Buddha-nature : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 112

accumulating bad kamma they are like prisoners in their own kammic cells, unaware of their perpetual imprisonment. Unfortunately, as aforementioned, this prison of life is so vast that we cannot see t

This text discusses the nature of kamma and its profound impact on our lives, likening bad kamma to a prison that limits our awareness and actions. It emphasizes how thoughts, speech, and actions dire

7. LOOK WITHIN YOURSELF I look at myself. I look through myself. I understand "me" clearly. I look into my physical self to find my human nature until I thoroughly understand it. Then I look deeper in

This text encourages individuals to look within themselves for true understanding rather than focusing on others. It highlights the journey of self-discovery through examining both physical and spirit

40. RECEIVING GUESTS Receiving guests who inquire for your help is not easy. We must learn the proper way to do it. Although we must cater to them, we must also maintain our moral nature, especially

Receiving guests seeking guidance can be challenging. It is essential to cater to them while upholding our moral nature and Dhamma. Guests often share their struggles, which can distract us from our p

* What is a mind without a body? A ghost. * What is a body without a mind? A corpse. * The mind and body must function in good balance and harmony. - A body with healthy mind = intelligent, alert, m

The text discusses the intricate relationship between mind and body, emphasizing that both must coexist in harmony for optimal functioning. It highlights the necessity of mental care akin to physical

Preface For more than two years, our Team has compiled a series of books devoted to meditation practices of Phrathepnyamahamuni. We have selected spiritual teachings that he transmits to his disciple

For over two years, our team has worked to compile books on the meditation practices of Phrathepnyamahamuni. This fifth volume emphasizes the importance of mental stillness in achieving progress in me

ทั้งหมดนี้ทำเพื่อความของเราเองและเพื่อภาพรวม ก็คือลูงพันจากการเป็นนาวเป็นทาสของพญามารทั้งหมด เพราะฉะนั้นความรักและสามัคคีกันเป็นทีม ทั้งรักตัวเองและรักหมู่คณะ รักที่จะศึกษาเรียนรู้ อยู่ร่วมกันอย่างสุภ

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของความรักและความสามัคคีในการทำงานร่วมกันเพื่อให้เข้าใจในเป้าหมายชีวิตและการมีชีวิตอย่างมีความหมาย โดยการทำงานร่วมกันทั้งในด้านงานหยาบและงานละเอียด ผลงานในระดับนี้จะช่วยขจัดอุ

1. 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2. 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3. 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4. 4 4 4 4

This content features a unique arrangement of numbers from 1 to 10 across multiple rows, showcasing a structured and potentially decorative format. Each row is filled with repeated instances of the sa

ways: for example, some are farmers, some run businesses, some tend dairy cattle, some are soldiers, some are civil servants, some are elephant trainers, some are horse trainers. No matter which way o

This text discusses the various livelihoods people engage in, from farming to business and training animals, emphasizing the hardships each profession entails regardless of the success one achieves. I

called the ‘Coarse Dhammakāya Arahant’ or the ‘Subtle Dhammakāya Arahant’ — the latter two being the bodies of enlightenment of the arahant. The Dhammakāyas are all transcendental [lokuttara] in natur

This text delves into the concept of Dhammakāya Arahant, distinguishing between the Coarse and Subtle Dhammakāya. It explains that these bodies are transcendental and consist of pure aggregates that a

to enslave the mind and how we can overcome them. This is a major difference from the naked (physical) eye to which the defilements are invisible. The limits of our human senses are to know the manife

The passage discusses the limitations of human senses in perceiving mental defilements such as greed, hatred, and delusion. It highlights the importance of the Dhamma Body in providing insight into th

(also called the 'astral body' or 'dream body') all the way up to the various bodies of enlightenment. The meditator can see and consider bodies within the body by setting their attention to the centr

This text describes the meditative journey towards discovering inner bodies, known as the astral or dream body, and various spheres of awareness that lead to enlightenment. It details how focusing att

are mindful that ‘the mind is distracted’. If the mind is con- centrated, you are mindful that ‘the mind is concentrated’. If the mind is liberated, you are mindful that ‘the mind is liberated’. If

The text delves into the nature of the mind, describing its four concentric layers: perception, sensory registration, central processing, and cognition. It explains how mindfulness operates at each le

mind in the mind, it means mindfulness only of the sphere of central processing — and not the spheres of the mind involved with perception, sensory registration or cognition. It is no use having mindf

The text discusses mindfulness focusing on the central processing of the mind, distinguishing it from perception and cognition. It describes the clear nature of the pure mind that becomes tainted by d

fort: doing of evils not yet done, maintainance of evils already done, not doing virtues not yet done and abandoning virtues already mastered. As for Right Mindfulness, he would immediately and defini

This excerpt explores the significance of the Eightfold Path, specifically focusing on Right Mindfulness and Right Concentration. It emphasizes understanding the aggregates of existence as they relate

แนะนําหนังสือดี กัลยาณมิตรปราณี สัจจกมล วศิน อินทสระ หลักกรรม และ การเวียนว่ายตายเกิด 00/- หลักกรรมและการ เวียนว่ายตายเกิด เรื่อง “หลักกรรมและการเวียน ว่ายตายเกิด” เป็นกฎธรรมชาติ (The Law of Nature) ท

การเวียนว่ายตายเกิด 00/- หลักกรรมและการ เวียนว่ายตายเกิด เรื่อง “หลักกรรมและการเวียน ว่ายตายเกิด” เป็นกฎธรรมชาติ (The Law of Nature) ที่องค์สมเด็จพระสัมมา สัมพุทธเจ้าทรงค้นพบ เป็นเรื่องที่น่าสน ใจอย่า

มกราคม ๒๕๓๑ How did meditation benefit her? Rebecca herself found the benefit of meditation. She said that:- "I found that it gives me a sense of calm, peace and happiness and a feeling that there is

มกราคม ๒๕๓๑ How did meditation benefit her? Rebecca herself found the benefit of meditation. She said that:- "I found that it gives me a sense of calm, peace and happiness and a feeling that there is

ค ม ค า ธ ร ร ม ก อย่าพลั้งปากว่าผู้ใดไม่ใคร่คิด เมื่อพูดผิดรีบขอโทษโปรดอย่าช้า ควรระวังยับยั้งการใช้วาจา เป็นธรรมดาชื่นชมนิยมค่าดี เรณู วัฒนคุณ (ร. ดาวราย) Blame not someone without consideration. Af

ค ม ค า ธ ร ร ม ก อย่าพลั้งปากว่าผู้ใดไม่ใคร่คิด เมื่อพูดผิดรีบขอโทษโปรดอย่าช้า ควรระวังยับยั้งการใช้วาจา เป็นธรรมดาชื่นชมนิยมค่าดี เรณู วัฒนคุณ (ร. ดาวราย) Blame not someone without consideration. Af

“เราเกิดมาแล้ว พบพระพุทธศาสนาแล้ว ก็ต้องสร้างบารมีให้คุ้มค่า เพื่อให้บุญบารมีของเราเต็มเปี่ยม จะได้หาทางพ้นทุกข์ได้” คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ให้กาเนิดวัดพระธรรมกาย NATURE บอรนา 1

“เราเกิดมาแล้ว พบพระพุทธศาสนาแล้ว ก็ต้องสร้างบารมีให้คุ้มค่า เพื่อให้บุญบารมีของเราเต็มเปี่ยม จะได้หาทางพ้นทุกข์ได้” คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ผู้ให้กาเนิดวัดพระธรรมกาย NATURE บอรนา ส

สุนทรพจน์ของพระภาวนาวิริยคุณ ในการประชุมพิเศษครั้งที่ ๒๔ ของสมัชชาใหญ่ สหประชาชาติ วันพุธที่ ๒๘ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๔๓ (24th Special Session of the United Nations General Assembly Geneva (26-30 June 2000)

สุนทรพจน์ของพระภาวนาวิริยคุณ ในการประชุมพิเศษครั้งที่ ๒๔ ของสมัชชาใหญ่ สหประชาชาติ วันพุธที่ ๒๘ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๔๓ (24th Special Session of the United Nations General Assembly Geneva (26-30 June 2000)

Instructors with good understanding of children and their nature are indispensable elements of YUWA CAMP. These include priests and mentors with whom children identify and on whom they put their trust

Instructors with good understanding of children and their nature are indispensable elements of YUWA CAMP. These include priests and mentors with whom children identify and on whom they put their trust