1 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 247 / 689

…ญทั้งเมืองได้ แผนผังไตรวัฏฏ์ วิบาก กิเลส กรรม อังคุลิมาลสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 21 ข้อ 534 หน้า 152 บ ท ที่ 1 ค ว า ม รู้เบื้ อ ง ต้ น เ รื่ อ ง ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม เ DOU 9

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการทำความเข้าใจในสังสารวัฏ ซึ่งเกิดจากกิเลสที่ส่งผลต่อการกระทำของสัตว์ที่ทำให้เกิดผลกรรมตามมา โดยยกตัวอย่างจากเรื่องราวของพระอังคุลิมาลที่ได้รับการเปลี่ยนแปลงจากการสั่งสอนของพร

…น 4 แบบ โดย กรรมจำแนกให้ถือกำเนิดแบบต่ำต้อยด้อยคุณภาพ หรือให้ถือกำเนิดแบบละเอียดอ่อนมีคุณภาพ ได้แก่ 1. แบบชลาพุชะ คือ ถือกำเนิดในครรภ์ 2. แบบอัณฑชะ คือ ถือกำเนิดในฟองไข่ 3. แบบสังเสทชะ คือ ถือกำเนิดในเ…

เนื้อหากล่าวถึง 4 รูปแบบการถือกำเนิดกายหยาบของสรรพสัตว์ที่พระพุทธองค์ตรัส ได้แก่ ชลาพุชะ, อัณฑชะ, สังเสทชะ และโอปปาติกะ ตามกรรมของแต่ละตัว. ความสำคัญของกรรมในชีวิตเป็นไปตามภูมิและกฎแห่งกรรม. การเวียนต

แผนผังไตรวัฏฏ์ของผู้มีความเห็นถูก 1 กุศลธรรม กุศลวิบาก 2 กุศลกรรม 2. ทุคติภูมิ คือ สถานที่อยู่ของผู้ที่กระทำความชั่ว มีความเป็นอยู่ทุกข…

บทความนี้พูดถึงแผนผังไตรวัฏฏ์ ซึ่งแบ่งความเป็นอยู่ของสรรพสัตว์ตามกรรม โดยมีการเน้นถึงทุคติภูมิที่เป็นสถานที่สำหรับผู้ที่กระทำความชั่วและมีความเห็นผิดในเรื่องกรรมผ่านการบรรยายความรู้เบื้องต้นในพระพุทธศ

แผนผังไตรวัฏฏ์ของผู้มีความเห็นผิด 1 อกุศลธรรม 3 2 อกุศลวิบาก อกุศลกรรม นับจากวันที่พระพุทธองค์ทรงตรัสรู้บรรลุอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ จนถึ…

บทความนี้นำเสนอแผนผังไตรวัฏฏ์ของผู้มีความเห็นผิด โดยระบุถึงการทำงานของพระพุทธเจ้าในช่วงระยะเวลา 45 ปี เพื่อแนะนำสัตว์โลกให้เข้าใจถึงเป้าหมายสูงสุดของชีวิต และการลดน้อยลงของวังวนแห่งชีวิตในสังสารวัฏตาม

…า “วิบากแห่งกรรม เป็นอจินไตยไม่ควรคิด ผู้ที่คิด ก็จะพึงมีส่วนแห่งความเป็น บ้า ได้รับความลำบากเปล่า” 1.2.3 คำนิยาม ถูก ผิด, ดี ชั่ว, บุญ บาป, คุณ โทษ, ควร ไม่ควร การศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม ก็เพื่อให้เข้าใ…

บทความนี้สำรวจความหมายของกฎแห่งกรรม ซึ่งมีผลต่อการตัดสินใจในชีวิตมนุษย์ในทุกๆ วัน โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความถูกต้องและความผิด การทำดีและทำชั่ว พร้อมทั้งคำอธิบายเฉพาะเกี่ยวกับบุญและบาป โดยยกตัวอย่างเหต

1.2.6 กรรมอยู่ที่ไหน จากพุทธภาษิตที่ว่า “บุคคลหว่านพืชเช่นไร ย่อมได้ผลเช่นนั้น ผู้ทำกรรมดีย่อมได้ผลดี…

เนื้อหาในบทความนี้ว่าด้วยแนวคิดเกี่ยวกับกรรมที่อยู่ที่ไหน โดยเมื่อลงลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า การทำกรรมจะรับผลตามตนเอง เช่นเดียวกับที่ชาวนาปลูกข้าว จิตเปรียบเสมือนเมล็ดพันธุ์ที่เก็บกรรมไว้ในตนเอง นอกจ

…ูกทำลายไม่สามารถหยั่งรากลึกเจริญเติบโตได้อีก เหมือนบุรุษเอาไฟเผาพืชไหม้เป็น ผุยผงตั้งแต่ต้นจนถึงราก 1.2.8 ลักษณะกรรมและการให้ผลของกรรม ตามหลักกฎแห่งกรรมที่ว่า ใครทำกรรมใดย่อมได้รับผลของกรรมนั้น ทำดีย่อ…

เนื้อหาพูดถึงสาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดีซึ่งรวมถึงอโลภะ อโทสะ และอโมหะ พร้อมทั้งสอนวิธีการแก้ไขปัญหาทางจิตใจเพื่อทำกรรมดี เช่น การทำทานและการเจริญเมตตา นอกจากนี้ยังอธิบายลักษณะของกรรมที่แบ่งออกเป็น 4 ประเ

…่องศีล สมาธิ ปัญญา อย่างละเอียด ซึ่งในตำราเล่มนี้ท่านได้จัดโครงสร้างภาพรวมของกรรม โดย จำแนกกรรมทั้ง 12 ประการ จัดเป็นหมวดหมู่ 3 ประเภท ดังนี้ ประเภทที่ 1 กรรมให้ผลตามกาล มี 4 อย่าง คือ 1) ทิฏฐธรรมเวทนี…

…องกรรม ได้แก่ กรรมให้ผลตามกาล, กรรมให้ผลตามลำดับกำลัง และกรรมให้ผลตามหน้าที่ ทั้งยังมีการอธิบายกรรม 12 ประการอย่างละเอียด ผ่านความรู้และการศึกษาที่ท่านได้รับ ตลอดจนการอธิบายผ่านคัมภีร์ที่มีอิทธิพลต่อกา…

…วงสำคัญๆ ซึ่งได้ยึดถือเป็นเนติแบบแผนสำหรับวางแนวทางการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรมตราบจนกระทั่งปัจจุบันนี้ 1.2.10 ปฏิปทาให้ถึงความดับแห่งกรรม อวิชชาคือความไม่รู้ เมื่อไม่รู้จึงถูกกิเลสครอบงำได้ง่าย ทำให้หมู่ส…

เนื้อหานี้อธิบายโครงสร้างภาพรวมของกรรมและการให้ผลของกรรมที่มีความสำคัญ 3 ช่วง พร้อมซาบซึ้งถึงอวิชชาที่ส่งผลต่อการกระทำทางกาย วาจา และใจของสัตว์ สัมผัสต่างๆ ส่งผลต่อการเกิดกรรม ซึ่งพระพุทธองค์ได้ตรัสถึ

7) มารดาไม่มี 8) บิดาไม่มี 9) อุปปาติกสัตว์ไม่มี 10) ในโลกนี้ไม่มีสมณพราหมณ์ผู้ประพฤติดีปฏิบัติชอบ ชนิดที่ทำให้แจ้งด้วยความรู้ยิ่งเอง แล้ว ประกาศโลกนี…

มิจฉาทิฏฐิหมายถึงความเห็นผิดที่ก่อให้เกิดกรรมชั่วและปฏิเสธกฎแห่งกรรม ในขณะที่สัมมาทิฏฐิเป็นความเห็นถูกที่นำไปสู่การพัฒนาตนเอง การเข้าใจมิจฉาทิฏฐิช่วยให้เห็นคุณค่าของสัมมาทิฏฐิซึ่งมีประโยชน์ในการพัฒนาส

3.2 อุปัตถัมภกกรรม 3.2.1 ความหมายของอุปัตถัมภกกรรม อุปัตถัมภกกรรม หมายถึง กรรมที่ทำหน้าที่อุปถัมภ์ค้ำชูกรรมอื่น คือการเข้าไป…

อุปัตถัมภกกรรม คือกรรมที่ช่วยสนับสนุนกรรมอื่น โดยมีหน้าที่ช่วยสนับสนุนสัตว์ให้ได้รับความทุกข์หรือความสุขตามกรรมของตน อุปัตถัมภกกรรมมีสองฝ่าย คือ ฝ่ายอกุศลและฝ่ายกุศล อุปัตถัมภกกรรมฝ่ายอกุศลจะส่งเสริมก

…คิดจะปฏิบัติตามศาสนธรรมให้ถึงที่สุดจนกระทั่งบรรลุ *มหาลิสูตร, อรรถกถาทีฆนิกาย สีลขันธวรรค, มก. เล่ม 12 หน้า 106 62 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

ในบทความนี้กล่าวถึงอุปปีฬกกรรมที่มีผลตัดรอนผลกรรมอื่นและวิธีการที่มันส่งผลให้เกิดเหตุการณ์ต่างๆ อาทิ กรณีศึกษาชายคนหนึ่งที่มีปฏิกิริยาต่อสามเณรซึ่งนำไปสู่อาการที่ส่งผลในชั้นภูมิชีวิตที่แท้จริงในอนาคต

…ด้จำนวนหนึ่งก็ลืมเลือนไม่สามารถจำได้ว่าฆ่าไปจำนวนเท่าใดแล้วในภายหลังเมื่อฆ่าคนครั้งใดก็จะตัดนิ้วมือ 1 นิ้ว มาร้อยเป็นพวงห้อยคอ ด้วยเหตุที่เป็นโจรฆ่าตัดนิ้วแล้วนำมาห้อยคอ ชนทั้งหลายจึงเรียกเขาว่า องคุลิ…

พระองคุลิมาล หรือ อหิงสกะ เกิดมาในตระกูลพราหมณ์และได้รับการเลี้ยงดูจนมีปัญญา แต่กลับถูกอาจารย์ลวงให้กลายเป็นโจรโดยการฆ่าคนจำนวนหนึ่งพันคนเพื่อเรียนรู้สุดยอดวิชา เมื่อเวลาผ่านไป เขาได้ฆ่าคนไปมากมายจนกล

…้านซื้อข้าวมากักตุนไว้ แล้วนำข้าวบรรทุกเกวียนไปแลกกับลูกสุกรของชาวบ้านในชนบท โดยแลก ลูกสุกรด้วยข้าว 1 ทะนานบ้าง 2 ทะนานบ้าง เรื่องนายจุนทกริก, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 40 หน้า 170 90 DOU …

อาจิณณกรรมเป็นกรรมที่ให้ผลตามลำดับความสำคัญ โดยขึ้นอยู่กับกำลังของอาจิณณกรรมฝ่ายต่างๆ ซึ่งแบ่งออกเป็น 2 ฝ่าย ได้แก่ กุศลกรรมที่มีผลดี เช่น การทำทานและรักษาศีล และอาจิณณกรรมฝ่ายอกุศลกรรมที่มีผลไม่ดี เช

…มกับเหล่าเพื่อนอุบาสกเป็นจำนวนมากเพื่อฟัง ทาสีวิมาน, อรรถกถาขุททกนิกาย วิมานวัตถุ, มก. เล่ม 48 หน้า 157 บ ท ที 4 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 2 ก ร ร ม ใ ห้ ผล ตามลำดับ DOU 91

เรื่องราวเกี่ยวกับนายจุนทะที่ฆ่าสุกรเพื่อขายเป็นอาชีพนาน 55 ปี โดยไม่ได้ทำบุญ จนใกล้ตายเห็นคติกรรมด้วยความทุกข์ทรมาน ทำให้เขาต้องไปเกิดในอเวจีมหานรก ย่อมเป็นผลของการทำปาณาติบาต ผลกรรมจากการกระทำ จะมีผ

…สัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ว่า * ปโยคสมบัติ คือ การเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยความเพียรในการประกอบหน้าที่การงาน 100 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม

บทนี้ได้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับผลของกรรมตามพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าผลกรรมไม่สูญหายไปไหน และจะให้ผลตามเวลาและการกระทำ ไม่ว่าจะเป็นอกุศลกรรมหรือกุศลกรรมก็มีลำดับการให้ผลของตนเอง นักเรียนจะได้เห็นว่า

…ุกกะที่จะได้กล่าวต่อไปนี้ * เรื่องอนาถบิณฑิกเศรษฐี, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 42 หน้า 21 บ ท ที่ 5 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 3 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ก า ล เ ว ล า DOU 101

ในบทนี้กล่าวถึงการเห็นบาปว่าดีหรือชั่วตามผลของกรรม การใช้ความคิดในทางที่ดีเพื่อสะสมบุญ และการที่กรรมให้ผลในช่วงเวลาต่างๆ ทั้งในชาตินี้และชาติหน้า กรรมมีประเภทหลายประเภทที่แสดงให้เห็นถึงการให้ผลตามเวลา

5.1 ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม 5.1.1 ความหมายของทิฏฐธรรมเวทนียกรรม ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม หมายถึง กรรมที่ให้ผลในปัจ…

ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม หมายถึง กรรมที่ให้ผลในปัจจุบัน ไม่ต้องรอชาตินี้จะเห็นผลทันที ตีความได้ว่าเป็นกรรมที่มีกำลังน้อย ส่งผลเฉพาะในช่องทางนี้ แต่ไม่สามารถให้ผลในชาติหน้าหรือหน้าต่อไปได้ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม

1) ปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรม กรรมที่บันดาลให้ได้รับผลในปัจจุบันชาตินี้ทันที เพราะ กรรมประเภทนี้มีกำลั…

ปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรมเป็นกรรมที่มีอำนาจในการให้ผลทันทีในปัจจุบัน มีสองฝ่ายคือกรรมชั่วและกรรมดี กรรมชั่วทำให้เกิดความทุกข์ภายใน 7 วัน ส่วนกรรมดีนำมาซึ่งความสุขเร็วขึ้น มีตัวอย่างจากพระเจ้าสุปปพุทธะ

…ประเภทแรก จึงให้ผลแก่ผู้กระทำ อกุศลกรรมหรือกุศลกรรมหลังจากวันที่ 7 ไปแล้ว โดยมีกำหนดการให้ผล ดังนี้ 1. อปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรมทั้งฝ่ายอกุศลกรรมและฝ่ายกุศลกรรม ที่บุคคลกระทำแล้วใน ปฐมวัย บางชนิดอาจบั…

เรื่องราวของนายกาฬวริยะและภรรยาที่ทำบุญถวายอาหารแก่พระมหากัสสปะ ทำให้เขาได้รับอานิสงส์เป็นเศรษฐีในชาตินี้ และการอธิบายเกี่ยวกับกรรมที่ให้ผลในระยะเวลา 7 วัน โดยมีการเปรียบเทียบกับกรรมประเภทอื่นที่มีระย