病 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 9

…傳人的到來。他多叫道：「唸！（女兒）不要急著往生啊！別放棄教導的任務而去隱居山林！我往生後，其他人都要依靠你來教導法身法門，使他們納入正途。你不那麼做，他們將會淪為魔羅的奴隸。」 1957年，祖師的病情惡化，他知道他活不久了。即使當時祖師已病入膏肓，但他還是心系佛法和静坐探究。每天傍晚，他還是會召喚法師在他身邊靜坐一二兩小時。「唸」是制度的八戒女，所以當祖師患病時，她不能隨侍在旁，加以照顧。她所能…

在教導弟子們承擔弘法重任的過程中，祖師表達了對法身法門的深切期盼，強調每位弟子應將其發揚光大。特別是在他臨近往生的時刻，祖師仍堅持靜坐，並召喚弟子們前來學習與修行。他強調法身法門的重要性，警告若不繼續傳承，將面臨迷失的危險。這段故事反映出祖師不屈不撓的精神，及對法教的無私奉獻。唯一要說的是，弟子「唸」必須承擔起教導的重任，無論時間如何變遷。

争辩,责骂 说他人的坏话,拍责任 口腔疾病和表达能力异常 拴绑动物 钓鱼 口腔疾病和表达能力异常的业因 1. 争辩,责骂,后讲话不能父母及敬端模仿有德之人。 2. 杀生或折磨被拴绑的人或动物。 解决业障的…

我的人生实在令人赞叹，充满了身心丰富的经验，无法以文字来解释。我有差劲的开始，在七十六年前，我患上不可想象的疾病，直到十四岁为止。那时候，我寻找哈达瑜伽与瑜伽静坐。受到教育与家庭的社会义务上的局限，非常努力地学习每项方法。自十八岁，除了自己造成，我从未患过任何疾病。这经验也教导我真正的学习源自内在。 拥有健康…

我以新闻工作人员的身份全球旅游，第一手地见证了非洲从一个获民地到独立的转变，战争、经济奇迹与剧变，以及那些受到早灾、水灾或疾病的破坏，获得援助与协助的奇观；我与那些总统、贫民、音乐偶像、宗教领袖与妓女打交道。 在私人生活方面，我拥有经营许多特殊关系的机会 Including 三段婚姻，这给我与他人在接触上具有更广阔的洞察力…

經常修行，是重要的事，可使我們證入法身 不管我們有多少任務 這件事就是日常生活中最重要的任務 也不管我們有怎麼樣的情緒 煩躁、抑鬱或爽朗 健康或生病，這是身體的常態 不管多喧回家，也該修行 如果我們經常這樣做 我們的心會被修飾，每天越來越清淨 我們的心會與身體中心的第七點熟悉 那點是法身的所在 如果可以這樣做的話， 等於我們已有百分之百的把握 獲…

…奶要活到一百二十岁，现在还不能走，" 法胜师父关切地问，"奶奶要跟我们一起庆祝法身舍利塔。" 奶奶沉默不语，只轻轻地"嗯"了ー声，轻轻地点了点头。 奶奶入睡后，两位师父到外边的走廊跟阿丽潘姐谈着奶奶的病情。我依然静静地坐在奶奶床边，心里不住地想着，"奶奶的家究竟在什么地方呢？怎么没人说清楚呢？连两位师父都没说过，什么时候才会带奶奶回家。" 阿本走过来，要我跟她一起到外边拜见两位师父。我们向师父顶礼后…

…讲是‘真贵人’。 一、前世讲是‘真贵人’ 一、前世讲是‘真贵人’ 一、前世讲是‘真贵人’ 一、前世讲是‘真贵人’ 一、前世讲是‘真贵人’ 一、前世讲是‘真贵人’ 一、前世讲是‘真贵人’ 【注释：皮肤病包括水痘、疱疹、全身流脓、荨麻疹(皮疹)、麻疹、黑皮肤、红疹和全身发)*(，后背正中长记、脚健康病(牛皮癣)、全身红肿、身体疙瘩、发臭味、全身肿疤、皮肤有疤、像火烧、火烧身、伤口愈合(烧焦老)、皮肤烧…

本篇内容讨论了各种皮肤病症状，包括头部发炎、红疹、牛皮癣等，强调了它们在全身的表现及可能的原因。文中提到的症状包括痒感、出油、火烧伤和留疤等。并且，字里行间暗示了这些皮肤问题可能与前世经历有关，特别是涉及到‘真贵人’的讨论。…

… 在寺院裏，這樣將會確保寺院持久興盛，吸引 朝聖者來拜訪北懸寺，同時也能「督促」那些還 留在寺院裏的人。在供奉他遺體的室內播放靜 坐方法的錄音帶，將會朝聖者繼續捐獻，使寺 院的香火繼續興旺。 祖師自患病後，開始有了些改變。他沒時間 帶領深修工廠的弟子靜坐，也沒時間培訓新

本文回顾了啟蒙恩師在临终前对弟子的教导，强调我们在修行道路上的进展仍然缓慢，未能打败魔羅，提醒弟子们需持续努力，达到真正的胜利。祖师对北懸寺的未来做出了预言，并提出保留遺體以确保寺院的繁荣，他的指示为弟子们留下了深刻的思考和启示。文章深入探讨了静坐修行的重要性，以及如何通过保存遗体和播放教学录音来激励信众，吸引更多朝圣者造访北懸寺。

法身法門的傳承 以他並沒有問候她的病情，只是請教她如何繼續精進地修行靜坐。 當時看老奶奶躺在病床上，連起來的力氣也沒有，但還是詳細地向他解釋靜坐的方法。她對自己的病一點也不放在心上，而他也沒關注她的病情，只是僅量地運用他從屍老奶奶那裏…

在這段故事中，弟子向老奶奶請教靜坐技巧，展現了他們的師徒情誼。老奶奶雖然病重，仍不忘教導弟子，專注於修行而非病痛。弟子每次靜坐都獲得新的啟示，彼此共同進步，體現了法身法門的深刻內涵。每個會議上，他們探討供品如何正確供養佛陀，進一步了解法身法門的實踐方式。這是他們修行過程中最…

将人关在潮湿之地 抓战俘浸入水中 肺炎病 吸烟 役使人或动物的劳力过多 将人或动物关在潮湿之地，饲养动物但不照顾。 肺疾病的业因 1. 杀生和折磨人，并将动物浸入水中。 2. 役使人或动物的劳力过多。 3. 吸烟 4. 将人或动物关在潮…

永远之价值 行善一次， 要倾以全心， 以心来下赌， 之后我们才能多次的利用， 连在病床上也可以再用。 佛历2540年12月7日

互相照顾 照顾身体健康， 不要生病，才能顺利完成任务， 我们要照顾自己， 以及好好地互相照顾。 佛历2539年11月25日

军士：年轻比丘 我们的年纪还年轻，还很健康， 此年龄——佛陀称为「军士」 或者年轻的军人。 年轻是重要之动力， 要学习法身之法门也很方便， 修波密也很容易。 因为少病痛， 生命也自在，无束缚与羁绊， 有好的机会， 能让我们充分的学习佛法与修行。 佛历2539年11月3日

我们谈着话的时候，副住持施命法师前来探病 了。奶奶一见法师站在床边，双手立刻合十，并说，“施命法师，奶奶身体不舒服！” 施命法师吩咐我们调整一下床的位置，并将一旁的几扇窗户打开，让空气更加通畅。 接着是法身寺住持师父法胜师父来探望奶奶了。 …

纯洁的心 无论跟谁谈话，奶奶的心都会静止于纯洁之境、和福德与佛法之海中，无贪无嗔无痴。奶奶的心纯洁清净，所以一眼就能看得出来者的真面目。 奶奶能看得出来者得了什么病，然后慈悲地给予指导。 因果之报如此无情，奶奶对该人又说又劝，这样奶奶就得到了功德。于是该人愿意遵循与否，就得看他本人的福报了。 佛历2524年12月11日

生殖器官的疾病

杀生 肝病 在食物里下毒 喝酒 肝病的业因 1. 杀生, 但养动物给别人杀或令他人杀,折磨动物。 2. 喝酒。

…比，她可以在無遮蔽的 大熱天下，不怕苦苦，不停地工作，而他們卻 已經筋疲力盡，無法再繼續工作下去。有一陣 子，她過度勞作而體力不支，以致連起床的 力量都沒有了，甚至不能自行走。大家都擔 心她會因此而生病，於是，她的侍者從朱拉隆 功大學，請了位醫生來檢查她的情況，結果發 現她營養不良。但是，她仍堅持每天種樹 木直到傍晚四、五點。然後，她才去梳洗一 番，準備在晚上八點做晚課。靜坐課在晚上九 至十點結束之…

故事展示了法身寺的老奶奶在超過六十歲的年紀中，仍以驚人的毅力每天堅持種樹，雖然她的助手年輕力壯，但卻難以與她相比。她不畏艱辛，甚至在疲憊到無法起床後仍堅持工作，這樣的奉獻精神令人敬佩。雖然她因勞作過度而出現營養不良的情況，但她依然選擇繼續她的任務，直至晚上進行晚課。她無私的行動展現出對自然和環境的愛護。

蒙昆贴年尼祖师 我们两个是同病相怜，都是已经饥饿到极点了，就让我们分享这份食物吧！ 然后就毅然决然地将饭与香蕉都各分出一半，送给这只病狗，同时内心发愿说： 以此在逆境困难中坚持修行布施的功德，愿我永远不再受饥饿的困扰。以我持戒清净…

这段故事讲述了港塔萨罗比丘在遭遇饥饿时与一只狗分享食物的经历。他坚定地分出饭与香蕉，发愿在逆境中以持戒清净与真实言语的力量，愿永不再受饥饿的困扰。尽管狗只吃了饭，留了香蕉，但港塔萨罗比丘选择不再收回。由此，他不仅不再托空铡，反而有多余的食物供养给其他比丘，展示了深厚的修行与慈悲精神。这一经历促使他发起更大的愿望，继续以施舍帮助他人。

…，但是 入法身法门是深奥的，一个人在尚未了解其深奥之前，当然很难生起信心。因此他恭敬地聆听须列法师的训导，可 是回寺之后仍然继续修行及指导静坐法门，这使得须列法 师对他极为不满。 然而，后来须列法师病倒了，帕蒙贴年尼祖师非常 尽心地照顾他，每天早晨四点就专门派人乘快艇送食物与 燕窝去供养须列法师，并且派去数名弟子，以修行的功夫 治愈了须列法师的病。直到这时，须列法师才知道阅读怕 蒙贴年尼祖师所作的…

本文探讨了帕蒙贴年尼祖师的修行经验，以及他如何在须列法师的指导下坚定地走上入法身法门的道路。帕蒙尼贴年祖师虽然面对老师的劝阻，但依然坚持自己的修行方法。须列法师起初对其不满，但在病重之际，感受到帕蒙尼贴年祖师的关怀与静坐开示的重要性，最终也开始接受其教导并给予支持。通过这样的故事，读者能够理解修行的艰难与坚持的价值。