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十一、法身法門的傳承 那些擁有純淨的身、口、意者，心無染著，無比的清淨。他們清除所有的惡業，這種人被智者認同，他們擁有純淨的智慧。 有一位在蘇庫臘（音譯）學校（曼谷頂尖的中學）就讀經濟系的國中生。他具有對佛教和其他自然的知識，有著永不滿足的求知欲。例如：我們「出生」是為了什麼？「生命」的目地是什麼？這些問題常在他腦海中盤旋。…

…................... 26 4. 勤修决意波罗蜜者 — 尼弥王的故事...................................... 34 5. 勤修智慧波罗蜜者 — 玛钵索贤人的故事................................ 42

本书《佛陀本生十世》详细记录了佛陀在其前生中的十个故事，展现了他通过不同的德行，如勤修出离、勤修精进、勤修慈等，所积累的智慧与经历。每一章都重点阐述不同波罗蜜的修行，提供读者灵性的启示与价值观的反思。更深入的内容和故事可通过 dmc.tv 了解。

…步神速，虽然比其它人起步晚，但是不久就超越其它人，甚至超过她的老师通素，成为皋蒙昆贴年尼祖师座下程度最高的弟子！ 皋从小就没有机会读书识字，是个文盲，但是因为修行入法身法门的造诣高深，使她具备卓越的智慧。皋蒙昆

七、真實的戰場 那些擁有異能心力的人，已超越了能用推測的概念來思考。 那些有擁有異能心力的人，心能止息靜定，没有雜念。這種心能探究天壇、地獄或淤 繁。那不是一般人的智慧，所能預估的異能心 力。在佛經中所描述的不可思議的現象，都圍 繞在那些已經能把他們的心鍛鍊到非常純淨的人，因為心在靜止時所產生的力量是無限的， 不是為奇的。不是只是法師和判度的八戒女， 即使是在家人，…

智慧 「一个认真的坐在那里证得法身者 将发现其中在的智慧。当我 们静坐，一旦亮光会出现，我们 们将能清楚地看到那日在之光 亮如白天，亮是亲和与庄严 的。如果能绽地照这内在之 光，会发现它的湖源托如一颗 …

蒙昆贴牟尼祖师 第二次世界大战结束后，怕蒙昆贴牟尼祖师必须治疗数以千计的精神病者，他们大多数是因为遭受战祸的苦难熬而导致精神过度紧张。有些人的症状只是失眠、多虑、性情焦躁，有些人则病况严重，神智全失。对于病况严重的人，怕蒙昆贴牟尼祖师会请他的家属将病人留治疗，然后安心回家。让病人服下弟子事先准备好的药粉之后，怕蒙昆贴牟尼祖师以入法身法门进行治疗，不久病人就得以痊愈，随家属回家。 前来纳受怕蒙

…法门帮助患者康复。求助者不仅仅是为了治病，还包括婚姻、子嗣、家庭和学业等生活各方面的问题。他们希望蒙昆贴牟尼祖师能为他们的未来，特别是婚姻幸福、子女健康和考试顺利等提供帮助。在求助者心中，祖师的法力与智慧相结合，给予他们希望与安慰。更多内容可访问dmc.tv。

…疑惑。這些問題時刻都困擾著青少年的她，使她無暇去顧及其他的事情。 1927年，十八歲的「庵」很高興地聽到北樹寺的祖師，發掘了失傳已久的「法身法門」靜坐法。她聽說精進修行靜坐能證得「法身」，而「法身」的智慧能使靜坐者得知有關天堂與地獄的知識。靜坐者必能證得法身，便可以親自遊歷這些境界。她當時是那樣的年輕，同時又對家居生活感到不滿意，所以很想當天就放下所有的事物到北樹寺去。但要離開

…想向父親請求原諒，卻對死後的去處充滿疑問。1927年，十八歲的「庵」聽聞北樹寺祖師發掘「法身法門」靜坐法，這讓她希望通過靜坐來驗證天堂與地獄的真實性。她渴望放下世俗生活，追隨心靈的呼喚，尋找更深的靈性智慧。這些內心的掙扎與渴望，讓她的修行之路更加艱辛與渴望。

特別要有包容心和忍耐力，並且要有正念與智慧，生活不放逸，好好的修行而達到身口意清淨，內在清淨光亮。 在這最後一世的今生，得全心全力意去行善，不要留下遺憾，不要把不好的帶到來世去。從此時此刻開始，必須勤奮修行直到勝利，直到呼吸停止的那一刻。 我…

时不我待 那些懒惰的人，乐天知道命却没有智慧地想到，岁月无情总像流水般不断地在流逝。因此，我们必须在睡醒起来时就要想到，时不我待。正如寸金难买寸光阴，想到要做什么善事就赶紧做去，并只做善事。 修功德的就可以得到功德，并可将功德带走，造恶的就只会…

序言 奶奶的一生有许多深富传奇性的事迹，而拥有培育善人的能力是传奇事迹之一。 奶奶虽然只字不识，既不会读也不会写，却独特的具备培训各个阶层人士的才能，以及给予他们必要的协助。 奶奶从不介意其各个弟子的为人、教育程度及原有的习性。应对着五花八门的人品，奶奶皆能善巧运用佛法来教育他们，改善其生活模式和提升心灵素质，促使他们追随着佛教圣人的步伐迈向涅槃之道，也让他们能够享有真正的快乐和幸福的人生。 奶

奶奶的一生充满传奇性，她虽然不识字，却能以佛法教育不同阶层的人，帮助他们改善生活，提高心灵素质。她善用佛法促使弟子追随佛教圣人，迈向涅槃之道，带来真正的快乐与幸福。奶奶的言语发自慈悲，简单却富有深刻的智慧，体现了自我教育与生活中的博大精深，她所做的一切都与涅槃密切相关。

…场所，供养僧侣，供养寮舍，捐献衣物，供养药物治病，喜欢放生，喜欢教导他人，支持发展教育，塑造佛像和在佛教中修功德，功德回报会是：有很多的财产，色身佳，长寿，身体健康，出生在威望的家庭，有官阶，有丰富的智慧，能化险为夷和安详的往生等。 2. 在前世和今生中持戒，功德回报会是：色身佳，长寿，身体健康，有丰富的智慧，能化险为夷和安详的往生等。 3. 在前世和今生中打坐，念经，让心宁静明亮，功德回报会是：…

本文深入探讨了幸福与因果法则的关系，强调通过善行如布施、持戒、打坐、尊重父母和清洁佛教场所来积累功德，获得长寿、健康和财富等回报。善行不仅能改善个人生活质量，还能影响未来的生活和家族福祉。通过这些行为，个体能够获得来自今生和前世的积极因果反馈，促使生活更加充实和幸福。同时，文章还指出，敬重、感恩和为他人服务是通向内心宁静与富足的重要途径。

…牧师 (美国) 静坐慢慢地将悲伤转变成快乐与和平！就连在写这文章时，我已能了解与体验到一种心中真正的和平与持续性的快乐。心中那份同感渐渐失了， 被和平感取而代之，一种真正的和平，那种和平超越了传统的智慧与理解。

…伟大的导师——法胜师父，为我的支柱 与模范。他经常提醒我要闭上眼睛，感到舒 服，静止，发慈悲心，然后回想自己曾修过 的功德。那很简单，也很有效。这是提供圆 满答案的关键。 法胜师父经常告诉我，圆满的智慧绝 不会来自忧虑的心。每当我发现自己过度担 心，我会决定忘记我的问题，去静坐，先让 自己的心清净。我开始停止担心。我也开始 看到，不管如何困难的问题，若我无法马上 解决，世界也不会停止运转。 每当我…

…及涅槃]， 直到圓證于涅槃。 願以此功德，回向給子 一切眾生，使我們能立 即斷除欲望，安樂得解脫，以及 心中的污穢，在我們還 未達到證於涅槃之前，必 須推毀一切的障礙，每 生每一世，以破除的正念 及智慧，及無比的精進， 擺除一切的煩惱，惡魔 將不再有任何機會，乘鳳 破壞我（們）的計進了。 佛陀是我卓越的依 仗，佛法是我至尊的依 仗，壁支持佛及僧伽是我（ 們）勝的依仗，此以 無比的威力，不再予子愚 …

本段文字探討了「回向」的意義，願望以所修的功德回向給子孫、父母、師長及所有眾生，並希望他們獲得和平與幸福。文中強調透過修行與智慧，消除心中的污穢，達到解脫，並在成就涅槃之前，破除一切障礙。佛陀及佛法被視為最重要的依賴，希望能在正念和努力中，克服煩惱與外在的挑戰。

五、贊諸法 （漢塔 嚴央 探嚴拔徒丁 嚴猚嗎 謝） 喚 喚 沙哇卡哇 咀卡哇搭 探摸，山提體 勾 阿喚立勾 邸希把希勾，歐巴那伊勾 把牽 當 威梯打波 量僧希， 達嘿杭 探芒 阿拔嘛差耶咪 達嘿杭 探芒 喜拉沙 那嘛咪。 （呸首並憶念法恩） 六、贊諸僧 （漢塔 嚴央 桑咖拔土丁 嚴猚嗎 謝） 喚 喚 屬把底班那 哇卡哇 沙哇喇桑揮， 午出把底班那 咀卡哇啞 沙哇喇桑揮，呵呵把 滴班

本段落讚美法和僧，通過詩句表達了對教義的尊敬和對僧侶的感謝。描述了人們如何讚頌和感激傳承的智慧以及在修行中的重要性，並強調信仰社群中每個成員的價值。社群的凝聚力和對道德的遵循都是修行者能持續進步的動力。更多內容請見 dmc.tv。

…非常重要， 雖然是實話、有效處， 若說出來讓別人不喜愛，就有必要調整。 我想，說悅語，是不難的， 這事我們可以練習， 因為在世界上有許許多多的詞語， 而且是免費的東西， 就如我們呼吸的空氣一般， 有智慧者就懂得運用， 取決於練習多少、運用多少。 81年4月21日(佛曆2535年4月21日) 83. 當不知道要看哪本書

宝王之财富 能得到 「取之不尽，用之不竭」之财富的人， 他的心要像转轮圣王的心一般。 转轮圣王毫无否吉之心， 不会吝惜财宝，不会舍不得财宝， 不担忧有得吃，或没得吃。 佛陀具有大智慧，能观察到下一生。 佛历2543年2月13日

…因此佛教修炼的人也逐渐增长。由此可见，还有 很多人力寻求心灵慰藉而受到寺庙修行。寺院乃皆合信众的需要而建，管理得当，应时代而潮流应变成功的意义。作为佛教圣地， 当维护场地舒适洁造，培育僧众具具佛学智慧与内涵，协助宏扬佛法，广泛传播的世人群体，加以慈化有德行之人。

本书介绍了胜法师指导下的寺院建设原则，强调‘四好法’在寺院环境、饮食安全、人员安定和佛法传播等方面的重要性。这些原则不仅能够让信众感受到舒适与方便，还能促进佛教的繁荣。通过精心管理和道德培训，寺院成为人们心灵的归宿，吸引更多信众参与修行，推动佛教在现代社会的发展。书中呼吁人们共同努力，携手共建理想的寺院，以实现心灵的安宁与对社会的贡献。

….............27 能力财组..............................29 出生于贵族之家的面向........31 有温暖家庭的面向...............33 智慧高、聪明、学习出类拔萃......35 兔子灾厄的面向....................37 寿终正寝、睡中往生的面向........39 快乐的因果......................…

本书揭示了因果关系如何影响人类的健康与财富。通过对快乐的因果与痛苦的因果的深入分析，书中探讨了如何通过了解因果来改善生活质量。内容涵盖从身体健康、精神状态到财富的各个方面，强调因果与健康之间的密切联系。阅读本书将帮助读者认识到影响健康与幸福的多重因素，为个人发展提供指导。更多信息请访问dmc.tv。

ilor. Here's the extracted text from the image: --- 請已知已作證出.....復次苦道跡聽已已已修哉。所未曾聞法。當正思惟。時生眼明日覺。(T2: 103c14-104a2)28 สมยชิ้นพระผูมพระภาคเจ้าตสสกับกิณฑปุงวจคีย์ว่า จักฌ ญาณ วิชชา โพธิ เกิดขึ้นแล้วในย

這段文字講述了佛教教義中的四聖諦，特別強調在未曾聽聞的僧侶教誨中，如何獲得正確的見解與智慧。透過正思惟，人們不僅能理解苦的根源，還能知道如何斷除苦和實現內心的平靜。四聖諦的深入學習有助於修行者在精神上獲得解脫，了解每一種聖諦的意義與實踐方式，是通向智慧的重要途徑。所有的學習都應圍繞著如何在…