หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
12
คำว่า "อนาค" ในที่นี้ หมายถึงพระพุทธศาสนานาวิวาท The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures
การใช้คำว่า 'ดชม' ในสุตธานิกายพระสูตรนิกายวาทะ
14
การใช้คำว่า 'ดชม' ในสุตธานิกายพระสูตรนิกายวาทะ
คําว่า “ดชม” ในสุตธานิกายพระสูตรนิกายวาทะ The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures 4. การใช้ในบริบทที่แสดงถึง “ความเห็น” ในเหตุการณ์วาทีกัน ระหว่างพระนิยธรรและพระธรรมกถาขาเมืองโกสัมพี ผู้เป็น
บทความนี้นำเสนอการใช้คำว่า 'ดชม' ในบริบทของพระสูตรนิกายวาทะ ซึ่งมีการแสดงถึงความเห็นระหว่างพระนิยธรรมและพระธรรมกถาในกรณีความเห็นที่แตกต่างกัน เผยให้เห็นถึงการสนทนาทางธรรมและความท้าทายในพระพุทธศาสนาในย
ศึกษาคำว่า 'ฉวะ' ในพระพุทธศาสนา
18
ศึกษาคำว่า 'ฉวะ' ในพระพุทธศาสนา
คำว่า "ฉวะ" ในด้านนี้ก็พระพุทธศาสนากว่าว The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures 53 จากนั้นใน "นิทเทส" ได้นำคำใน "สุดตนบาต" ดังกล่าวมา อรรถาธิบาย ดังต่อไปนี้ Sakom hi diṭṭhiṁ katham acceyya
บทความนี้ศึกษาความหมายของคำว่า 'ฉวะ' รวมทั้งคำที่เกี่ยวข้องอื่นๆ ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยข้อความนี้อ้างถึงคำต่างๆ ที่ปรากฏใน 'สุดตนบาต' และ 'นิทเทส' เพื่ออธิบายลักษณะต่างๆ ของความเห็นและอัธยาศัยในสา
การศึกษาเกี่ยวกับคำว่า 'ลัฏฐี' ในพระพุทธศาสนา
20
การศึกษาเกี่ยวกับคำว่า 'ลัฏฐี' ในพระพุทธศาสนา
คำว่า "ลัฏฐี" ในคัมภีร์นี้ก็พระพุทธศาสนากวนความ 55 The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures ปรากฏในคัมภีร์ว่าแต่เริ่มมาปรากฏในคัมภีร์ครูอย่อต่อระหว่าง ยุคต้นกับยุคอภิวรรณ คือ "นิทเทส" โดยใช้เร
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับการใช้คำว่า 'ลัฏฐี' ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา เผยให้เห็นถึงทัศนคติที่มีการใช้ในด้านลบเกี่ยวกับศาสนาและการเชื่อมโยงกับความคิดที่แตกต่าง โดยเฉพาะในฝ่ายเถรวาท อิทธิพลของการใช้คำนี้ถูกส
คำว่า 'จตุอิ' ในฉบับนี้พระพุทธศาสนานามวาจา
24
คำว่า 'จตุอิ' ในฉบับนี้พระพุทธศาสนานามวาจา
คำว่า "จตุอิ" ในฉบับนี้พระพุทธศาสนานามวาจา The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures 59 แจ้ง จันทราม. 2542 ศาสนศาสตร. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ไทยวัฒนา พานิช หลวงวิจิตรวาทการ. 2523 ศาสนาสากล เล
บทความนี้ศึกษาคำว่า 'จตุอิ' ในบริบทของพระพุทธศาสนาและการนำเสนอคำนิยามในคัมภีร์ต่างๆ รวมถึงการเปรียบเทียบกับแนวคิดทางศาสนาอื่น ๆ โดยยกตัวอย่างงานวิจัยและการตีความของนักวิชาการที่สำคัญ ข้อมูลส่วนใหญ่ได้
Vinayapitaka Editions and References
30
Vinayapitaka Editions and References
Vinayapitaka vol.IV. 2001. edited by Hermann Oldenberg. Oxford: PTS. (first printed. 1882) Vinayapitaka vol.V. 2006. edited by Hermann Oldenberg. Oxford: PTS. (first printed. 1883) อ้างอิงอื่น ๆ PT
…st prints in 1882 and 1883 respectively. Other important references include Norihisa BABA's work on Theravada Buddhist thought, R.S. Bucknell's analysis on stages of Buddhist liberation, and contributions from…
แนวคิดเกี่ยวกับอันตระภาวะในประเพณีอภิธรรม
4
แนวคิดเกี่ยวกับอันตระภาวะในประเพณีอภิธรรม
ธรรมนาว วรรณารักรการชาราวพรฒครสถานา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 106 The Notion of Antarābhava in Abhidhamma Traditions Prapakorn Bhanussadit Abstract "Antarābhava" or an "interme
บทความนี้สำรวจแนวคิดของ 'อันตระภาวะ' ซึ่งเป็นสถานะระหว่างความตายและการเกิดใหม่ โดยเฉพาะในการอภิปรายระหว่างคณะพุทธศาสนาต่างๆ ในอินเดียโบราณ ปัญหาพื้นฐานคือชีวิตหนึ่งติดตามอีกชีวิตหนึ่งทันทีหรือมีช่วงพั
Historical Studies on Buddhism and Ancient India
37
Historical Studies on Buddhism and Ancient India
1995a “The Dates of the Buddha and the Origin and Spread of the Theravāda Chronology.” When did the Buddha Live?: The controversy on the Dating of the Historical Buddha (Selected Papers Based on a Sym
This content features important scholarly works related to the historical dating of the Buddha and significant ancient figures such as Antiochus and Asoka. The controversy surrounding the historical B
หน้า9
6
…owever, especially the fourth chapter, is likely to have been written later in Sri Lanka, a base of Theravada Buddhism. Keywords : Origin of Milindapañha, Hellenistic period
ธรรมนารา
60
ธรรมนารา
ธรรมนารา วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 Dhamma Wiki. 2017 "Theravada Buddhists in the World." Accessed October 3, https://dhammawiki.com/index.php?title=Theravada_Buddh…
ธรรมนาราเป็นวารสารวิชาการที่เสนอประเด็นต่าง ๆ เกี่ยวกับพระพุทธศาสนาในฉบับที่ 5 ปี 2560 โดยมีการรวบรวมข้อเขียนจากผู้มีความรู้ในชุมชนพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังเน้นการศึกษาเรื่องราวต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับ
คุรุธรรม 8: เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่
1
คุรุธรรม 8: เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่
คุรุธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่ (1) วิไลพร สุจิตรธรรมกุล บทคัดย่อ จากเหตุการณ์ขบวนการฉกครุธรรม ในปี พ.ศ. 2544 ณ ไต้หวัน ทำให้นักวิชาการและชาวพุทธทั่วไปเริ่มสงสัยว่าสุขธรรมนั้นไม่
บทความนี้วิเคราะห์ประเด็นคุรุธรรมว่าเป็นพุทธบัญญัติหรือไม่ โดยใช้หลักฐานจากคัมภีรบำของเถรวาท การวิเคราะห์เรียบเรียงจากเหตุการณ์ขบวนการฉกครุธรรมในปี พ.ศ. 2544 ณ ไต้หวัน ซึ่งนำไปสู่การถกเถียงถึงสุขธรรมว
Garudhamma 8: Exploring Gender Issues in Buddhism
3
Garudhamma 8: Exploring Gender Issues in Buddhism
Garudhamma 8 What did the Lord Buddha Establish? Wilaiporn SUCHARITTHAMMAKUL Abstract This paper deals with the Buddhist outlook on gender issues. Contemporary feminists have extrapolated moder
This paper examines the Buddhist perspective on gender issues, particularly the eight garudhamma, which have been contested in modern debates around gender equality. It investigates whether these teac
พระพุทธศาสนาและสถานภาพสตรี
69
พระพุทธศาสนาและสถานภาพสตรี
SHI, Hengqin(释恒清). 1995 Puti’daoshangdenuren《菩提道上的女人》(สูตรทางเดินบนเส้นทางโภติ). Taipei: Dongda. SHI, Shengyan(釋聖嚴). 1997 Jielvxuegangyao《戒律學綱要》(เนื้อหาหลักของศีลวินัยศึกษา). Taipei: Faguwenhua
เอกสารนี้สำรวจเรื่องสถานภาพและบทบาทของสตรีในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอผลวิจัยและเอกสารสำคัญ ใน บทความที่ได้รวมรวมจากแหล่งต่างๆ เช่น งานเขียนของนักวิจัยชื่อดัง เช่น SHI Hengqin, SHI Shengyan, และ Wilaiporn
Understanding the Dhammacakkapavattana Sutta
22
Understanding the Dhammacakkapavattana Sutta
For as long as the components were separated, they could not be called a wheel. Just as, a skilled wheelwright can assemble the components to make a strong wheel ready to be put to work, the Buddha, t
…ortance of these initial teachings. Scholars recognize it as a crucial touchstone for understanding Theravada Buddhism, emphasizing its timeless relevance and unparalleled significance in spiritual instruction…
Untitled
101
Untitled
1951 - Honorary Pali Grade Fan 1955 - Phramonkolrajamuni 1957 - Phramonkolthepmuni Luang Phaw Wat Paknam was promoted to a very high level in the monastic hierarchy and was eventually officiall
No content available to summarize.
Untitled Document
112
Untitled Document
9 Ordinations & the International Scene "Dhamma is forthright. It can be seen and known only by the forthright" (Phramonkolthepmuni) Luang Phaw never refused anyone who came to him with
This document contains an OCR text grab from a book page. It reflects various ideas and themes that may require deeper analysis and representation to fully comprehend the material's essence. For furth
Untitled
134
Untitled
in preserving elements of the oral tradition of medita- tion in Theravada Buddhism against the homogenizing influence of scripturally-based techniques of his time. He had a …
No content provided for summary.
Untitled
136
Untitled
Bibliography Bechert, H. (1966) Buddhismus, Staat und Gesellschaft in den Ländern des Theravāda, Part 3, (Hamburg: Metzner) Magness, T. (1964) The Life and Teaching of the Venerable Chao Khun Mongkol
No summary can be generated as no content was provided.
The Art of Mindful Living
137
The Art of Mindful Living
Glossary Anusāvanācāriya — the junior examining monk of the two monastic examiners at the ordination whose duty is to give teachings and advice to the ordinand. Arahant — one who has purified themse
In a fast-paced world, the practice of mindfulness offers a sanctuary for the mind. This guide explores the significance of being present, the science behind mindfulness, and practical techniques to i
Untitled
139
Untitled
Nirvana — the ultimate goal of Buddhist endeavour — Ultimate Bliss, Eternity and True Self, release from defilements and Samsara. Pali — the ancient Indian language used to record the scriptures of th
No summary available due to lack of content.