語言 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

49. 內在之平庸 一位元素語言的老師說 學語言是一件容易的事 因為語言或語句 不是從哲人、學士或天堂的規章開始 是從一般老百姓開始的 就是有名詞、動詞還有副詞 舉一個例子、例如 我吃飯 然後句子就變複雜 變成極佳流暢的話 但真正的…

86. 因果乃是國際的定律。 因果的定律 是用於世界上的每一個人 並不會因為宗教、信仰、種族等因素而有所不同 因為因果乃是國際的定律 就如同在世界各地 無論哪種國籍、哪種語言或是哪種宗教的人們 眼裏所看到的太陽、月亮和星星都是一樣的 81 年 8 月 30 日 (佛曆 2545 年 8 月 30 日) 95。當不知道要看哪本書

陳佛法新傳者培訓營，專門為外國人舉辦的短期出家培訓活動，使用多種語言，如中文、英文和日文等。 本項活動的宗旨是讓參與者自行學習，了解佛教的日常規矩，學習禪定，消除對佛法的猜疑和誤解，培養刻苦耐勞的精神，面對困難不退縮、勇往直前，具有正見、正念、不妄言、成為智慧具足、博…

七、贊諸法 (漢他 嗣央 探嗎披欺丁 嚼嚼嗎 謝） 沙哇卡打達崗恆那 嗚卡哇誰那 曠嗚， 嗚 咩咩 噶把立呀底威摩卡丼陀， 探模 佑羅噶把打那 打蹣他立他哩， 鸚他嗎杭 打嗎哈浪 哇拉探嗎哇當。 探模 咩杉他巴尼噶 央啦噶 椰哩狒打芭， 徒底呀努沙底塔嚕 鸚他咪 當 喜呂那柯， 探嗎沙哈沙咪 他搜（女架譯：他西）哇 探模 咩 沙咪古哩， 探模 徒喀沙 咖達 𠱸他達 否打沙 咩 探曼沙

…法的重要性，強調其在日常生活中所體現的哲學思想，並呼吁人們學習如何應用這些教導以達到精神的成長。隨著探討的深入，讀者將能夠理解贊諸法帶來的智慧，並在面對挑戰時找到內心的平靜。整個過程中，文本使用了多種語言和風格，反映了多元文化的影響，並鼓勵讀者追求真理與和諧。

星期日儀式專用詞 （巴利語）沙哇卡哇 喀卡哇 搥模，探芒 那嗎沙哇。 世尊已善說之法，我頂禮彼法 （第二次五體投地叩首） （巴利語）屬把底班那 喀卡哇沙哇噢桑揭，桑康那嘛咩。 行善之僧是世尊的僧伽，我頂禮僧衲 （第三次五體投地叩首） （漢塔 馬央 菩塔沙 喀卡哇嗡 不咕喔那嗎嘎明 嚶撩嗎 謝） 那摩達沙 喀卡哇嗡 阿拉哈哆咩 三嘛三菩塔沙 （三稱） 懺悔文 （巴利語）五噢..撒， 阿扎優

這些是星期日儀式中的專用詞和懺悔文，包含多種語言元素，表達了對世尊及僧伽的敬意，並且傳達了行善的重要性。本文所記載的經文和祝願，旨在幫助信徒進行精神上的反思與皈依，並促進心靈的淨化與安定。這些詞句強調了善行的重要性，並引導念誦者進行自我懺悔和祈福。…

在語言上的局限，而失去學習此偉大法門的機會。 感謝詞： 這本書是翻譯自尼革樂斯尼撰營（音譯）法師的「獨一無二」（英文版）。我也借此感謝英文版作者的鼓勵與協助，以及所有問接或直接協助我完成這本書的諸方大德。…

北櫻寺的新學徒 程度更高更深。她的心如中午的太陽，越來越光亮。 過了一段時間，祖師開始問她一些不能以概念回答的問題，來測試她的修行程度。第一個問題是有關動物的語言。有一天，當祖師從食堂回來時，看到兩隻鴿子，就要『瞧』說出兩隻鴿子之間的對話。祖師說那兩隻鴿子已經在寺院的屋頂樓角子許久，其一隻的頭轉向另一隻的相反方向，然後兩隻就朝同一個方向飛走了。祖師就只給這麼多…

這段文字描述了一位在北櫻寺的學徒，她在修行過程中得到的啟發。老師提出一個問題，測試她對動物語言的理解。學徒通過深入靜坐，明白了兩隻鴿子的意圖，展現了她的修行進展與心靈的覺悟。此教導強調了靜坐與內在反思的重要性，並展示了學徒如何理解自然界的交流。後來，老師對她的回答表示讚同，證明了她的成長。

…ะปฐาเริ่มเน้นหนักในการเผยแผ่พระอิทธรรมมากว่าชุด จนในที่สุดจึงแตกนิยายออกมาเป็นนิยายที่เน้นการอธิบาย(語言)หลักธรรมโดยการตีความพระสูตรมากกว่านิยายเเรวาที่รีบสืบทอดต่อกันจากพระมหากัสสปะจนถึงพระอุปคุต ต่อมาใน…

บทความนี้อธิบายการตีความและการเผยแผ่พระอิทธธรรมในนิยายศิษย์เเรวาและสราวฤติวา โดยเน้นการยึดพระสูตรเป็นหลักในนิยายศิษย์เเรวา และพระอิทธรรมในสราวฤติวา นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าการเน้นเผยแผ่ในยุคของพระปฐา

นอกจากนี้ นักยาสาวสาวติตาวา ยังมีชื่อเรียกอื่น ๆ อีก เช่น •【一切語言部】เป็นชื่อที่พบในคัมภีร์มัญฌศรีปราโมทย์ •【因論】เป็นชื่อที่พบในคัมภีร์ +八部论 ซึ่งเป็นคัมภีร์สมัยเก่าไท-ป…

นักยาสาวสาวติตาวา ยังมีชื่อเรียกอื่น ๆ เช่น 一切語言部 ในคัมภีร์มัญฌศรีปราโมทย์, 因論 ในคัมภีร์八部论, และ 說因部 ในคัมภีร์異部宗論 ซึ่งสะท้อนอุดมการณ์และความเข้าใจใ…

จี) 一切語言部 (yīqiè yǔyán bù) ในคัมภีร์ มัชฌ Sukripralucha ได้ปลูกชื่อ 一切語言部 (yīqiè yǔyán bù) ซึ่งอธิบายว่าเป็…

ในคัมภีร์มัชฌ Sukripralucha ได้กล่าวถึงกลุ่มที่ชื่อว่า 一切語言部 ในคัมภีร์ 三論玄義 อธิบายการพัฒนาและการแบ่งแยกของนิยายศิษย์เถรวาทและนิยายสวาสติวาท หลังจากพุทธิปปินพาน…

ได้อธิบายศัพท์คำว่า “語言” คือ “יָעֵן” (shuo วะท?, คำอธิบาย?) แต่ไม่ใช่เป็นคำแปลที่มาจากคำว่า สรว-อัสติ-วะนะ Sarva-asti-vāda …

บทความนี้อธิบายศัพท์คำว่า '語言' ซึ่งมีที่มาจากคำว่า 'יָעֵן' (shuo วะท?) และวิพากษ์คำเกี่ยวข้องทั้งในภาษาฝรั่งและภาษาสันสกฤต รวมถึง…