禅 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…，长达十六年。 而那位马夫返回宫里， 向国王与皇后奏告。 于是，国王与皇后就带着官员及百姓 一起来找王子。 噩喜国王、皇后和很多百姓 都跟着出来，成为隐士。 最后，他都进入禅定，获得神通， 往生后，都转世在梵天界里。

禅ตามแต่เมื่อพิจารณาจากเนื้อหาและแนวหลักคำสอนโดยเฉพาะเรื่อง “บารมีสิบมิทธิ” แล้ว มีความใกล้เคียงกับพระ…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาและแนวคำสอนที่ใกล้เคียงกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่อง “บารมีสิบมิทธิ” ที่มีความเกี่ยวข้องกับหลักธรรมในชาดก นิยายต่าง ๆ เช่น “โพชิสัตตวอทาน” และ “หิริภูฏฺฏกชาดกมาลา” ที่มีลักษณะค

…无恙，不残不废。愿生而为男，不受异性之恼，也不为异性的色、声、香、味、触所动。 临终之时，愿神志清醒。愿生生世世，愿拥有最多的功德波罗蜜，愿只遇善良之人，听话顺从之人。 种树时，愿茂盛成荫，谁来树下坐禅，愿都能入证佛法；愿得天人人关照，飞禽来栖，我们也能得福。 入睡时，也愿安寝于体内的法身里，诸佛庇佑。发生任何事都能化险为夷。” 佛历2520年7月21日

禅文『中阿含』のカトマンドゥ断簡* MATSUDA Kazunobu** Abstract 1922 年のネパール旅行から帰ったシルヴァン・レヴィ（Sylvain Lévi）は、その3年後、カトマン…

1922年のネパール旅行から帰ったシルヴァン・レヴィは、カトマンドゥのドルバル・ライブラリーで後期グプタ文字で書写された貝葉写真本の断簡を発見し、これを漢訳『中阿含』第133経に比定して出版した。その後、ネパールの国立公文書館では、レヴィの出版した断簡と同じ書体・サイズの新しい梵文『中阿含』の断簡が見つかった。これらは第135経と第141経に対応しており、仏教文献研究における重要な発見となった。

…清净，威仪严谨的大德比丘，追随他们学习的弟子众多。湛塔萨罗比丘——也就是后来帕司能县槐寺住持，一一去追随这些大德参究学习，直到穷尽他们的所知所能。 「接下来还有吗？」每一次当他精进修行，领悟并达到该禅法的最高境界时，他总是提出这个问题。然而，每次都得到类似的回答： 「没有了！你已经学完我久经努力所学来的佛法。今后，你就帮助我一起来指导门徒吧！」大德们总是这样地告诉他。 殊天，湛塔萨罗比丘在一处…

…修行决心与谦卑。每次达到更高的境界，他都谦虚地询问是否还有更多要学习的，得到的回答总是他的学习已经到达了一定的高度，并被鼓励去指导其他门徒。尽管他的能力得到认可，他仍感到不足，继续追寻更深的修行。他在禅定中领悟到清澈的光明，获得了大德法师的印证与推举，但选择后续努力提升自己的修为，以便更好地教导他人。通过这段经历，展示了佛教修行者对不断追求智慧和真理的执着态度。

…攀府巴度善寺 讽磨师：帕岚温雅努优 （醮•尹塔绽多） 素攀府领丑农寺 教授师：帕阿赞浓·因他素宪诺 素攀府巴领丑农寺 洪塔萨罗比丘出家后的第二天，就开始跟着领丑农 寺的师——浓因他素宪诺法师学习禅法，这位法师是 当时传授禅法的前辈法师。洪塔萨罗比丘开始钻研巴利 文藏经，并背诵经典与戒条。不同于其它比丘的是：他 不仅认真研究教理，而且精进静坐修行，在解行方面 没有一天放松过。

奶奶静坐禅修。于是，奶奶所教的弟子越来越多。 公元一九六七年，奶奶与众弟子筹款建立了“ 法成精舍”，坐落于北楞寺寺围内，比原先那间修行 所宽多了。好容纳更多踊跃前来学习佛法修行的善知识。 建立“法身寺” 公元…

…明天也一定有人能够知道。今天没人相信，明天也一定会有人相信。 比如有一次，一批群众发心共同来供养比丘与沙弥。供养食物之后，有一位山培市场的富商来顶礼怕蒙古贴牛尼祖师，然后问道：“今天会有人来捐款建造禅修用的僧察吗？”在场的众人都聚精会神等待着答复，每个人的眼光都注视着怕蒙古贴牛尼祖师。 怕蒙古贴牛尼祖师面带爽朗的笑容，闭目五分钟，然后回答说「有！」 富商进一步问：「有几栋？」 怕蒙古贴牛尼祖师答…

蒙昆贴牛尼祖师以其对过去与未来的洞察力而闻名，毫不犹豫地分享他所见所知的事情。他预言未来的事件，包括个人的、弟子的问题，以及国家和全球的事务。他相信，真相终会被后人理解，即使今天没有人相信。这一观点在一次富商询问捐款时得到了证实，他预言会有捐款，并且确保会有实际结果。

…017) Tel : +(65)6383-5183 E-mail : [email protected] [email protected] 台湾 (Taiwan) 台湾法身寺禅修协会 Dhammakaya Internation Meditation Center of Taipei 22061 台北县板桥市四川路二段16巷9号3楼 Tel : +(886)-2-8966-…

新加坡与台湾的达摩会议国际禅修中心提供丰富的冥想活动与灵性支持，帮助个人找到内心的宁静。在新加坡的中心，您可以体验到各种静坐课程和与当地社区的交流。在台湾的多个分会如台北、桃园及台中，提供优质的禅修体验与专业的指导。欢迎通过电话…

…。 我们不知道将死于何时，如果骤然命丧，极有可能堕入地狱。难道不怕今生一无所获？难道不痛惜易逝的时光？ 今生我们是为修波罗蜜而来的，增上的功德要善加珍惜，只有功德才救得了我们。 细腻精致的功德（禅修的功德）是很重要的功德。我们所修的此类功德还很少，如果不勤加修行，人生还能有何寄望？

文章探讨了个体生死的意义，强调了信奉佛法与修行的重要性。生命有限，恳求他人不如自救，努力修行以积累功德是保持内心平和的关键。面对死亡的不确定性，修持功德与禅修能使我们的人生更有意义。我们应珍惜时间，不辜负潜力与机缘，竭尽所能修行。只有积累细腻的功德，才能在来世中得到救赎。所有的努力都将在痛惜时光结束后显得意义非凡。

缘系涅槃 到禅堂打坐时，愿是很重要的。愿能轻松跟随着祖师的领导，并许下自己的愿望，无论是什么愿，每次都必须缚缘于涅槃。 当我们心系缘于涅槃时，它就会教导我们行善，不让我们的生命堕落到恶道去。 每当我们许愿时都缚缘沦…

…坐。 之后，寺院享有盛名，具智慧者为了体验法 身，来学习静坐。因为渴求法身静坐法的知 识，来寺院的人日益增多。起初是在树下静 坐，然后转到帐篷里，人数超过帐篷的容纳 量时，就设计能容纳五百人的四天王天禅

…奶。寺院建设在六十岁时以热情着手。强调每个人体内的法身概念，无论国籍或宗教背景。寺院吸引众多求知者，逐渐发展成知名的静坐场所。随着参与者的增加，寺院经历了从树下静坐到帐篷，再到能够容纳五百人的四天王天禅的转变，成为追求内心宁静和智慧的圣地。您可以进一步探索我们的网站dmc.tv。

禅理 功德 多的人，障碍就越少；功德少人，障碍就越多，这是真实的道理。我们何有幸，可以学到正等正觉佛陀所传下的宝贵知识，所以我们∕须不断地行善积德，因为功德是快樂与成功重要泉源。 Life 24 …

台 湾 (Taiwan) 台湾法身寺禅修协会 Dhammakaya Internation Meditation Center of Taipei 22061 台北县板桥市四川路二段16巷9号3楼 Tel： +(886)–2–8966-1…

本内容提供了台湾和马来西亚的法身寺禅修协会与中心的详细信息，包括地址和联系方式。台湾的主要中心包括台北、桃园和台中，而马来西亚的中心则分布在槟城和吉隆坡。有关每个中心的详细地址和联系电话均已列出，方便有兴趣的人士联系和前往联系。有关更多…

“师父，我从印度回来，顺便带来一包礼物。师父猜猜看这里面装的是什么？” 怕蒙昆贴牦牛祖师呵呵地笑起来，回答说：“里面装的是苹果啦！跟合师父的意。” 围坐在旁边的人也跟着兴奋起来！印度人接着问：“师父，我回去的那一天，在机场里，师父站在机舱外的梯阶下面，我向师父合掌之后，就看不到师父，师父跑到哪里去了？” “去送你的那个，是师父的精细人身。师父本人的这个色身并没有去呀！”怕蒙昆贴牦牛祖师回答。 “到

在一次交流中，印度人带着礼物归来，与师父讨论他在机场的经历。师父用幽默的方式解释了他们的相遇以及自己的存在。印度人在回忆中表达了对生命挑战的思考，体现出面对内心斗争时的深刻感悟。虽然经历了长时间的坐禅，他的心中仍有对生命意义的追寻。这一段对话不仅反映了师父的智慧，也揭示了每个人心灵深处的挣扎与成长。

…agunānsanaraṇadhimuttatāya vā appaṇam appatyā, upacārappattam eva jhānam hoti (Vism: 212〖29-31〗). 彼坐禅人以此門也。已成彼觀念之如。其心成住。以信自在。以念自在。以信自在。若心不亂。破盡禪分起內行成住。問問故於佛 interne行之非叉。答師功德。於第一義深智行處。第一義事於深智行處。心不得安。以細微故…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพุทธานุสติและความสำคัญของการบูชาพระพุทธรูปโดยมีการเปรียบเทียบข้อมูลจากคัมภีร์วิชชุติมรรฺ เพื่อทำความเข้าใจถึงวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องและมีประสิทธิภาพ เหมาะสำหรับผู้ที่ต

Middle Way Meditation Course 中道禅修营 供养功德衣法会

别因年轻而轻慢 我们已经老了，别误以为我们还年轻！一定要常常自己老了，如果误以为年轻，而因此自命不凡，小心会轻易地被误导入地狱。 要勤修细腻的功德（禅定），只有细腻的功德，才能将我们度离烦恼之海。 佛历2518年2月16日

美洲地区 美国 California Wat Phra Dhammakaya California P.O Box 1036 801 E. Foothill Blvd., Azusa, CA 91702, USA Tel. +(1)–626–334–21160 Fax. +(1)–626–334–0702 Website: www.dmc.net Email: direct.cal@dhammak

…alifornia、乔治亚的Georgia Meditation Center Inc.及夏威夷的Hawaii Meditation Center。每个中心列出了地址、电话和邮箱等联系方式。有关冥想、禅修活动的更多信息，请访问dmc.tv。

我的回答如下： 我不想离开这个舒服的区域。 我想继续坐与观想下去。 我没感到疲倦、冷、热或不舒服，觉得我能以此坐姿静坐好几个小时。 我受到无比的快乐，那是无法用言语来形容。这种快乐不像其他的快乐，肯定我不会在其他地方找到。 现在，就连我眯开双眼，也能继续保持这种状态。 在开始静坐时，我的生命也开始转变了。 我变得更冷静，没以前那么严肃了。 我感觉焦虑能放下，更重要的，我现在会以更深层去观察事

在坐禅的过程中，我体验到了无比的快乐，这种快乐无法用言语形容，且只在此状态下才能找到。静坐让我更加冷静，不再那么严肃，焦虑得以释放，并让我以更深层的意识观察事物。我意识到，真正的快乐并不来自外部的环境，而是…