หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
108
“...เวลาที่เหลืออยู่ในโลกนี้มีจำกัด จะต้องใช้เวลาในการสร้างบารมีให้ มากๆ อย่าได้ประมาท ความตายไม่มี นิมิ…
โลกที่ไร้แก่นสาร
48
โลกที่ไร้แก่นสาร
… ขบขันก็เฉยๆ ไม่มีอารมณ์ ร่วมด้วย แล้วหันหน้ามาเจอกัน สบตากัน ทั้งคู่พูดประโยค เดียวกันพร้อมๆ กัน เอ....วันนี้คุณแปลกจังเลย วันนี้ดูเซ็งจัง ดูมหรสพอะไรไม่ค่อยมีรสมีชาติ คุณก็เหมือนกัน บอกไม่รู้ เป็นไงวัน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในโลกที่ไร้สาระ แม้มีทรัพย์สมบัติมากมาย แต่ความรู้สึกว่างเปล่ากลับเกิดขึ้น หากต้องการพัฒนาตนเองสู่ระดับที่สูงขึ้น เช่น ชีวิตของพระอริยเจ้าจึงควรสั่งสมบุญเล็กน้อยไปเรื่อยๆ เม
การสร้างบารมีตามหลักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
27
การสร้างบารมีตามหลักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ตามรอยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและบัณฑิตนักปราชญ์ ในกาล ก่อน ทำอย่างนี้จึงจะถูกหลักวิชชา ชีวิตหลังจากตายแล้วในสัมปรายภพ ไม่มีมีการทํา มาค้าขาย มีแต่การเสวยผลแห่งการกระทำของเรา เพราะฉะนั้น ให้ใช้ชีวิตให้เป็น
…ภพเบื้องหน้า เพื่อให้ชีวิตมีความหมายและเป้าหมายที่ชัดเจน สำหรับมนุษย์ที่รอคอยความช่วยเหลืออยู่มากมาย...
การเปรียบเทียบแก้วกับรัตนตรัย
219
การเปรียบเทียบแก้วกับรัตนตรัย
…่งบุญ ค. บุญที่เกิดจากการย้ำคิดย้ำทำ ง. บุญที่เกิดจากการใช้ปัญญาอันยิ่งยวด ๑๙. “ประกอบเหตุ สังเกตผล ...เอาเถิด ประเสริฐนัก” เติมค่าใดจึงจะเหมาะสม ก. ฝึกฝน ค. สน ข. ยล ง. ทน ๒๐. พุทธานุภาพก็ดี ธรรมานุภาพก…
การนำแก้วมาเปรียบเทียบกับรัตนตรัยมีความหมายหลายแง่มุม เช่น แก้วเป็นวัตถุที่มีความสวยงามและเป็นที่หมายปองทำให้เกิดความยินดี ในพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับสมาธิโดยปริยายจะเห็นว่ามีหลากหลายระดับ ตั้งแต่การหลุดข
การทำความเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติ
218
การทำความเข้าใจในธรรมะและการปฏิบัติ
…ง ๑๑. ข้อใดไม่ใช่หนึ่งในสมถะภูมิ ๔๐ ก. อนิจจา ค. อนัตตา ก. กสิณ ค. วิปัสสนา ก. วัตถุกาม ค. กิเลสกาม .....................” เติมคำใดจึงจะเหมาะสม ข. ทุกขา ง. สังขารา ข. อนุสติ ง. พรหมวิหาร ข. รูป เสียง กลิ…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงแนวคิดสำคัญในพุทธศาสนา รวมถึงสมถะภูมิ 40 องค์ความรู้ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในความหมายของคำว่าตรัสรู้ โดยเฉพาะการเข้าใจสภาวะจิตและปัจจัยที่ทำให้เกิดกามต
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
217
การตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ป ตัวเอง ก็เป็นใหญ่ในตัวเอง ตัวเองก็จะบันดาลความสุขให้ตัวเองได้ กำจัดความทุกข์ ได้ ไม่ให้เข้ายุ่งได้...” คำว่า “ตัวเองปกครองตัวเองได้นั้น” ที่แท้จริง แล้วหมายความว่าอย่างไร ก. บรรลุนิติภาวะตามกฎหมาย ข. เ…
เอกสารนี้เจาะลึกเกี่ยวกับก่อนที่เจ้าชายสิทธัตถะจะตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า วิเคราะห์บทบาทของพญามารที่พยายามร้ายแรงขัดขวาง และสิ่งที่ช่วยให้พระองค์พ้นจากวิกฤต รวมถึงบารมีที่สำคัญในการสร้างรากฐานขอ
ก้าวพ้นกาม...เป็นสุข
158
ก้าวพ้นกาม...เป็นสุข
บิล ธิรา จา ๖๒ ก้าวพ้นกาม...เป็นสุข ปราศจากความกำหนัดยินดีเสียได้ เป็นสุขในโลก ถ้าว่าปราศจากชั่วคราว เหมือนกับที่แก้กันมาแล้วนี้…
เนื้อหานี้พูดถึงความสุขที่เกิดจากการปราศจากความกำหนัดยินดีในโลก รวมถึงการพัฒนาตนเองให้ไกลจากความกำหนัด เพื่อค้นหาความสงบสุขที่แท้จริง โดยระบุถึงประสบการณ์ของภิกษุสามเณรที่พยายามหลีกเลี่ยงความกำหนัดในร
การสร้างบารมีในโลกมนุษย์
146
การสร้างบารมีในโลกมนุษย์
บิล ธิรา จา ៥៨ โลกมนุษย์...เป็นทำเลสร้างบารมี มาเกิดเป็นมนุษย์ในโลก เป็นหญิงก็ดี เป็นชายก็ดี จง แสวงหาเถิด ความสุขอยู่ในทาน การ…
ในการมีชีวิตเป็นมนุษย์ ทั้งหญิงและชาย ควรแสวงหาความสุขที่แท้จริงจากการให้ทาน การรักษาศีล และการเจริญภาวนา ซึ่งทั้งสามประการนี้นำไปสู่ความสุขที่ยิ่งใหญ่และไม่มีโทษ การเก็บรักษาทรัพย์สมบัติในขณะมีชีวิตน
การทำใจให้หยุดคือมรรคผล
91
การทำใจให้หยุดคือมรรคผล
៣២ หยุด...คือมรรคผล ธรรมที่พระตถาคตเจ้ากล่าวดีแล้วนั่นน่ะไม่ใช่อื่น ทาง มรรคทางผลนี่เอง ทางมรรคผลไม่ใช่ทางอื่น…
การทำใจให้หยุดเป็นการเข้าถึงมรรคผลที่พระตถาคตเจ้ากล่าวไว้ ไม่ว่าสิ่งใดที่เป็นมรรคหรือผล ล้วนเริ่มต้นจากใจที่หยุด ถ้าหากใจไม่หยุด บุคคลนั้นไม่สามารถเข้าไปในทางมรรคได้ ซึ่งส่งผลให้ไม่สามารถเข้าถึงผลได้เ
บิล ธิรา จา
16
บิล ธิรา จา
บิล ธิรา จา บริสุทธิ์กายวาจาใจ...๑๕๔ ศีลรู้-ศีลเห็น.....๑๖๐ ที่สุดอยู่ไหน.....๑๖๒ สุดสายธรรม.....๑๖๔ ความพร้อมเพรียงเป็นสุข.....๑๖๖ ย…
เนื้อหาพูดถึงแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอหลักการเกี่ยวกับการรักษาศีล การทำใจให้บริสุทธิ์ และการอุปสมบทในการฝึกสมาธิเบื้องต้น นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงแนวทางที่จะนำไปสู่การทำความดีและการพ
การเข้าใจชีวิตและจิตวิญญาณ
15
การเข้าใจชีวิตและจิตวิญญาณ
ไม่ยาก ไม่ง่าย .....๑๑๒ รู้วันตายได้ ....๑๑๔ ทานแท้ๆ.....๑๑๖ เพราะการให้.....๑๑๘ รักษาศีล .....๑๒๐ ภาวนาช่วยได้ทุกประก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย ไม่ว่าจะเป็นการรักษาศีล การทำบุญ การเข้าใจศาสนา และการพัฒนาตนเองผ่านภาวนา เพื่อสุขที่แท้จริงและการสร้างบารมีที่มีคุณค่า สามารถนำไปสู่ความสุขที่ยั่งยืนและกา
การดำเนินชีวิตและธรรมกาย
14
การดำเนินชีวิตและธรรมกาย
บิล ธิรา จา ปล่อยชีวิต .....๗๖ ธรรมกาย คือ ตัวพระตถาคต ....... ตัณหา ๓ .....๘๐ หยุด...คือมรรคผล .....๔๓ นึกถึงความเสื่อม .....…
…วามสุขและความสงบ ทั้งนี้ยังมีการเน้นถึงการต่อสู้กับความแก่และความตาย และการพึ่งพาบุญในการดำเนินชีวิต...
สำรวจความเพียรและการเข้าถึงพระรัตนตรัย
13
สำรวจความเพียรและการเข้าถึงพระรัตนตรัย
ความเพียร.....๔๓ แก้ว ๓ ดวง.....๔๔ จะเข้าถึงพระรัตนตรัย ใจต้องหยุดนิ่ง.....๔๖ กาย กับ ธรรม .....๔๔ อย่าลืมการให้…
ในบทความนี้ได้นำเสนอแนวทางในการเข้าถึงพระรัตนตรัยที่ต้องการให้ผู้ปฏิบัติมีความเพียรในการฝึกฝน โดยการหยุดใจและรู้จักขันธ์ 5 หรือองค์ประกอบที่ทำให้เกิดชีวิต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการทำความเข้าใจธรรมท
บิล ธิรา จา
12
บิล ธิรา จา
บิล ธิรา จา สารบัญ คำนำ.....๒ สารบัญ.....๔ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร)....๙ * โอวาทของเจ้าคุณพ่อ .....๑๙ สมถะ - วิปัสสนา.....๒…
หนังสือนำเสนอคำสอนและแนวทางการปฏิบัติตามหลักธรรมจากพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) รวมถึงโอวาทจากเจ้าคุณพ่อที่ล่วงลับ โดยมีการพูดถึงสมถะ วิปัสสนา และอริยสัจในชีวิตประจำวัน เนื้อหารวมถึงพัฒนาจิตและหลักการต
การอดทนตามหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี
103
การอดทนตามหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี
…งคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย นี่ไปยึดถือเอาอย่างนี้ ยึดถืออย่างนี้ผิดหรือถูก 103 ผิด...ผิดจากขันตี ผิดจากความอดทน ขันตีไม่ใช่ประสงค์ อย่างนั้น ขันตี อดทนจริงๆ อดทนและอดใจด้วย ยินดีในรูป เ…
บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) โดยเน้นการฝึกฝนความอดทนและความสงบในใจ ต่อสิ่งที่มาเกี่ยวข้องกับรูป ร声音 และความรู้สึกต่างๆ ซึ่งเป็นคำสอนที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถวางใ
วิสุทธิวาจา 2: ความเข้าใจเกี่ยวกับการเป็นเจ้าของ
102
วิสุทธิวาจา 2: ความเข้าใจเกี่ยวกับการเป็นเจ้าของ
…ของ ข้าแท้ๆ ใครจะมายุ่งไม่ได้ ทะเลของข้า ไม่น่ะ? มันจะถือทะเลเอา เข้าแล้ว เป็นของๆ มัน เราจะว่าไงล่ะ.... อีกคนหนึ่งไม่เช่นนั้น เข้าไปในป่าใหญ่ๆ มันก็ยืนหัวเราะ ร่าเริงว่าไอ้ป่า ของข้าๆ เอาละๆ จะว่ายังไงม…
บทความนี้สำรวจความคิดเกี่ยวกับการครอบครองและเจ้าของ ทั้งทะเล ป่า และอากาศ ซึ่งเป็นของกลางที่ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ โดยผู้เขียนตั้งคำถามถึงแนวคิดการถือครองสิ่งต่าง ๆ ว่าเป็นของใครและเล่าถึงการพิจารณาภาย
การเข้าถึงวิชชาธรรมกาย
91
การเข้าถึงวิชชาธรรมกาย
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย 91 ៥១ เข้ากลางถูก....เป็นลูกพระตถาคต กลางอยู่ตรงไหน? จะเข้าอย่างไร? กลางก็อยู่ตรงกลาง ของกลางมนุษย์ อยู่ศูนย์กลางแค่ราวส…
เนื้อหาพูดถึงกระบวนการการเข้าถึงวิชชาธรรมกายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเข้าไปในกลางของมนุษย์ซึ่งอยู่ที่บริเวณศูนย์กลางของร่างกายหรือราวสะดือ และการเชื่อมโยงระหว่างพระพุทธเจ้าและการเข้าถึงพระธรรมกาย เช่
ความเข้าใจเรื่องการเกิดและดับในหลักวิชชาธรรมกาย
81
ความเข้าใจเรื่องการเกิดและดับในหลักวิชชาธรรมกาย
…เดินเรื่อยขึ้นมา ไฟเก่าหมดไป ไฟใหม่เดินเรื่อยขึ้นมา แล้วก็เอามือคลำดู ข้างบนก็รู้ ร้อน วูบๆๆๆ ไป อ้อ...ไฟใหม่เกิดเรื่อย กายมนุษย์นี้ก็เช่นเดียวกัน ไอ้เก่าตายไป ไอ้ใหม่เกิดเรื่อย หนุนไม่ได้หยุดเหมือนไฟ เห…
ในบทความนี้พูดถึงการเห็นความจริงของการเกิดและดับในชีวิตมนุษย์ ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับการฤกษ์ไฟที่มีกระบวนการเกิดขึ้นใหม่เรื่อยๆ พระมงคลเทพมุนีสอนว่ากายมนุษย์ไม่มีการหยุดนิ่ง การเกิดและดับนั้นเป็นเรื่องธร
การให้ทานในมุมมองของพระมงคลเทพมุนี
75
การให้ทานในมุมมองของพระมงคลเทพมุนี
…ึงสหายทาน เป็นทาสทานแท้ๆ เพราะเลือก ให้ หากว่ามีมะม่วงสัก ๓ ใบตั้งขึ้นก็จะให้ใบเล็กเท่านั้นแหละ เอ้า...มะม่วง ๓ ใบ เท่าๆ กัน ก็จะให้ใบที่ไม่ชอบใจนั่นแหละ เอ้า มะม่วง ๓ ใบเสมอกัน ก็จะเลือกเอาอีกแหละ ลูกที…
บทเทศนานี้กล่าวถึงการให้ทานอย่างแท้จริง โดยพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายว่าการให้ทานนั้นมีหลายรูปแบบ ซึ่งรวมถึงทาสทาน, สหายทาน และสามีทาน โดยชี้ให้เห็นว่าการให้ทานที่แท้จริงควรจะเป็นการให้ที่ด
พระมงคลเทพมุนีและวิชชาธรรมกาย
73
พระมงคลเทพมุนีและวิชชาธรรมกาย
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ៤១ ธรรมที่สั่งสมดีแล้ว...นำสุขมาให้ 73 13 ธรรมอันบุคคลสั่งสมดีแล้ว นำความสุขมาให้ ผู้ประพฤติบริสุทธิ์กายวาจาและบริสุทธิ์ใจ บร…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ซึ่งเป็นหลักในการสั่งสมธรรมเพื่อสร้างความสุขและความบริสุทธิ์ในชีวิต เรียนรู้ว่าธรรมที่สั่งสมดีแล้วจะนำมาซึ่งความสุขอย่างแท้จริง ผู้ประพฤติบริสุทธิ์ทั้ง