หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
88
前世花芯。 一、前世动物早期断奶。 二、前世母桐母牛,使小牛斯乳。 一、前世患病胸部有硬块 二、出生时胸部长乳房或右胸从小肥大 一、前世折磨打伤敬人 二、前世枕与模仿朋友。 胸部疾病 包括胸部有硬块,出生时胸部长乳房或右胸从小肥大,胸痛不能分泌乳汁给幼儿。 ● 胸部疾病
หน้า2
68
前世与父母争斗。 前世评论志阿适合的朋友。 前世在大人教导的时候与他争斗。 前世辛勤动物时,欺头儿/刺激吮。 一、前世与父母争斗。 二、前世评志阿适合的朋友。 三、前世在大人教导的时候与他争斗。 四、前世辛勤动物时,欺头儿/刺激吮。 一…
หน้า3
54
前世因去别人,前世为朋友,前世自己用眼睛看人。前世有12种表现。 - 不能闭眼 - 睡觉 - 睡不着 - 睡皮 - 下垂 - 眼皮 - 大小眼 - 眼内长黑点 - 眼内长黑点 - 眼内长黑点 - 眼眶长黑点 - 眼睛 - …
หน้า4
15
…饿鬼还艰难。同时因为害羞,所以不喜欢现身。这是因在生人时候,经常杀鸡求和宰呗,越下杀生的恶业。 「猪头鸡身」饿鬼 此类型的饿鬼,会一直拿重链敲打自己的头,停不下来,非常的痛苦。这是因在为人的时候,带朋友来到家中玩,但是母亲对于自己的朋友不客气不尊重,所以便蒙恼的拿乌条蚊蚀就打母亲的头部。
钱鬼: 童年道德之星的启示
3
钱鬼: 童年道德之星的启示
…本书,分别为《佛陀传》和《佛陀十世本生传》。 对于《钱鬼》博览会,蕴括了形形色色的钱鬼,场地得到水泄不通,吸引了众多儿童道德之星的好奇眼光。编辑部决心将展览的图片和内容编成册,希望中钱鬼的故事能让小朋友认识恶业,惩恶扬善,在潜移默化中,引导小朋友的行为迈上远离恶道、迈向光明的方向,有益的未来发展。 编辑组 2010年10月10日
《钱鬼》是一本关注儿童道德教育的书籍,基于法身寺大僧正宝墙组织的博览会,带领读者探索不同的钱鬼形象和故事。通过数以万计的儿童道德之星,书籍希望教会孩子们辨别善恶,引导他们摆脱恶道,追求美好的未来发展。书中汇集的图片和故事旨在激发儿童的好奇心和道德意识,以培养他们的行为习惯。编辑部期望通过本书,继续以道德复兴运动的精神,影响更多孩子的成长。
หน้า6
172
比丘头陀行活动 复兴世界道德计划——道德之星(V-Star 小朋友)活动
弟子薪传
138
弟子薪传
…是怕蒙昆贴牛尼祖师口中所说的在佛历二四六八七年出生于行武里府的法 门传人。探玛猜优比正在北掖寺度过第一年的雨季安居之后,就在六十岁的倩老师——也是年轻弟子所尊称的老奶 奶的带领下,与一群志同道合的修行朋友在巴吞它尼府创 建法身寺,将入法身法门发扬光大,正确无碍地传向全世 界的每一角落……。
在蒙昆贴牛尼祖师圆寂后,弟子倩老师吸引了越来越多的学员追随她学习静坐。年轻人提影(猜雅文)与倩老师的首次相遇,使她深感他是自己寻找的引导。提影在第二次世界大战时出生,并精通佛法和修行。在经过大学毕业后,他选择出家,并在北掖寺获得法名探玛才优,成为佛法的继承者。随后,他与倩老师及志同道合的修行者在巴吞它尼府建立了法身寺,致力于将法门的教义深入传播至全球。
蒙昆贴牛尼斯祖师治病的奇迹
81
蒙昆贴牛尼斯祖师治病的奇迹
…中医、泰医、西医、印度医生……都去过了,都治疗不好,反而越来越蔓延扩大、瘙烂恶臭起来,剧烈的疼痛折磨着患者。 母亲带着姐姐四处寻访名医,一听说哪个医生高明,就必定带她去让那个医生治疗。直到后来,一个朋友介绍她说:「帕蒙昆贴牛尼斯祖师能够治病,不管是哪个民族、讲哪种语言的人,只要去找他,他都帮忙治疗。」于是母亲带着姐姐到北槟寺去顶礼帕蒙昆贴牛尼斯祖师。帕蒙昆贴牛尼斯祖师看了,闭目静坐片刻,然后对她们说…
本文讲述了一位回教徒家庭的故事,姐姐患有严重的脓疮,经过多方治疗无效后,最终找到蒙昆贴牛尼斯祖师。祖师通过简单的静坐和念咒的方式帮助她治愈了病痛,体现了他对不同信仰者的包容和尊重。希望更多人能在修行中获得内心的平静和健康。更多内容请访问 dmc.tv。
บทเรียนเกี่ยวกับกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
19
บทเรียนเกี่ยวกับกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนา
พระหลวงพ่อก็กล่าวตาม พร้อมทำจิตให้เลื่อมใสในการบูชา และในทันทีที่ทำจิตให้เลื่อมใส ทันใดนั้นเทวโลกปรากฏขึ้นแก่ท่าน กล่าวคือ มีภาพนิมิตที่ปรากฏเป็นสวนนันทวัน สวนจิตรลดาวัน สวนมิสสกวัน สวนปารุสกวัน และวิ
…นวทางสว่างในชีวิต แม้ในยามสุดท้ายของชีวิต จากเรื่องนี้จึงเห็นได้ว่า การเป็นกัลยาณมิตร ไม่ใช่เพียงแค่朋友แต่ยังเกี่ยวข้องกับการทำหน้าที่สร้างความดีให้กับผู้อื่น
卫塞节的全球庆祝活动
36
卫塞节的全球庆祝活动
…有几千位印第安人来参加。 新加坡 法身寺新加坡分院(新加坡吉祥中心)每年都举行卫塞节,纪念佛陀的弘恩。庆祝活动中,有浴佛、点灯供佛和倒圣水向功德,教导初级的静坐。同时邀请新加坡各佛教宗派的僧人与外国朋友共来共修。 马来西亚 本项活动连续举办二十多年,每年由马来西亚佛教协会指导,槟城卫塞节组织委员会承办,在马来西亚檀城都会(Burmah Road, Georgetown)举行庆祝,共有三十个协会以及…
…法身基金会与根巴耶萨基金会在佛教圣地卡斯蒂尔举办点灯与放孔明灯供佛仪式,吸引了数千位印第安人参加。在新加坡,法身寺每年举行卫塞节纪念法恩,进行浴佛、点灯供佛和教导静坐等活动,邀请各佛教宗派的僧人与外国朋友一同共修。此外,马来西亚的活动由佛教协会指导,已连续举办二十多年,聚集了来自三十个协会及六十多个市民参与庆祝。了解更多,请访问 dmc.tv。
หน้า11
28
…苏皖纳三。 所谓「慈波罗蜜」,是指散发慈心, 让众生都得到快乐,这是诸菩萨共同的心性。 菩萨对一切众生都特别慈悲, 无论是对自己有益或无益的人, 菩萨都不分阶级、地位、性别或种族, 以众生为同甘共苦的朋友, 所以菩萨发宏愿要普度一切众生, 让他们脱离生死轮回。 在这一世里,虽然苏皖纳三菩萨被害, 甚至牺牲性命,但是他的心没有离开「慈」。 菩萨在这世修的慈波罗蜜, 可以称得上是「宁死不失善心」。
หน้า12
138
我们的生中所做的事,都在为心爱的人而想,是圣如山的父亲,或是丈夫、亲子和儿女,再不是朋友。然后,如忘记了最重要的人,那么是自己。忘记了给自己一份“礼物”。
หน้า13
64
比醫生、護士或來探病的親友朋友, 更莊嚴,更具光芒。 我注意過,有修行的病人, 他只是身體生病,但心理無病, 看起來舒服,開朗。 81年3月31日(佛曆2535年3月31日) 63.當不知曉要看哪本書
หน้า14
53
…就是有名詞、動詞還有副詞 舉一個例子、例如 我吃飯 然後句子就變複雜 變成極佳流暢的話 但真正的意思只是我吃飯而已 修行之方法也一樣 其實是舒服舒服地、平庸地、容易地, 不因難地就可以入 使心天真如小朋友、舒服舒服地 沒多久就可以入。 秘密的事、不可思議的事 當不知道要看哪本書。52
หน้า15
25
…服,寧靜下來。 然後靜止在身體中心點,坐時,不要跟時間比賽,要把心在身體中心點。 如果緊張,或緊張的話,不要反抗。稍微張開眼睛,聯想到可讓心情舒適的事情。 莫如:大自然、漂亮的花、善事、功德、小朋友的天真,任何可使心舒服的事項。 當輕鬆舒服以後,會自然回歸到身體中心點。 81年4月13日(佛曆2542年4月13日) 當不知道要看哪本書。24
หน้า16
9
… 除此之外,不用想太多事 不要讓自己的心念離開正道 或去想一些無意義的事情 無論:行、住、坐、臥 吃、喝、做、講、想、止定、享味 伸手、曲肘、轉過身來、轉過身去 或做任何事情,都不要單獨完成 必須要有朋友的陪伴,意就是: 隨時都要讓體內的佛陀,陪伴你的心靈 如果這樣,你自然就有感覺到自己是僧人了 無須過於嚴格、謹慎或特別小心什麼事情 因為隨時都有自己與佛陀合而為一的感覺 佛陀的品質,就會轉換成我們自己…
静坐的普遍性与内心平和
202
静坐的普遍性与内心平和
我相信静坐对宗教、年龄或信仰都不会有任何影响。它是属于世界性,任何人都能静坐,体验到真正的和平。我在我家里组织一个静坐班,邀请伊朗人来静坐。我首先问他们这些问题,“我的朋友们,你们好吗?你们累吗?你们是否厌倦了千篇一律的生活?”每个人一致回答说,“我很累。我问题越多,我就越无聊。这是非常无聊。我对老板感到厌恶。我试过各种方法。”所以,我邀请他们来静坐。他们都说:“可以啊…
静坐是一种普遍适用的方法,它不受任何宗教或年龄的影响,任何人都可以体验到内心的真正平和。在作者的家中,静坐班吸引了许多伊朗人,他们通过静坐来缓解日常生活带来的压力和无聊。静坐能够为人们带来积极的情绪,帮助解决生活中的困难。在面对生活挑战时,保持内心的宁静是非常重要的。只要我们能静下心来,便能找回处理问题的能量。许多人都渴望物质财富,但真正的幸福来自内心的宁静。