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柏蒙昆帖年尼 北槟寺祖师 入法身法门发现者

貢獻者 书号 ： ISBN 974-89867-4-8 顾问 ： 帕拉差帕哇那威素（法胜法师—法身寺住持） 书名 ： 帕蒙昆贴牟尼祖师——入法身法门发现者 译者 ： 泰国法身寺弘法处国际关系组 编辑者 ： 泰国法身寺华语翻译中心 排版者 ： 释法敬 温昌乐 封面设计者 ： 释法敬 特别鸣谢 ： มูลนิธิคงตะวันฉัตรภาพ…

本书介绍了帕蒙昆贴牟尼祖师的法教智慧，探讨了入法身的法门，及其对当代修行者的启示。此书不仅涵盖了祖师的历史背景与贡献，还提供了深入的法门解析，为读者指引修行的方向。特别鸣谢诸位翻译和设计者的贡献。详情请访问www.dmc.tv。

帕蒙昆贴牝尼祖师的传记在泰国有许多版本，或繁或简，形式不一，可惜无人编辑成详尽完善的传记，以便给予读者完整清晰的印象。ণ্য于在中文译本方面，从帕蒙昆贴牝尼祖师再次发掘入法身法门以来已经满入十三年，竟然尚无任何叙述他生平的中译本！不禁令人扼腕于佛教界消息互通之迟缓，与语言隔阂对团结所造成的障碍，因此译者在有限的时间内将帕蒙昆贴牝尼祖师的传记翻译成册，旨在于提供中文读者仰慕高德…

帕蒙昆贴牝尼祖师的传记在泰国有许多版本，但缺乏详细的编辑。中文版本至今尚无，使得沟通与团结受阻。译者希望借助这本书促进南北传佛教的交流。此次中文版的出版纪念祖师发掘入法身法门八十三周年，旨在弘扬祖师的恩德，共同品味法音。

…虽然他圆寂了，但仍有机会帮助北槟寺，而且作用比他活着时更大！ 弟子们请他长住世间，不要圆寂。他说：「不行。五年后一一定要走！」 老一辈的弟子都深刻感受到：怕蒙昆贴牛尼祖师是何等地关怀北槟寺、关怀入法身法门以及现在与未来的一切弟子啊！不然的话，他恐怕不会开口托付弘扬入法身法门的计划，以及供养比丘、沙弥、兴建与修缮僧察等各种事务。其中他最重视弘扬入法身法门，认为具有无边的利益，超越一切事务之上。 示疾付…

蒙昆贴牛尼祖师对北槟寺的未来充满信心，尽管他即将圆寂，仍积极规划弘扬入法身法门。他强调这一法门的重要性，并在临终前表达对弟子的深切关怀，担心法门的传承将会失传。他的慈悲与智慧在教导与关怀弟子中体现得淋漓尽致，关注到法门的延续与弟子的未来。

弘扬法身法门 法务无间 72 内在安乐 73 疗病巧诱 75 生者之依靠 77 亡者之依靠 79 广度众生 80 幸运彩票 83 善巧方便 89 预言未来 94 高瞻远瞩 95 深修工厂 进…

四、首次弘法之地(佛统府邦巴寺) 146 五、修法身法门之地(曼谷帕司能县北槟寺) 148 六、传承法身法门之地(巴吞他尼府法身寺) 150 后序 158 【附录一】法身寺与法身基金会的活动和成果(图片) 166 【附录二】静坐入口 176 主要华语地区的…

…鞭策，就能砥砺自己，勤勉向学。这当然不是一生一世就能修得到的性格，而是多生累劫以来追求智慧、清净身心、积聚福德资粮所累修而成的。这也是他后来在无人指导的情况下，能够精进修行，再次发掘出佛陀失传已久的入法身法门的重要因素。

…求学之路。经过多次迁徙，他在佛统府的萨法师指导下，凭借聪明才智和坚定的学习精神，迅速掌握泰文和古高棉文。这种勤奋的品质源于他多生累世的智慧追求，使他在无人指导的情况下，能独自精进修行，寻找佛陀失传的入法身法门。

…万缘放下。傍晚，当他跨进大雄宝殿门坎的时候，雷声轰然大作，倾盆大雨从天直泻下来。这场大雨好像吉兆一般，显示他将在今夜证悟佛法，并且将以法雨遍洒众生，洗涤一切众生内心的烦恼尘埃，以及使失传两千多年的【入法身法门】重现世间，并再次广宣此法门，利益全世界人类。

…宁可奉献生命以报佛恩。正如蒙昆贴牛尼祖师所经历的，他的决心和奉献让他在修行过程中不断精进。在傍晚的大雨中，他迎来了证悟的时刻，这场大雨被视为吉兆，表明他将以法雨遍洒众生，洗净烦恼，重现失传两千多年的入法身法门，广宣此法门惠及全世界。

…到须列岗瓦那拉法师的耳中。有一 天须列召见帕蒙尼贴年祖师，告诫说：“别傻了！你难 道不知道现在世上已经没有阿罗汉了吗？好好地帮忙我们 治理僧团吧！” 帕蒙尼贴年祖师知道他的这位老师是为他好，但是 入法身法门是深奥的，一个人在尚未了解其深奥之前，当然很难生起信心。因此他恭敬地聆听须列法师的训导，可 是回寺之后仍然继续修行及指导静坐法门，这使得须列法 师对他极为不满。 然而，后来须列法师病倒了，帕蒙贴年尼…

本文探讨了帕蒙贴年尼祖师的修行经验，以及他如何在须列法师的指导下坚定地走上入法身法门的道路。帕蒙尼贴年祖师虽然面对老师的劝阻，但依然坚持自己的修行方法。须列法师起初对其不满，但在病重之际，感受到帕蒙尼贴年祖师的关怀与静坐开示的重要性，最终也开始接受其教导并给予支持。通过这样的故事，读…

医病巧话 75 弘扬法身法门 治疗疾病若能双方面协调合作：医者与 患者能同样具足信心，心的力量波此感应。 如同收音机与发送机有同样的波长，就有误 大的希望能够痊愈。 —— 6刀是佛陀的十种尊号之一，意思是自觉圆满，净除烦恼者…

…尽快痊愈就要静坐。静坐的力度能帮助治愈父母的疾病。」 这样子运用心力，超越空间距离也同样治愈了许多人的病，乃至末期的重病亦然。 生者之怀喜 帕蒙昆贴年尼祖师能够治愈疾病的盛名不胫而走，引起大众对法身法门的兴趣，即使当时来北槎寺的交通不便，旅途艰辛，每天群众仍然会如潮水般的涌到北槎寺来。其中有许多是来自要求依师父，另一些人是来试验师父的修行工夫真实性与否，为了研究经藏的人也为数不少，为了亲证法身法门而…

在下午和傍晚的时间，帕蒙昆贴年尼祖师的弟子会开启柜子收取病历表并发放给信徒。信徒们如果希望父母痊愈，就需进行静坐，从而利用心力帮助治愈疾病。这种方法不仅能治愈轻微病痛，甚至重病患者也获得了奇迹般的康复。来自各地的信众为此前来北槎寺，希望能亲证法门的真实效果。帕蒙昆贴年尼祖师的治疗能力声名远扬，吸引了无数想要依赖师父的信徒，以及对经藏进行研究的人。实际上，每天都有大量患者前来寻求帮助，涉及疾病种类包

…。有些人的症状只是失眠、多虑、性情焦躁，有些人则病况严重，神智全失。对于病况严重的人，怕蒙昆贴牟尼祖师会请他的家属将病人留治疗，然后安心回家。让病人服下弟子事先准备好的药粉之后，怕蒙昆贴牟尼祖师以入法身法门进行治疗，不久病人就得以痊愈，随家属回家。 前来纳受怕蒙昆贴牟尼祖师恩泽的人，不单只是为了理解除病痛苦恼而已。如果将前来求助者的难题一一按顺序排列，可以发现：从出生到老死的每一件事情都有关！举例而言…

第二次世界大战结束后，蒙昆贴牟尼祖师受到众多精神病患者的求助，他们多因战乱造成精神紧张。祖师为患者提供药物治疗，并通过入法身法门帮助患者康复。求助者不仅仅是为了治病，还包括婚姻、子嗣、家庭和学业等生活各方面的问题。他们希望蒙昆贴牟尼祖师能为他们的未来，特别是婚姻幸福、子女健康和考试顺利等提供帮助。在求助者心中，祖师的法力与智慧…

…找有修行、神通的法师，想向他们打听能够中奖的尾号码，或两字奖、或三字奖，利令群迷，而且好几位有名的法师也为信徒暗示彩票号码。当天，怕司令铺北梵寺怕蒙昆贴牟尼祖师是指导静坐修行最有名的法师，尤其是教导入法身法门的静坐法。曾经有许多人想尽办法求怕蒙昆贴牟尼祖师暗示中奖号码：“师父、求怙给我两个数字！”，“师父，请给我三个数字吧！......结果都被他老人家呵呵一番驱赶出去，他老人家是不给人暗示彩票号码的。

本文讨论了在第二次世界大战后，彩票在社会中的流行以及人们对佛法的误解。寺庙中信徒希望通过修行来获取中奖号码，然而著名法师却拒绝给出任何暗示，强调修行的重要性。个人修行的心态，才是获得真正幸福与智慧的道理。详情请访问dmc.tv。

…饭，就是佛教的粮仓!」 「可是，电视怎么会和第一锅饭扯上关系呢?」居士问。怕蒙贴牟祖师不直接回答这个问题，只是说：「 等着看吧! 不久就会知道了！」 (标注: 文字中出现了一个红色标签，写着“弘扬法身法门”。)

本文探讨了法师对电视节目影响的看法，认为电视在大多数人观看时播放娱乐内容，可能削弱了佛教的教义传播。法师强调居士供养出家人的重要性，并将其比作佛教的粮仓，质疑现代娱乐对宗教信仰的潜在威胁，提醒信徒注意保留佛法的根基。总结中提到的观点强调，居士的供养对佛教存续的重要性，以及如何应对现代化可能带来的挑战。了解这些问题，可以帮助信徒们更好地践行信仰。

…牟尼祖师，也必须调整时间，每次都亲自来督指导深修工厂中静坐的修行者。 深修工厂的修行法不是每个人都能适应的，帕蒙昆贴牟尼祖师的这些弟子都是多生累劫以来修积波罗蜜行，才有这样好的境界和福报。唯有修行入法身法门精深熟练的人，才能够进入团队修行，同心合力，透彻了解人类复杂奥妙的心灵深处。 入法身法门是深修工厂的主要修行焦点，经过此法门，得以证得佛陀所修证的智慧与能力。如：三明、八明、六通等，然后运用这些智慧…

…行者分为两组，每组每日静坐两次，每次六小时，总计每日静坐时间达十二小时。帕蒙昆贴牟尼祖师亲自指导，要求参与者除具备高深的修行功夫外，还需全心投入。只有经过多生修行积累的弟子，才能够适应这样的模式并进入法身法门，通过深修获得佛陀智慧与能力，最终解脱生死轮回，实现菩提。

…，并且能谦虚忍辱，因此静坐的功夫进步神速，虽然比其它人起步晚，但是不久就超越其它人，甚至超过她的老师通素，成为皋蒙昆贴年尼祖师座下程度最高的弟子！ 皋从小就没有机会读书识字，是个文盲，但是因为修行入法身法门的造诣高深，使她具备卓越的智慧。皋蒙昆

…当弟子有缺点必须改进时，他会毫不客气地提出批评。当弟子所做的正确，没有必要议正时，他通常只是保持默然。 唯独有一次，他在大众的面前公开称赞弟子，他称赞说：「弟子屈。独一无二」。 在那个时代，弘扬入法身法门的工作遭到很多人反对与抵制，因为当时还没有人用这种方式教导修行，僧团的教育只偏重在研究藏经这一方面，喜欢修行的比丘往往隐居在偏僻的山林里精进用功，帕蒙昆贴年尼祖师乃是僧团中第一位以公开方式教导修行的人…

…向，两者齐心协力飞往目的地。帕蒙昆贴年尼祖师对弟子的表现保持沉默，尽管他很少称赞弟子，但在公众面前他称赞了弟子的独特修行。这位祖师在教育上独树一帜，倡导修行的传承，尽管遭到许多反对，却依然坚持教导开启法身法门。