คุรุธรรม 8: เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่ : หน้า 1/39

คุรุธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติหรือไม่ (1) วิไลพร สุจิตรธรรมกุล บทคัดย่อ จากเหตุการณ์ขบวนการฉกครุธรรม ในปี พ.ศ. 2544 ณ ไต้หวัน ทำให้นักวิชาการและชาวพุทธทั่วไปเริ่มสงสัยว่าสุขธรรมนั้นไม่ใช่พุทธบัญญัติ และเป็นเหตุให้เกิดความไม่สมบูรณ์ทางเพศในพุทธศาสนาหรือไม่ เพราะฉะนั้นบทความนี้จะวิเคราะห์ในประเด็นของคุรุธรรมเป็นพุทธบัญญัติหรือไม่ โดยใช้หลักฐานจากคัมภีรบำของเถรวาทเป็นหลัก และเน้นเกี่ยวกับการพิสูจน์ข้อสงสัยในคุรุธรรมแต่ละข้อ 1 บทความนี้เป็นส่วนหนึ่งของการนำเสนอวิจัย ในงานสัมมนาวิชาการนานาชาติ ศาสนศาสตรประจำปี ค.ศ. 2007 แห่งไต้หวัน ในวันที่ 2 กรกฎาคม ค.ศ. 2007 ณ มหาวิทยาลัยเจิ้นลี ไต้หวัน และเป็นส่วนขยายของบทความ ที่ตีพิมพ์แล้วใน SUCHARITTHAMMAKUL, Wilaiporn (2008), "On Gender Discourse Theravāda Buddhism: From the Interpretation of Original Buddhist Texts to the Contemporary Meaning on Equality, Collection of Articles on Buddhism By Postgraduate Students No.18, Taiwan R.O.C., 502-575. และด้วยความจำกัดของหน้ากระดาษ สำหรับฉบับนี้จึงขอเสนอเพียง 4 ข้อ