父母 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

报恩 父母亲的真正愿意，即是： 沙弥儿子得到在佛教出家的「功德」。 因为此功德， 生生世世，会让他们得到快乐， 一直到法的究竟。 所以，我们向他们报恩的方法，即是： 依佛陀所教导的方法， 以及我们以沙门身分专心…

…，還是來世，如何能獲得心靈與精神上的富裕。同時也提升人們的思想覺察，跟隨著佛教聖人的腳步邁向涅槃之道。她也能與人分享別人難以分享的經驗，那就是經由數十年自修累積的「內在的經驗成就」。她甚至還比其學生的父母，更 (Page Number: 10)

這本書講述醯老太奶奶（大寶優婆夷醯孔諾雅師父）的生平，她是泰國法身寺的創辦人，以良好的德行如整潔、自律及慈悲而受到尊敬和感恩。根據北瑪寺祖師的指導，她 devoted 她的生涯於法身法門的探究，幫助他人獲得心靈與精神上的富裕，並提升思想覺察，跟隨佛教聖人的步伐邁向涅槃之道。她的教導和經驗成就能夠深入人心，讓世人受益。

…51 (Vaṭṭajakataka) พระวินัยห้าส่วน (五分律) santi pakkhā apatanā, 有脚不能行有翅未能飞, santi pâdā avâñcana, 父母见去, 唯愿活我命。 mätaṭipä ca nikkhantā, (T22: 175c27-28) jataveda21 paṭikkama. 21 มีโกยอยู่ แต่ก็เดิน…

บทความนี้เน้นการศึกษาเกี่ยวกับคาถาที่แบ่งโฟสต์สัทและบทพระวินัยห้าส่วน เพื่อให้เข้าใจถึงข้อคิดและแนวทางในการดำเนินชีวิตในศาสนาพุทธ และสำรวจแนวคิดที่ซ่อนอยู่ในสัทธรรมและการกระทำที่ถูกต้องเช่นนั้น. คำกวี

…水壶中的水倒在伤口上，痛苦万分。这是因为喜欢模仿他人，以此逍乐，喜欢挑战高峰，喜欢击打行走之人的信心。 「大手脚」镰鬼 此类型的镰鬼，下巴长饰，手和腿非常巨大，嘴尖如针。这是因为人为人时，经常拍打父母，与之争斗。

下午、傍晚。帕蒙昆贴年尼祖师派人在这四段时间来开启柜子，收取病历表，并发给证悟法身的人，让他们一起来医病。 如果子女的人为父母送病历表来，帕蒙昆贴年尼祖师会问他们说：「希望父母痊愈吗？如果想让父母尽快痊愈就要静坐。静坐的力度能帮助治愈父母的疾病。」 这样子运用心力，超越空间距离也同样治愈了许多人的病，乃至末期的重病亦然。 …

在下午和傍晚的时间，帕蒙昆贴年尼祖师的弟子会开启柜子收取病历表并发放给信徒。信徒们如果希望父母痊愈，就需进行静坐，从而利用心力帮助治愈疾病。这种方法不仅能治愈轻微病痛，甚至重病患者也获得了奇迹般的康复。来自各地的信众为此前来北槎寺，希望能亲证法门的真实效果。帕蒙昆贴年尼祖师的治疗能力声名远扬，…

青年道德发展计划 各种年龄层的儿童都可以参与这项活动，他们能玩乐和同时吸收一些好的道德价值观。经以下的各种活动： 1）法身青年俱乐部——协助照顾3-12岁的孩子，都是在父母的陪同来到寺院，并设计了适合的活动让他们可以玩乐，孩子可以坐下听听道德的故事和高言，同时学习一些泰国传统、礼仪和纪律，本计划每周日开放。 2）流动佛法学习计划——侧重教导在泰国的中学和高中生，包括了邻…

青年道德发展计划为各种年龄层的儿童提供活动机会，让他们在娱乐中吸收良好的道德价值观。活动包括法身青年俱乐部，照顾3-12岁孩子的道德故事与学习泰国传统；流动佛法学习计划，针对中学和高中生的佛法教育；以及青年创意发展计划，帮助9-11岁孩子培养公民意识和合作精神。这些计划自1997年以来在多个学校和学院广泛开展，致力于提高青少年的道德与精神素养。更多信息请访问 dmc.tv。

…，能化险为夷和安详的往生等。 3. 在前世和今生中打坐，念经，让心宁静明亮，功德回报会是：色身佳，长寿，智慧丰富和安详的往生等。 4. 在前世和今生中谨虚恭敬，崇敬应该崇敬的，感恩孝顺，听从与照顾父母，心存感悲，功德回报会是：出生在威望的家庭，有很高的官阶，色身佳，有温暖的家庭，有优秀的父母等。 5. 在前世和今生中清洁佛像或打扫僧团居住的地方，侍奉僧人，照顾生病的人，功德回报会是：色身佳，能化…

本文深入探讨了幸福与因果法则的关系，强调通过善行如布施、持戒、打坐、尊重父母和清洁佛教场所来积累功德，获得长寿、健康和财富等回报。善行不仅能改善个人生活质量，还能影响未来的生活和家族福祉。通过这些行为，个体能够获得来自今生和前世的积极因果反馈，促使生活更加充实和幸福。同时，文…

責寫令人心痛 开脓场所或墙壁 皮肤病 将马眼豆撒在床铺上 烤动物的肉 皮肤病的业因 1.责写、遗漏、反抗父母和邻居模仿。 3.将马眼豆(发芽的植物)撒在床铺上。 解决业的办法 1.清洁佛像干净。

…杀未满足的母亲。 五、前世抛动物给予杀。 一、前世引乱。 二、前世使女人怀孕，扰乱终身抚责任。 三、前世迁弃头小。 一、前世经常说将来不愿有亲子关系。 二、前世说来世不要父亲。 三、前世心里想不要父母亲。 四、前世说话使父亲伤心。 一、前世任性倔强，对父母使性子。 二、前世不孝并且不照顾父母。 三、前世与父母吵架后拒家。 四、前世不听父母的教导。 一、前世后遗弃出生，让别人照顾。 二、前世把幼…

本文探讨了如何通过前世行为影响当前家庭关系与责任的问题，包括遗弃、堕胎、战争、叛逆等行为的后果。这些行为可能导致个体在今生如孤儿般生活，或是与亲人关系紧张。通过解析这些前世的负面行为，帮助人们理解自己与家庭的关系，并寻找和谐的解决之道。更多内容请访问 dmc.tv。

納空猜西的田園 那些負重任的人們父母者，會為了孩子而感到悲傷。那些擁有水牛者，會為了水牛而感到悲傷。這些攸緣都是人們痛苦的來源。 破曉時分，是一天新生活的開始。在泰國納空猜西縣的一片稻田裡，一群年輕人戴上了由幹棉花葉織成的帽子，穿上了…

为自由 忍受痛苦折磨六年 自从那时候起， 帝弥王子就故意伪装四肢残废、耳聋和哑巴， 同时忍受父母及官员无数的考验， 比如，用色香味俱全的点心来诱惑、 用火、大象以及蛇来恐吓， 用甘萃水涂满王子全身，放苍蝇吸吮糖水， 使王子痛苦万分，如同针刺遍全身一样。 甚至还拿剑架在王子的脖子上， 真像要砍下他…

大难不死 一、前世照顾父母，今世广善功德。 二、前世和今世出生参考比。 三、前世没有业。 四、前世和今世在佛教修功德。 五、前世投助比丘、沙弥、亲属和病人。 六、今世修功德，加上身佛弟的威德力。 七、前世出来当比丘的功德，以及…

本文探讨了前世的善行如何影响今世的福报与灾厄。强调透过修功德、孝顺父母、建寺院等行为，能在今世中获得加持，避免重大灾难和病痛。无论是念佛的威德力，还是帮助比丘和病人，都是成就今生和平安的关键。宇宙法则让我们体会因果法则，努力修行以获得更好的结果。让我们以此作为指引，继承…

…欲的程度。 到这里，我们会明白，我们以基本所需存活，这种【无贪欲】的快乐更持久。我也开始注意到以前曾视为神秘或从未想过的事物，不太理解的，都变得清澈如一湖清水。例如：我们生而为何？我们是否只是为了被父母养育成人，受教育，然后工 作，结婚生子，然后老死？在这世上生而为人的真正目的又是什么？

在当今以物质为中心的社会中，许多人失去了自我，银行账户上的金额成为一种数字游戏。我们往往被外在的快乐所迷惑，而忽视了内心的需求。持久的快乐源于满足基本的生活需求，而非贪欲。通过反思生存的真正目的，我们可以更清晰地认识到何为真正的快乐。

…--- 獨一無二 詹老奶奶也經常向到寺院的新 人說： 「你們現在能來寺院是好的。即使你現在不 來，最終你也會來的（往生後才到寺院）。」 詹老奶奶對小孩特別懷愛，常以雙手溫 柔地撫摸他們。有時，她會請父母讓他們 的孩子當她的「乾兒子」。詹老奶奶說：「有 些孩子在前世修了許多功德。他們的父母應 該設法在宗教上，給予適當的協助。我願意 在這方面負起啟發的責任。」有些孩子聽到 奶奶要領養他們後，不禁啜得哭了…

詹老奶奶在寺院中，以慈愛的方式關懷小孩，讓他們感受到宗教的溫暖。她相信有些孩子在前世修了功德，應該在今生獲得適當的宗教指導。奶奶會名義上領養小孩，並鼓勵年輕男生體驗出家的生活，以獲得更深的成長和領悟。這種智慧與慈愛吸引了許多人來到寺院尋求心靈的平靜與啟發。

…自己成为对社会和国家上有用的人才。 佛法联考也让学生对学习佛法产生强烈的意愿，并在后来影响到他们的观点和德行。我们观察到大部分参与“前进之道”佛学联考的青年应在学习上取得了一定的进步并且更加尊敬师长与父母了；此外，在与他人相处时也有了一种更正确的态度，比起那些还没有来参与的人们的行为举止更加良好。

…养自己成为对社会和国家上有用的人才。佛法联考也让学生对学习佛法产生强烈的意愿，并在后来影响到他们的观点和德行。我们观察到大部分参与“前进之道”佛学联考的青年应在学习上取得了一定的进步并且更加尊敬师长与父母了；此外，在与他人相处时也有了一种更正确的态度，比起那些还没有来参与的人们的行为举止更加良好。

… ● 癌症(一)的业因 器官 1. 脑癌 2. 口腔癌,齿癌,舌根癌,声带癌,舌癌 3. 乳癌 4. 甲状腺癌 5. 肺癌 6. 食道癌,胃癌,大肠癌 前世的业因 家动物的养死 捕动物的脖子或死,忌父母长案或持或枯 杀生+花心 缉您在心+复仇心重和杀动物 杀动物+抽烟,焚烧田地,失或吸烟 剥死动物或人,或切其腹肚

子女问题的面向 1. 子女不照顾父母 2. 没有子女 3. 照顾残疾的儿子 4. 子女不孝 5. 子女不听话 6. 子女无耳门 7. 孝哉的孩子 8. 不孝症 9. 连接生孩子 10. 子女败家，抚金如土 11. 跟子女争吵吵架 子女…

子女问题涉及多个方面，包括子女不照顾父母、没有子女、照顾残疾的孩子、子女不孝和不听话等。探讨了这些家庭问题背后的深层次原因，如前世的因果关系和个性影响。同时提到一些孩子的不负责任行为及与父母的争吵。这些问题不仅对家庭造成困扰，也反映了社会对…

…年輕人平常的態度和行為「佛法薪傳者」訓練營改變了泰國年輕人的思想和觀點。經歷了約二十年，有超過一萬名年輕人，脫離燈紅酒綠的庸碌生活，而自發地學習佛法。這也使許多原本性格叛逆的弟子，重歸學習的道路，成為父母們引以為榮的孩子。 詹老奶奶認為要培養人類的道德心，必須先灌輸他們智者的德行。那些在世俗和心靈上都擁有智慧，並想在生命中得到真正快樂的人，在世俗知識和道德這兩方面一定要互惠互利。詹老奶奶希望學員們在…

該教育計畫旨在結合寺院的人才培養，促進年輕人的信仰與知識成長。在這個訓練營中，超過一萬名年輕人受益，改變了他們的生活態度與信仰，從而培養出更有道德心的個體。強調社會知識與道德的互動，讓他們體會真正的快樂與人生的意義。所有的參與者都在知識的引導下，走向更有意義的人生道路，成為家庭的驕傲。

…，反而是心灵上的胜利，夫妻不会成为愤怒的奴隶。爱与慈悲是相对的；愤怒不该以愤怒回应，该以冷静来对待。然后，这对夫妇才会维持健康的婚姻生活。 家庭是社会最重要的单位。要经营一段更健全的婚姻，夫妻若成为父母，就需要学习如何爱孩子。父母应该知道最好鼓励孩子的方法，该教导孩子们行善，不让保姆或电视来教。若成为孩子们的楷模，父母需要以身作则学习如何行善。 左上“Journey to Joy”是手写的标题。页…

Journey to Joy 婚姻的真谛 我们的爱不只给予父母、亲人和朋友，也该与丈夫或太太分享。如果我们明白婚姻的真正目的，就可以经营一段健全的关系，以积极的能量，散播到婚姻关系以外的人。 34 有些人以外表决定婚姻。这样的决定似乎有点目光短浅，因青春与美…

在这段旅程中，爱不仅要分享给父母和朋友，也应与伴侣共同成长。真正的婚姻关系不在于外表，而是双方在智慧上的共同提升与支持。通过共同追求善行与积累功德，夫妻之间可以建立深厚的情感，面对生活中的挑战也能携手共进。这样的婚姻能够超越外在的美…