北槟寺的历史与传承 : หน้า 68/194
帕蒙昆贴牟尼祖师——入法身法门发现者 : หน้า 68/194 探讨北槟寺的增长历程及其对僧人饮食供养的影响，揭示了佛教精神的传承。
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สรุปเนื้อหา
北槟寺自佛历2459年起，为僧人提供饮食，至今已持续107年。比丘、沙弥人数从13人迅速增至千余人，体现了北槟寺的吸引力与影响力。怕蒙昆贴岑尼祖师对僧人饮食的供养理念，反映了佛教的信仰与精神，激励着无数弟子践行佛陀的教义。他强调，身体、言语和意念的清净是享有佛陀遗产的基础。因此，北槟寺不仅是一个供养的场所，更是佛教文化传承的重要基地。
หัวข้อประเด็น
-北槟寺的历史
-僧人饮食文化
-佛教教义传承
-怕蒙昆贴岑尼祖师的理念
-比丘人数增加的影响
ข้อความต้นฉบับในหน้า
北槟寺比丘、沙弥的人数迅速增加，由原来的十三人剧增加到一千余人！怕蒙昆贴岑尼祖师从不嫌人多，越多僧人来住，怕蒙昆贴岑尼祖师就越欢喜，这正好符合他说来北槟寺第一晚所发的心愿。北槟寺是全国第一所设有厨房、餐厅的佛寺，寺里所有僧人的饮食开销全由怕蒙昆贴岑尼祖师负责，他说：
一人吃不够吃，多人吃吃不完。
北槟寺从佛历二四五九年，公元一九一六年开始为僧人提供饮食，在怕蒙昆贴岑尼祖师在任的四十三年中从来没有间断过，在他圆寂之后仍然延续着，直到今天。
有人问怕蒙昆贴岑尼祖师：如何能每天供养足够的饮食给这么多比丘，并持续这么多年，而且还能建造大楼、禅堂等各种建筑？怕蒙昆贴岑尼祖师回答说：
我们是佛陀的弟子。当我们的身体、口，意清净，就有权利终生享用佛陀的遗产。
反之，假如我们不是真正清净，即使享用佛陀的遗产，也是不能持久的。
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住锡比槟寺
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