ความรู้และการเข้าใจตนเอง วารสารอยู่ในบุญ ปี 2564 ฉบับที่ 219 เดือนมีนาคม หน้า 28
หน้าที่ 28 / 58

สรุปเนื้อหา

“เต้าเต๋อจิง (it)” โดยตามตำนานเล่าขานว่า “เหล่าจื้อ(#3)" เป็นผู้รจนาไว้ให้แก่ บรรณพิภพนี้ ซึ่งคมวาทะข้างต้นนี้ หากขบคิดตามทัศนะทางพระพุทธศาสนาแล้ว ใช่หรือ ไม่ว่า แม้นเราจะเสาะแสวงหาความรู้จนแตกฉานทุกศาสตร์ทุกแขนงที่อยู่ภายนอกตัวเรา เพียงใดก็ตาม แต่หากไม่เข้าใจภายในโลกแห่งใจของตนเองว่า ตนเองมีข้อบกพร่องอันใด และจะใช้วิธีการใดมาแก้ไขข้บกพร่องนั้นได้ ก็ยังไม่ได้ชื่อว่าเป็น "ผู้รู้แจ้ง" หรือพูดง่าย ๆ ก็คือเราจะใช้วิธีการใดจึงจะไปถึงจุดที่สามารถขจัดกิเลสที่หมักหมมอยู่ภายในใจของเรา ได้ และนับเป็นความโชคดีที่ความรู้อันจะสามารถแถลงไขคำถามนี้ล้วนมีปรากฏอยู่ ในค่าสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว อยู่ในบุญ มีนาคม ๒๕๖๔

หัวข้อประเด็น

- ความรู้และการเข้าใจตนเอง

ข้อความต้นฉบับในหน้า

d ac Thist COVID-19 on Frie 6 February 25441 "ผู้เข้าใจคนอื่นคือผู้รอบรู้ ผู้เข้าใจตนเองคือผู้รู้แจ้ง” (พจนา จันทรสันติ (แปล และเรียบเรียง), ๒๕๖๒ : ๑๕๑) นับเป็นคมความคิดที่ถูกบันทึกและตกทอดมาจากคัมภีร์ โบราณของอารยชนที่อาศัยอยู่แถบลุ่มแม่น้ำฮวงโหหรือแม่น้ำเหลือง (4) นามว่า “เต้าเต๋อจิง (it)” โดยตามตำนานเล่าขานว่า “เหล่าจื้อ(#3)" เป็นผู้รจนาไว้ให้แก่ บรรณพิภพนี้ ซึ่งคมวาทะข้างต้นนี้ หากขบคิดตามทัศนะทางพระพุทธศาสนาแล้ว ใช่หรือ ไม่ว่า แม้นเราจะเสาะแสวงหาความรู้จนแตกฉานทุกศาสตร์ทุกแขนงที่อยู่ภายนอกตัวเรา เพียงใดก็ตาม แต่หากไม่เข้าใจภายในโลกแห่งใจของตนเองว่า ตนเองมีข้อบกพร่องอันใด และจะใช้วิธีการใดมาแก้ไขข้บกพร่องนั้นได้ ก็ยังไม่ได้ชื่อว่าเป็น "ผู้รู้แจ้ง" หรือพูดง่าย ๆ ก็คือเราจะใช้วิธีการใดจึงจะไปถึงจุดที่สามารถขจัดกิเลสที่หมักหมมอยู่ภายในใจของเรา ได้ และนับเป็นความโชคดีที่ความรู้อันจะสามารถแถลงไขคำถามนี้ล้วนมีปรากฏอยู่ ในค่าสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว ๒๖ อยู่ในบุญ มีนาคม ๒๕๖๔
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More