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…蒙昆贴牛尼祖师所建的那种小僧寮，每栋大约三、四百铁。请求怕蒙昆贴牛尼祖师接纳。此时怕蒙昆贴牛尼祖师还是不动声色，只是微微一笑，等到捐款事宜办理妥当，怕蒙昆贴牛尼祖师把提问的富商叫来说：“现在已得到三间禅修用的僧寮。施主就坐在这里。” 富商一听跳了起来，在怕蒙昆贴牛尼祖师的膝上顶礼，然后感叹道：“真是太神奇了！” 这件事是泰国第一次有电视节目转播时的事情。大约在佛历二四九七年（公元一九五四年）开始转…

故事讲述了信徒们向怕蒙昆贴牛尼祖师捐款建造僧寮的过程，怕蒙昆贴牛尼祖师微笑接受，并在捐款完成后邀请富商来访，展现了信仰与缘分的神奇交织。此外，提到泰国第一次电视节目的转播，以及怕蒙昆贴牛尼祖师对新事物的反应，反映了传统与现代的碰撞。尽管觉得现代娱乐节目令人失望，但事情的真相总是令人惊叹。详细情况请访问 dmc.tv。

…何时候都看得很清楚。 若能止歇在如此明亮清晰的佛像之中，即使只是片刻的时间，所生的功德已经比建寺盖殿、钻研藏经的功德更大！因为建造佛寺属于欲界有漏的善行，而凝心止歇在佛像的中心是修行念佛三昧，属于满禅成圣的善行，后者的功德比前者更殊胜！ 明白这个道理之后，将心止歇安住，进入中心的中心、中心的中心、中心的中心……一直深入。依照佛陀的教导，进入中心的中心，不要偏离中心点，当运心怡到好处时，明亮清晰的…

本书探讨在佛教修行中，如何根据佛陀的教导，将心灵安住在佛像的中心，以达成更高的修行目标。通过深入心灵的方式，观察明亮清晰的佛像，获得的功德超过建寺和研读藏经的善行。凝心止歇在佛像的中心点，能够体验到更殊胜的善行。只需片刻的宁静，即能感受到佛像的扩展和光辉，进而进入更深的修行状态。详细说明了如何进入“中心的中心”，与佛教的核心理念相结合，指导修行者修行念佛三昧。

…佛陀的清净功德：「三玛阿罗汉，三玛阿罗汉，三玛阿罗汉……」如果能证见如此清净明澈的佛身，也就能契入佛教的主旨，达成目标。 澄历天堂、地狱 愈深入佛身中心的中心之时，所见的佛身就愈清净广大。 等到禅定工夫纯熟精练，变化各种光亮也精通无碍了，此时就可以称心如愿地到天堂地狱去游历。能够到地狱去，与地狱的众生把臂握手、问答交谈，真正去接触地狱的众生！或到鳝鬼道去，看十二大类的鳝鬼，与众鬼把臂交谈。或到…

本文探讨了通过冥想深入佛教的中心，如何保持心灵的清净，并忆念佛陀的功德。当修行者的禅定技巧得到提高后，他们能够自在地游历天堂与地狱，与众生交流。这种亲身体验六道轮回中的生命联系，帮助修行者更深刻地理解佛教的教义与目标。更多内容可访问dmc.tv。

144 蒙昆贴羊尼祖师 三、证悟之地 暖武里府芭库威寺 在出家十一年后，祖师行脚来到芭库威寺雨季安居，时隔一年，即佛历二四六零年的十月十五月圆日，祖师在芭库威寺的大雄宝殿内修习禅定，直至最后证入内在的法身。

…常随佛学 精深钻研藏经，通过法义无碍……这是学佛的教理。 自己坚持净戒，并规劝他人之过失。依佛律仪，改革僧人的陋习，树立如法修行的典范，令佛世清规缉然重现……这是学佛的律仪。 精进摄心，止歇宁静，深入禅思，七日不动……这是学佛的禅定。 发掘入法身法门，深修细研，透识无边法界，学习三明六通，开启广大觉智……这是学佛的智慧。

…法身寺与法身基金会的活动和成果（图片） 在过去的四十年中，法胜法师一直极力教导祖师所重 新发现的入法身法门，让很多的比丘、沙弥、优婆塞、优 婆夷、国内外的信众得以证入内在快乐。同时他们都 获得了卓越的禅修经验，并有机会继续修更精细的法身 法门。 法胜法师以奉献生命的精神成为祖师与老奶奶的心愿， 极力将法身法门弘扬至全世界，让世界实现真正的和平。 元旦居士头陀营

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