環境 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 3

…(佛教所講的「三毒」)，唯有去除這些染污，這個世界才會真正的和平。雖然在這些染汙下所引起的行為，是外在的，為外界所見，但這些染汙的實相只用法身的法眼才能看到。個人靜坐的程度越細膩，越能看到心中，身心或環境剩餘的染汙。這是追求到達法的究竟的最原始的目標，追到法的究竟後，人類就能去除心中所有痛苦的根源。只要還未達到這個目的，人類還是會渾為魔羅的奴隸。魔羅逼使人類想惡，說惡和造惡。魔羅把年老、病痛和死亡等問…

在佛教中，心源自貪、噁、癡，這些稱為「三毒」。只有去除這些染污，世界才能真正實現和平。這些染汙的行為雖然外在，但真正的本質只能從法身的法眼中看見。個人的靜坐程度越細膩，越能察覺心中或環境的殘留染汙。追求法的究竟是去除痛苦根源的最基本目標。若未達此目標，人類會成為魔羅的奴隸，受其驅使而生惡念、作惡行。魔羅讓年老、病痛和死亡等問題侵入人心，進而造成人們做出惡業，影響自然環境，最終引發戰爭…

犂一無二 睏老奶奶的內在和外在都是清淨的。她天性就愛乾淨，認為如果我們生活在一個髒臟的環境裏，那麼我們絕對無法擁有一顆清淨的心。她非常注重整理，例如：當她洗一張椅子時，她會很徹底，從前到後，從左到右，從上到下，連椅子的坐底都錯過。所有供奉的器皿每天都要清洗，她尤其特別注重廚房和洗手間的衛生…

睏老奶奶注重清潔和環境的整理，她相信只有在清潔的環境下，才能擁有清淨的心靈。她的穿著雖然簡單，但始終保持乾淨。她的生活哲學是，不論身處何地，清潔可以影響心靈的平靜，這是一種簡單但深刻的生活智慧。她的每個日常行為都體現了對環…

法身法門的傳承 洗衣，然後把它們掛在曬衣繩上晾乾，之後就 將它們收好：這樣一來，塵垢就沒有機會在 衣服上了。」 帕蒂先生承認在這之前，從未想過把洗過 的破舊衣物重用，他經常都把丟碎的衣物給丟 掉。任何可穿的衣物，皆老奶奶都會保持它們 的清潔，即使是抹地的破布也是一樣！有一 次，在傍晚時，箴老奶奶帶領弟子們靜坐了十 分鐘之後，便讓他們各自安靜地繼續靜坐，然 後就到那些廁所去留下了一段時間。 箴老師在

本章探討法身法門的傳承，通過日常生活中的舉動，如洗衣和清潔，展示佛法如何與日常例行工作結合。帕蒂先生認識到重用舊衣物的重要性，而箴老奶奶則在靜坐期間負責清潔廁所，讓每個使用者感受到環境的潔淨和尊重。透過這些簡單的行為，傳遞出對生命的尊重和對佛法的理解。重視環境清潔，不僅是生活的必需，也是修行者的一種修行方式。

生持八戒，至於男生，大部分都想終生出家。當時就有大約十位法師或義工在寺院裏，幫忙屢老奶奶建築寺院。從舊照片中可以看出，今日寺院的所在之處，在當時是一片荒蕪之地。這些人對佛教事業忘我的付出，令人敬佩！在他們的努力之下，終於成功地把寺院建立起來。屢老奶奶常常說自己是個百萬富翁，這不是以西方的經濟價值來衡量，而是以佛教徒的價值觀來評定。同時也不是以數目來來計算，而是以信仰和善意結合的寶貴人材來考量。當時

這段文字講述了屢老奶奶和她的弟子們在艱苦條件下建立寺院的努力。儘管當時環境荒蕪，他們卻全心投入，令人敬佩。屢老奶奶認為富有不在於金錢，而是信仰與善意的結晶。為了募款，她的弟子們出版了「邁向幸福」一書，分享修行經驗和建立寺院的目的。屢老奶奶的故事鼓舞著其他人，展現了佛教徒的價…