Dhammākāya : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 26 / 60

On the whole, it appears that the terms dhamma and brahma constituting four designations of the Tathāgāta are used in the sense of the ‘highest.’ It is most likely that they refer to Nibbāna. This i

This study examines the terms dhamma and brahma, suggesting that they refer to the highest aspect of Tathāgāta, likely Nibbāna. The term dhamma denotes transcendental realities, transcending the realm

Functionally, however, both terms seem to imply a different relationship between individual members and the ‘totality’ of the whole ‘body’ or ‘collection.’ As a ‘body,’ the ‘totality’ of the whole org

This text analyzes the distinctions between the terms 'body' and 'collection' within the framework of Dhamma, particularly focusing on functional dependence. It argues that while a 'body' maintains es

In regard to the different levels of dhammakāya, the canon talks about the different states of trainees (sekha) and non-trainees (asekha). The former refers to states in which a further course is yet

The text elaborates on the different levels of dhammakāya, categorizing trainees and non-trainees based on their qualities and practices. Trainees are seen as individuals who still have further course

Mus, Paul. Barabudur: Sketch of a History of Buddhism Based on Archaeological Criticism of the Texts. New Delhi: Indira Gandhi National Centre for the Arts: Sterling Publishers, 1998. Need, David Nort

This collection features key academic contributions to the study of Buddhism, drawing from archaeological criticism, doctrinal analyses, and comparative studies between traditions. Works by notable sc

The Dhammakāya Verse: a Lan Na Thai manuscript Kitchai Urkasem This article is a report on research undertaken with the support of the 60th Dhamma chai Education Foundation (DEF) on a palm leaf manu

This article discusses research supported by the 60th Dhamma chai Education Foundation on a palm leaf manuscript titled Dhamma kāya from northern Thailand's Lan Na region. Undated, it is believed to h

มหาวิทยาลัยธรรมกาย แตกิลฟอร์เนีย Dhammakaya Open University, California, USA รายชื่อสมัครเข้ามหาวิทยาลัยออนไลน์ DUO คืออะไร? Dhammakaya Open University หรือ DOU เป็นมหาวิทยาลัยที่มุ่งเน้นในยอดการศึก

มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย (DUO) เป็นสถาบันการศึกษาที่เน้นการเรียนการสอนผ่านระบบออนไลน์ โดยมีหลักสูตรที่หลากหลายรวมถึงปริญญาตรีและปริญญาโทในด้านพุทธศาสตร์ นักเรียนสามารถสมัครเข้าเรียนได้ตั้งแต่วั

โครงการขอเปลี่ยนวาระในช่วงพระพุทธศาสนาในโรงเรียนต่างๆ ทั่วประเทศ เดือนที่ 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2551 ซึ่งเป็นวันที่พระสอนและนำพระสงฆ์ไปสวดพระอภิธรรมในชั้นปีนที่เลือกตามจำนวนขั้นต่ำ คิดรวมทั่วโลกกว่า 5,0

โครงการเปลี่ยนวาระในพระพุทธศาสนาได้รับการจัดตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 19 พฤษภาคม พ.ศ. 2551 มีเป้าหมายเพื่อเผยแพร่พระพุทธศาสนาในโรงเรียนทั่วประเทศ รวมถึงการสอนศีลธรรมและธรรมะผ่านกิจกรรมต่างๆ ด้วยการเข้าร่วมข

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 2.4.5. ชนิดนะ จันทราศรีโค “ธรรมกายในพระพุทธศาสนายุคดั้งเดิม” ในปี พ.ศ. 2551 วิทยานิพนธ์ปรัชญาของชนิดนะ จันทราศรีโค ในหัวข้อเรื่อง “Early Buddhist Dhamm

วิทยานิพนธ์ของชนิดนะ จันทราศรีโค ในหัวข้อ “Early Buddhist Dhammakāya: Its Philosophical and Soteriological Significance” ศึกษาความหมายของธรรมกายในพระพุทธศาสนาดั้งเดิมโดยมุ่งเน้นพระไตรปิฎกและการตีความค

Bumbacher, Stephan Peter. 2007. "Early Buddhism in China: Daoist Reactions." In A. Heirman and S. P. Bumbacher, eds., *The spread of Buddhism*, pp. 203-246. Leiden: Brill. Chandawimala, Rangama. 2013.

This compilation examines significant scholarly works on early Buddhism, including Stephan Bumbacher's study of Daoist reactions to Buddhism in China, and Rangama Chandawimala's analysis of the Abhaya

อภิิชย์ โพธิ์ประสิทธิ์ศาสตร์. (2539) พระพุทธศาสนามหายาน. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพฯ: สภาการศึกษามหามกุฎราชวิทยาลัย มหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนา Bizot, François. 1976. *Le Figuier à Cinq Branches, Recherche

บทความนี้สำรวจการศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและภูมิศาสตร์การพัฒนาที่สำคัญ มีการกล่าวถึงเอกสารสำคัญรวมถึงผลงานการวิจัยที่สำคัญในด้านพุทธศาสนา เช่น ธรรมมะและความสำคัญของพระพุทธศาสนาในโลกสมัยใหม่ผ่านมุมมอ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอร เชิงอรรถท้ายบทที่ 4 1 อักษรของไทย: อ้างอรรถที่ใช้เขียนภาษาไทยและภาษาบาลีในประเทศไทย มีลักษณะต่างจากอักษร ของมุสลิม 2 เรียบเรียงจากรายงานวิจัย ค

งานวิจัยชิ้นนี้นำเสนอเกี่ยวกับการศึกษาลักษณะอักษรไทยและบาลีในประเทศไทย รวมถึงการเปรียบเทียบกับอักษรของมุสลิม และพิเคราะห์คัมภีร์พระธฺมาภิธานที่มีการศึกษาโดยพระครูวีรทัสสุทธธรรมญาณ พร้อมทั้งอ้างอิงข้อม

ประเทศสาธารณรัฐมัณฑะเลย์ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ของทวีปยุโรป มีเมืองหลวงชื่อโซเฟีย ปกครองด้วยระบอบประชาธิปไตย มีประชากรประมาณ 4 ล้านคน เป็นชาวมัณฑะเลย์ นับตั้งแต่ต้อตั้งชื่อโซเฟีย ปกครองด้วยระบอ

ประเทศสาธารณรัฐมัณฑะเลย์ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ของทวีปยุโรป มีเมืองหลวงชื่อโซเฟีย ปกครองด้วยระบอบประชาธิปไตย มีประชากรประมาณ 4 ล้านคน เป็นชาวมัณฑะเลย์ นับตั้งแต่ตั้งชื่อโซเฟียและปกครองด้วยระบอบ

A MORAL HERO In our tumultuous world today in which wars, economic turmoil, family crisis, and the breakdown in human values affect everyone, a new kind of hero is needed—a “moral hero”. Like war, pe

In today's chaotic world marked by wars and human values breakdown, a new type of hero is essential—a moral hero. Luang Por Dhammajayo advocates for world peace through inner peace and love, dedicatin

and the United States. • Collaborating with, and giving support to, Buddhist organizations throughout the world. Facilitated ordination and training programs for monks and novices in Nepal, Indonesia,

Luang Por Dhammajayo has significantly contributed to Buddhist organizations worldwide, facilitating ordination and training for monks in several countries. He established research programs for script

PHRAMONGKOLTHEPMUNI Discoverer of the Dhammakaya Meditation Method Famously known as Luang Por Wat Paknam, one of the most Venerated Buddhist monks in the history of Thailand, Phramongkolthepmuni was

Phramongkolthepmuni, born Sodh Mikaewn-oi, was a significant figure in Thai Buddhism. Born on October 10, 1884, in Suphanburi, he displayed unwavering determination and compassion from a young age. Hi

PHRAMONGKOLTHEPMUNI 43 the beginning of the path to spiritual attainment. He was overjoyed. Even the midday meal tasted extraordinary delicious that day. He looked forward to continuing a long medit

In this text, Sodh Chandasaro embarks on a profound meditation session, making a resolute vow to attain enlightenment similar to the Lord Buddha. As he meditates in front of the main Buddha statue, he

think her mother had insulted him. This infuriated her father, thinking she was taking her mother’s side. In anger, he cursed Chand to deafness for 500 lifetimes. Many Thai folks believe that the par

Chand believed her father's curse of deafness would affect her in future lives, especially after his death. She sought forgiveness but missed the chance. In 1935, she left home to find the Great Abbot

In the Dhammakaya Tradition, the Buddha’s words “He who sees the Dhamma sees the Buddha” are taken literally as seeing one’s inner body of enlightenment which is in the form of a Buddha sitting in med

Reflect on what our great teacher has taught us. Our Great Master Luang Pu16 Wat Paknam17 advised us to visualize a crystal sphere and recite the mantra “samma ar- ahang”8 at the same time. Visualizin

Reflecting on the teachings of our Great Master Luang Pu, we learn the importance of visualizing a crystal sphere while reciting the mantra 'samma ar- ahang' to maintain mindfulness. Mindfulness and r

Inner Dhamma We used to perceive that the inner Dhamma was something profound and difficult to attain, that one had to put in an immense amount of effort and had to do it in a remote place in order to

Inner Dhamma was once seen as a profound, difficult achievement requiring immense effort in isolation. However, it is now understood that maintaining an alert, relaxed, and still mind allows access to