…
港塔萨罗比丘的慈悲与发愿
29
港塔萨罗比丘的慈悲与发愿
蒙昆贴年尼祖师 我们两个是同病相怜,都是已经饥饿到极点了,就让我们分享这份食物吧! 然后就毅然决然地将饭与香蕉都各分出一半,送给这只病狗,同时内心发愿说: 以此在逆境困难中坚持修行布施的功德,愿我永远不再受饥饿的困扰。以我持戒清净与真实言语的力量,愿从今以后不再托空铡。 虽然这只狗可能已经几天没吃东西,但是它却只吃了分来的饭,至于那半根香蕉则丝毫未动。港塔萨罗比丘觉得有些可怜,很想将香蕉拿回来吃,
…饭与香蕉,发愿在逆境中以持戒清净与真实言语的力量,愿永不再受饥饿的困扰。尽管狗只吃了饭,留了香蕉,但港塔萨罗比丘选择不再收回。由此,他不仅不再托空铡,反而有多余的食物供养给其他比丘,展示了深厚的修行与慈悲精神。这一经历促使他发起更大的愿望,继续以施舍帮助他人。
หน้า8
35
…,因她老人家希望吃饭 时间每个人都能到齐,一起用餐。接着,奶奶会为众 优婆塞训导;关于生活起居的事、每日必行之事…… 特别是静坐修行、修身养性、如何执行功德方面的任务等事。 然后,奶奶面对优婆塞,用慈悲的语气问我:“ 现在寺内的女佛法薪传者有多少位了?” “目前正好有二十五位。”我尊敬地回答。 “好!女的别太多,太多会生乱!”她老人家平静地说。 34
人道援助与慈悲行动
136
人道援助与慈悲行动
人道援助 在建立和平世界的紧要时刻,人们还有一个重要的德行就是对他人的慈悲。 因此,当国家与人民在遭受自然灾害时,怕拉帕哇那威法师和法身基金会从未袖手旁观。 师父在DMC频道广播了这个不幸的消息,让泰国和全球人民都能向灾难民伸出援助之手,这反映了每个人内心的团结和慈悲之良知…
在建立和平世界的紧要时刻,人们的慈悲德行显得尤为重要。帕拉哇那威法师和法身基金会在面对自然灾害时积极行动,通过在DMC频道广播信息,鼓励泰国及全球民众提供援助。为了支持泰南266所寺院,由于动荡局势导致比丘无法正常开展工作,师父发起了供…
国际卫塞节庆祝活动
37
国际卫塞节庆祝活动
…之心基金会(Peaceful Mind Foundation) 在乌兰巴托的国家体育场,共同举办点灯与放天灯供佛的活动,邀请外寇古人一同祈愿祈祷成为佛教徒仪式,同时一起点灯打坐。当天外寇古大喇嘛萃临,慈悲参与法会,外寇古也观做全球现场直播,参与活动的人民成千上万。 印度尼西亚 法身基金会与印度尼西亚的佛法光【瓦聚散协会】,在最高的佛塔造莲【罗浮深佛塔】,一同举办庆祝卫塞节活动。参与者有佛教各派代表及…
在乌兰巴托的国家体育场,法身基金会与和平之心基金会共同举办点灯与放天灯供佛活动,吸引了成千上万的参与者。活动有外寇古大喇嘛慈悲参与,并进行了全球直播。印度尼西亚的庆祝活动在最高的佛塔进行,参与者一起诵经、打坐,祈求吉祥。在美国加利福尼亚,法身寺也邀请各佛教宗派的比丘参加,活动包括点灯、缚佛塔和供养佛像等,展现了全球佛教徒共同…
หน้า11
33
1982年首次举办会场,为各级中小学与大学生、军校生、甚至是老师,提供学习佛法的机会,运用到真实的日常生活。 本项会考获圆王的慈悲与相关人士的帮助,每年都颁奖奖励获奖人。每年都有约五百万未来参加会考。十多年来,这个活动成为成千上万的少年在心中种下道德种子。主办会考单位希望,如果青年都是好人,这个世界也会变得更好。 在2000年4…
หน้า12
23
…载在佛教经典里「法身」这个词重新被发掘。 这是祖师留给世人最珍贵的遗产,赋予我们对静坐的信心,让我们在有生之年能证得真正的快乐。当我们证得法身后,会了解自己真正的本性。法身是幸福快乐、纯净智慧与无限慈悲,最原始的来源。每个人都能以心静止来证得。将心静止于身体内。当你证得法身后,你会感觉到一股神奇的舒服与安全感,感到自信,能以自我为依靠。 你也许会孤单但不寂寞。悲伤过去了,快乐与幸福是你恒久的伙伴。…
หน้า13
18
全国七十七府百万比丘托钵 向 全国七十七府百万比丘虔诚的计划是法胜法师的愿望,让泰国社会团结起来,佛教徒再度重视僧团的佛教文化。布施断除内心的苦言,能割舍物以及各种情绪,让人更有慈悲心,更有宽容的心,让社会各阶级均能真正地团结起来。除此之外,还能传承佛教文化,在人性深处培育善的种子,让善的幼苗在心中慢慢长大,未来让社会、国家与世界得到永久的和平。
หน้า14
74
…会飞, 这是很普遍的事情, 同时向大梵天王借五百卢比, 放话说,如果真的有下一世, 那么就会还一千卢比等。 还轻视大梵天王,说大梵天王是愚蠢之人。 婆罗那对国王批评自己的不满言语, 以舍的心情对待,以慈悲心给国王讲述佛法。 终于让国王惧怕地狱, 回头来修行,持戒和布施,直至命终。
หน้า15
62
支持公正的審相 詹塔王子是布帕瓦迪城 耶喀腊王及詹拱貼威皇后的儿子, 是一位才能出色和富有慈悲心的審相, 受到全城百姓的愛戴。 有一天,詹塔王子將堅塔寒婆羅門 判決不公正的部分案子,調出来重新審查, 恢復公正的判決,得到百姓的贊扬。 那時起,他的父王授予判決案的权力, 使之前掌管审判权的塔寒婆…
หน้า16
49
…:“请各位为奶奶让路!请各位为奶奶让路!” 我在前走着走着,忽然问不知道是什么促使我停 下了脚步,@头一望的那一刻,我看到的是奶奶脸上 灿烂的笑容,闪烁着汗珠的光彩,环顾着众弟子的双 眼里充盈着无限的慈悲与爱心。奶奶双手合十,慈祥 温和地说:“愿各位都能获得奶奶所修的功德!” 48
หน้า17
152
全世界人类共同缔造和平 当静坐的益处备受重视后,师父海内外的弟子们都集合一起学习静坐,并请求师父允许比丘们开始教导静坐。 师父慈悲地希望在外地的泰国人和外国人都能学习到佛法和静坐,于是就挑选了适合的、具有多语能力的比丘、八戒男和八戒女远行弘法,将佛法身法门静坐法弘扬到其他的国家,如1992年在加拿大建立了第一所佛教修行中心。至今…
หน้า18
27
勤修慈悲波羅蜜者 一孫晅紋三的故事
靜坐與簡單生活的修行
32
靜坐與簡單生活的修行
…-- 心得 在靜坐之中,我覺得這個變得很輕盈,有一種平安的感覺,也學到了一 正確的靜坐方法,按照這種方法不斷地練習,靜坐給我帶來的快樂日與增, 更提到了佛法的真陶,主要是讓我們內心清淨、有智慧、有慈悲心,尤其是這 些方面,讓我越來越多。 我學會到如何利用四事(食、住、穿、醫)來簡單地過生活,給讓我們有最大 的負擔和責任,而有更多的時間來修行,使得生活更加平靜安樂。 在這裏我還改善了不好的習慣,…
在靜坐的過程中,感受到輕盈和平安,學到正確的靜坐方法,讓日常生活變得更簡單。透過控制食、住、穿、醫,減少生活負擔,增加修行時間,體會到純粹的快樂。改善不良習慣,培養內心的智慧與慈悲,努力追求簡單生活帶來的安靜幸福。感謝指導法師和供養的法師們,讓我在靜坐中獲得極大的快樂和收穫,希望他們也能得到功德利益。
หน้า20
118
…高心理能力:思慮敏捷正確、唯善而念。 乙)促進儀錶方面 有端莊的儀錶風采,舉止文雅輕敏捷,容光煥發。 情緒穩定、莊重、沈著、自信。 有良好的公共關係,為人處世符合時務。 不易喧鬧,為人可親,對眾人有慈悲心。 117‧當不知道要看哪本書