การตีความและการเผยแผ่พระอิทธธรรมในนิยาย : หน้า 15/49

นิยาย ซึ้งอธิบายว่า เนื่องจากมีหลักธรรม คือ สรวลสังมิอยู่เลย ดังนั้น สรวลสัง ต้องยึดคําพูมอธิบายกล่าว คือ ในสัมรี๓ิ๗ิ๙่ี้๙๙๐้๔๘๙๓๙๖๙๓๙๖๓๔๕๓์๕๎๘๙๓๖๕๕๙๙๙๖๙๑๗นิยายศิษย์เเรวา และนิยายสราวฤติวา ฝ่ายนิยายศิษย์เเรวา ยึดถือพระสูตรเป็นประมาณ กล่าวคือ ยึดพระสูตรเป็นหลัก และทั้งพระอิทธรรมที่ทำการตีความพระสูตร และพระวนัยปริก เนื่องจากไม่เห็นความสำคัญ ฝ่ายนิยายสราวฤติวายึดถือพระอิทธรรมว่าเป็นที่สุด ได้ร่วมเผยแผ่พระสูตรเหมือนกับนิยายศิษย์เเรวาที่รีบสืบทอดต่อจากพระมาหลักส-ประจําถึงพระอุปคุต ต่อมาในยุคของพระปฐาเริ่มเน้นหนักในการเผยแผ่พระอิทธรรมมากว่าชุด จนในที่สุดจึงแตกนิยายออกมาเป็นนิยายที่เน้นการอธิบาย(語言)หลักธรรมโดยการตีความพระสูตรมากกว่านิยายเเรวาที่รีบสืบทอดต่อกันจากพระมหากัสสปะจนถึงพระอุปคุต ต่อมาในยุคของพระปฐาเริ่มเน้นหนักในการเผยแผ่พระอิทธรรมมากว่าชุด อย่างมากในสมัยพระกตายใต้ปุจ จนในที่สุดจึงแตกนิยายออกมาเป็นนิยายที่เน้นการอธิบาย(語言)หลักธรรมโดยการตีความพระสูตรมากกว่านิยายเเรวาที่รีบสืบทอดต่อกันจากพระมหากัสสปะจนถึงพระอุปคุต ต่อมาในยุคของพระปฐาเริ่มเน้นหนักในการเผยแผ่พระอิทธรรมมากว่าชุด อย่างมากในสมัยพระกตายใต้ปุจ จนในที่สุดจึงแตกนิยายออกมาเป็นนิยายที่เน้นการอธิบาย(語言)หลักธรรมโดยการตีความพระสูตรมากกว่านิยายเเรวาที่รีบสืบทอดต่อกันจากพระมหากัสสปะจนถึงพระอุปคุต ต่อมาในยุคของพระปฐาเริ่มเน้นหนักในการเผยแผ่พระอิทธรรมมากว่าชุด อย่างมากในสมัยพระกตายใต้ปุจ จนในที่สุดจึงแตกนิยายออกมาเป็นนิยายที่เน้นการอธิบาย(語言)หลักธรรมโดยการตีความพระสูตรมากกว่านิยายเเรวาที่รีบสืบทอดต่อกันจากพระมหากัสสปะจนถึงพระอุปคุต ต่อมาในยุคของพระปฐาเริ่มเน้นหนักในการเผยแผ่พระอิทธรรมมากว่าชุด อย่างมากในสมัยพระกตายใต้ปุจ จนในที่สุดจึงแตกนิยายออกมาเป็นนิยายที่เน้นการอธิบาย(語言)หลักธรรมโดยการตีความพระสูตรมากกว่านิยายเเรวาที่รีบสืบทอดต่อกันจากพระมหากัสสปะจนถึงพระอุปคุต ต่อมาในยุคของพระปฐาเริ่มเน้นหนักในการเผยแผ่พระอิทธรรมมากว่าชุด อย่างมากในสมัยพระกตายใต้ปุจ จนในที่สุดจึงแตกนิยายออกมาเป็นนิยายที่เน้นการอธิบาย(語言)หลักธรรมโดยการตีความพระสูตรมากกว่านิยายเเรวาที่รีบสืบทอดต่อกันจากพระมหากัสสปะจนถึงพระอุปคุต ต่อมาในยุคของพระปฐาเริ่มเน้นหนักในการเผยแผ่พระอิทธรรมมากว่าชุด อย่างมากในสมัยพระกตายใต้ปุจ จนในที่สุดจึงแตกนิยายออกมาเป็นนิยายที่เน้นการอธิบาย(語言)หลักธรรมโดยการตีความพระสูตรมากกว่านิยายเเรวาที่รีบสืบทอดต่อกันจากพระมหากัสสปะจนถึงพระอุปคุต ต่อมาในยุคของพระปฐาเริ่มเน้นหนักในการเผยแผ่พระอิทธรรมมากว่าชุด อย่างมากในสมัยพระกตายใต้ปุจ จนในที่สุดจึงแตกนิยายออกมาเป็นนิยายที่เน้นการอธิบาย(語言)หลักธรรมโดยการตีความพระสูตรมากกว่านิยายเเรวาที่รีบสืบทอดต่อกันจากพระมหากัสสปะจนถึงพระอุปคุต ต่อมาในยุคของพระปฐาเริ่มเน้นหนักในการเผยแผ่พระอิทธรรมมากว่าชุด อย่างมากในสมัยพระกตายใต้ปุจ จนในที่สุดจึงแตกนิยายออกมาเป็นนิยายที่เน้นการอธิบาย(語言)หลักธรรมโดยการตีความพระสูตรมากกว่านิยายเเรวาที่รีบสืบทอดต่อกันจากพระมหากัสสปะจนถึงพระอุปคุต ต่อมาในยุคของพระปฐาเริ่มเน้นหนักในการเผยแผ่พระอิทธรรมมากว่าชุด อย่างมากในสมัยพระกตายใต้ปุจ จนในที่สุดจึงแตกนิยายออกมาเป็นนิยายที่เน้นการอธิบาย(語言)หลักธรรมโดยการตีความพระสูตรมากกว่านิยายเเรวาที่รีบสืบทอดต่อกันจากพระมหากัสสปะจนถึงพระอุปคุต