หน้าหนังสือทั้งหมด

พระมาทที่ถูกลบ ยกพ้นเปล ภาค ๕
144
พระมาทที่ถูกลบ ยกพ้นเปล ภาค ๕
ประโยค- คำสัตย์พระมาทที่ถูกลบ ยกพ้นเปล ภาค ๕ หน้าที่ 144 ซึ่งอันบรรพชา เถรา กะพระเถรา ๕ เถรา อ. พระเถรา เด โจร ยังโจร ท.เหล่านัน สพฟีพี แม้ทั้ง ปวัง ปุพ…
เนื้อหานี้เป็นการพูดถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ตรัสและสั่งสอนบรรดาภิกษุในสมัยนั้น เพื่อให้เข้าใจถึงการประพฤติปฏิบัติและฐานะของพระเถระที่ถูกชี้ให้เห็น การดูแลและสอนสั่งในแนวทางที่ถูกต้องตามหลักคำสอนของพร
ความเป็นอยู่และปัญญาในชีวิต
145
ความเป็นอยู่และปัญญาในชีวิต
ประโยค- คันฐิโต- คินิธีชรมมาทฐฺกถา ยกฺพัทฺเทปา ภค - หน้า 145 อ. ความเป็นอยู่ เอกํปี แมสิวันหนึ่ง โว แห่งเธอ ท. วุตตมนาน ผู้ประพฤติอยู่ ปญฺญสมปทา ในความถี่พร้อ…
เนื้อหานี้สำรวจทัศนคติและปัญญาที่ส่งผลต่อความเป็นอยู่ในชีวิตของบุคคลผู้มีปัญญา โดยชี้ให้เห็นว่าความดีในชีวิตเป็นไปตามการประพฤติ และการตั้งมั่นในธรรมของปัญญา ซึ่งช่วยเสริมสร้างคุณค่าของชีวิต บุคคลที่มี
เรื่องนางปุญจารา
146
เรื่องนางปุญจารา
ประโยค๒ - คำนี้พระธัมม์ที่ถูกยกพิมพ์เผย ภาค ๕ หน้าที่ 146 เรื่องนางปุญจารา ๓๓.๑๗๙/๔๔ ตั้งแต่ สา เอโก เม ปุญจา เสน น เป็น คัน ไป. สา ปุญจารา อ. นางปุญจาร…
เรื่องราวของนางปุญจาราที่ร้องไห้ในขณะที่รอความช่วยเหลือจากคนรัก สื่อถึงอารมณ์และความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนที่เกิดขึ้นในเมืองสาวติดี รวมถึงบทสนทนาและความคิดเกี่ยวกับการดำรงชีวิตในสังคมในขณะนั้น ปุญจาราและค
คำฉันพระธัมมปฏิญาณ
149
คำฉันพระธัมมปฏิญาณ
ประโยค - คำฉันพระธัมมปฏิญาณ ยกศัพท์เปิด ภาค ๔ - หน้าที่ 149 อันชนะ ท. ทุษฺโษ เภายู เอกฉิตมฺมิ นนเชิง ตะถออันเดียวกัน อิติ ดังนี้ ๆ ๑๒. ๑๔/๑๐ ตั้งแต่ อรสูส…
บทความนี้นำเสนอคำฉันพระธัมมปฏิญาณในภาค ๔ โดยเน้นที่ความหมายของคำสอนในศาสนาพุทธ รวมถึงการศึกษาความเชื่อมโยงระหว่างพระศาสดากับความเชื่อในสังคม นอกจากนี้ยังมีการช่วยอธิบายความสำคัญของคำสอนและบทบาทของบุคค
การศึกษาคำฉีพระธรรมม์
151
การศึกษาคำฉีพระธรรมม์
ประโยค - คำฉีพระธรรมม์ที่ถูกถอด ยกคำศัพท์.ภาค ๔ - หน้าที่ 151 ชล อ. น้ำ อุณา สมุทร ท. ๔ ปริตตค เป็นน้ำดน้อย (โขต) ย่อมเป็น อสูรสุข อ. น้ำคือถอน นรสุต ของนรวย…
เนื้อหานี้เน้นการศึกษาคำฉีพระธรรมม์ที่ถูกถอด และได้ยกตัวอย่างคำศัพท์สำคัญในภาค ๔ ข้อความได้พูดถึงการเปรียบเทียบความเศร้าโศกและการบรรเทาทุกข์ตามหลักพระพุทธศาสนา อธิบายถึงความหมายของน้ำ ซึ่งมีนัยยะในทาง
หน้า6
101
91.善友與隨從 若是平凡地行善,功德就會使我們有了善友與隨從 若需要許多的话,必需當所有人的善知识 91年5月19日(佛曆2545年5月19日) 當不知道要看哪本書。100
หน้า7
102
…們自己得到光明比他人早 所以要把此光明散發出去給别人 別忘了: 「當我們亮,世界就隨著亮起來!」 當然,首先要從小世界,就是自己的家庭開始 然後是辦公室 和 我們所走到的每一個地方 要讓它亮起來 91年8月27日(佛曆 2545年8月27日) 101 . 當不知道要看哪本書
หน้า8
103
93. 多 功德·少障礙 功德越多,障礙越少 功德太少,障礙就多 唯有無邊功德,方可消除無量障礙 91 年 3 月 10 日 (佛曆 2545 年 3 月 10 日) 當 不知道要看哪本書。102
หน้า9
104
…德,也要適當付出 只要少分功德,仍要加減付出 若是不需功德,就可不用付出 若想投生餓鬼、阿修羅、地獄眾生、畜生, 也是自己的選擇 只要我們喜歡,就沒什麼不妥 畢竟,未來生命的設計師,只是我們自己 91年5月19日(佛曆2545年5月19日) 103.當不知道要看哪本書
หน้า10
105
…凡人還是天神 如果沒有功德,就沒有威德 連自己的生命也不能保留下來 就算是天神,也會墮落 就算是人,也會過世 不能擁有榮華富貴 因此,功德是很重要的 無論是佈施、持戒、禪定 必須經常累積 90 年 10 月 14 日(佛曆 2544 年 10 月 14 日) 當不知道要看哪本書。 104
หน้า11
106
…須種植、無須買賣 一切皆在於人生為人時所作所為的善惡報 若是勤懇撒種,即可修得好果報 若是憎恨造惡業,自食惡果亦合理 因此,疼愛自己的人 時時累積功德、勤修波羅蜜 讓自己的生命,增添幾分純淨明淨 91年5月11日(佛曆2545年5月11日) 105。當不知道要看哪本書
หน้า12
107
…需的資糧 如果我們已經具備足夠的功德 即使意外身亡 我們所具備的功德,也會在剎那間 成為我們在善道的助力 因此,我們平時所累積的功德 是非常重要的 只要我們隨時準備好充份的功德 當不知道要看哪本書。106
หน้า13
108
…生旅程 含報時所散發的微笑?? 是最莊嚴的微笑 與天人的微笑一般莊嚴 不但令人感到歡喜 也可以使人擁有:持續累積功德的動力 90 年 7 月 22 日 (佛曆 2544 年 7 月 22 日) 107 • 當不知道要看哪本書
หน้า14
109
98. 從今之後的生命 每個人的一生 或多或少都有做過錯事的時候 但從今之後不要再做錯 91 年 9 月 1 日 (佛曆 2545 年 9 月 1 日) 當不知道要看哪本書。 108
หน้า15
110
…更大,也會吸引其他惡業來,就讓它徹底地忘掉吧!.好像沒有發生過一樣 第二條:無論任何情況,莫再造惡業 第三條:無論佈施、持戒、禪定,要多累積功德 第四條:唯有證入法身或光球,才是得到最終極的安全 91 年 9 月 1 日(佛曆 2545 年 9 月 1 日) 109.當不知道要看哪本書
หน้า16
111
100. 修功課 我交待弟子做的功課 是為了幫助我們: 重複瞭解關於修行以及修持波羅密的事情 雖然,每天的微小付出 看起來並沒什麼明顯的功德利益 不過,就如同我們只需要細微地呼吸,就能夠存活一樣 微少…
十項功課
112
十項功課
十項功課 1. 當回家時候,與家人分享自己所修的功德波羅蜜。 2. 準備一本筆記簿,紀錄每天禪坐的經驗。 3. 在就寢前,回憶當天所修的功德。 4. 在「功德海」中安眠。 5. 在「功德海」中醒醒。 6. 清醒時…
本書摘錄十項功課,著重於提升心靈修行與佛教信仰。透過分享功德、每日紀錄禪坐經驗及回顧功德,來增進自我成長。透過視覺化佛像與水晶球,提升靜心的力量,並在日常生活中保持心靈的清淨與和平。重要的是要多微笑與原諒他人的過失,從而創造出更為和諧的生活環境。這些修行指導能促進個人在面對生命的無常時,內心的安定與快樂。更多資訊可訪問 dmc.tv。
禪定靜坐的益處
113
禪定靜坐的益處
…更促進社會的和諧及國家的安定。 誠摯邀請各界十方大德能攜妥前往,以探內在心靈喜悅的真正泉源,使我們的身體及心理,經由靜坐修行而更加的健康純淨,並使我們的生命,更加的完整圓滿。 當不知道要看哪本書。112 ---
本篇探討了禪定靜坐的重要性及其帶來的各種益處。禪定靜坐不僅能讓人享受內在的平靜與智慧,還能改善外在的行為舉止及人際關係。透過精進修行,個體能夠減輕內心的負擔,促進心理的健康,並進一步影響家庭及社會的和諧。本文誠摯邀請各界人士探索這種靜坐修行的真諦,以增進身心健康與完整的人生。詳情請訪問 dmc.tv。
冥想與正念修行
114
冥想與正念修行
…般。水晶球透明的本質,令人感覺冰涼舒適。觀想把水晶球放在身體的中心第七點,水晶球就是定心所觀想的目標。其次,定心所用的修法是念佛隨順行,即內心默念「三瑪阿羅漢」,這句佛號,這兩種定心法要同時並行。 113。當不知道要看哪本書
本內容探討如何在冥想過程中保持正念,藉由五戒的持守與良好心態的建立,帶來內心的平靜與安寧。首先,透過禮敬佛法僧三寶,進行五戒或八戒的誓願,並在靜坐中保持正念,釐清自己的善行。其次,想像水晶球作為冥想的目標,營造愉悅的心情,並結合默念佛號以穩定心神。這些方法旨在提升內在的穩定與清晰。
หน้า20
116
…球的一種,稱為初道光球,因為它是我們修證道果湛盤得起點,所以我們要細心地勤加維護,保持著這樣的心境,直到在日常生活當中,不論行、 住、坐、臥任何時刻都能看到這樣的光明,如此才算找到了真正的依靠。 115.當不知道要看哪本書