ข้อความต้นฉบับในหน้า
** เมื่อใจกลับมาอยู่กับเนื้อกับตัว เราจะมีความกล้า
เกิดขึ้นมา คือ กล้าที่จะมองสิ่งต่าง ๆ ตาม
ความเป็นจริง แล้วใจก็จะคลายความผูกพัน
จากความยึดมั่นถือมั่นผิด ๆ 99
แต
ถ้าใจเราไม่กลับมาอยู่กับเนื้อกับตัว เราจะไม่สามารถพิจารณาจนเห็นความจริงเหล่านี้ได้
เมื่อใจกลับมาอยู่กับเนื้อกับตัว เราจะมีความกล้าเกิดขึ้นมา คือ กล้าที่จะมองสิ่งต่าง ๆ ตาม
ความเป็นจริง แล้วใจก็จะคลายความผูกพันจากความยึดมั่นถือมั่นผิด ๆ ที่ไม่เป็นจริง แล้วใจจะ
กลับเข้ามาอยู่ในตัว ในที่ตั้งดั้งเดิมของใจ เมื่อใจอยู่ภายในต่อเนื่องนานเข้า ใจหยุดใจนิ่งถูกส่วน
ใจจะมีอานุภาพ ใจจะทั้งใส ทั้งสว่าง จะพบกับความสุขภายในที่เกิดจากใจหยุดใจนิ่ง จะเข้าถึง
สิ่งที่เป็นจริง ที่เป็นของเราอย่างแท้จริงที่อยู่ภายใน
นอกจากบทฝึกขั้นต้นเพื่อให้ใจกลับมาอยู่กับเนื้อกับตัวแล้ว ยังมีสิ่งที่ต้องฝึกอย่างต่อเนื่อง
คือ การพิจารณาอาการหนาว อาการร้อน อาการหิว อาการกระหาย อาการปวดปัสสาวะ อาการ
ปวดอุจจาระ ที่เกิดกับกายของตน ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเตือนพระภิกษุผู้ฝึกตนว่า
ต้องพิจารณาอยู่เสมอ เพราะสิ่งนี้จะเป็นอุปการะให้มีความเพียรในการประคองใจให้อยู่ภายใน
ได้สม่ำเสมอ จนทำได้เชี่ยวชาญคล่องแคล่ว และสามารถใช้งานใจที่ฝึกดีแล้วได้ตามปรารถนา
คนทั่วไปอาจจะมองอาการที่เกิดกับร่างกายอยู่ทุกวันเหล่านี้เป็นเรื่องปกติธรรมดา และ
ยอมรับว่ามันเป็นอย่างนั่นเอง ซึ่งน้อยคนนักที่จะมองลึกต่อไปว่า อาการเหล่านี้สะท้อนความจริง
อะไรแก่ชีวิตเราบ้าง อาการทั้ง 5 ประการนี้ คือ ความทุกข์ที่เกิดกับร่างกายของเราทุกคน ไม่
ยกเว้นกับใครเลย และเกิดขึ้นได้ทุกวัน แม้จะแก้ไขดับทุกข์ไปในคราวที่เกิดนั้นแล้ว แต่ก็กลับเกิด
ขึ้นมาใหม่ได้อีกเรื่อย ๆ เราควบคุมไม่ให้มันเกิดขึ้นไม่ได้
๔๔ อยู่ในบุญ มีนาคม ๒๕๖๔