กรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 81 / 148

…รรมะเพื่อประชาชน ៥៤០ ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้สำหรับทำจีวร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้จำพรรษาแล้ว ความเป็นคนกตัญญู, ความเป็นผู้รู้คุณ กตัตตาก…

ข้อความนี้นำเสนอความหมายของกฐินในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการใช้เงินในสมัยโบราณ รวมถึงความสำคัญของการกตัญญูและการทำความดีในบริบทต่างๆ เช่น กัมมัฏฐานและกามคุณ ที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและการปฏิบัติธรรม ผู้ท

…่ย้อมด้วยน้ำฝาด, ผ้าเหลืองสำหรับพระ กิเลสเป็นเหตุใคร่, กิเลสที่ทำให้อยาก กิเลสกาม กิเลสมาร กุฏิ กุศลกรรม มาร คือ กิเลสที่เข้าครอบงำจิตใจขัดขวางไม่ให้ทำความดี กระท่อมหรือที่พัก ซึ่งเป็นที่อยู่ของนักบวช เช่…

…ใจเกี่ยวกับกิเลสกามและความประพฤติที่ควรหลีกเลี่ยง เช่น การฆ่าสัตว์และการลักทรัพย์ รวมถึงการเพาะสร้างกรรมดี โดยยกตัวอย่างการถวายทานตามกาลและการให้โดยพิธีกรรมต่างๆ พร้อมอธิบายถึงความเรียบง่ายในชีวิตของนักบว…

ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๔๒ กุศลกรรมบถ ทางแห่งกรรมดี, ทางทำดี, ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี อันเป็นทางนำไปสู่สุคติมี ๑๐ อย่าง ธรรมที่เ…

…นังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' แสดงแนวทางในการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมที่ดีและกุศล พร้อมทั้งเนื้อหาเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมหนัก การศึกษาธรรมะเพื่อให้เกิดความเข้าใจในชีวิตและการพัฒนาจิตใจ สู่การเรียนรู้และบรรลุถึงคว…

…าโมลีของพระพุทธเจ้าในดาวดึงส์ เทวโลก ฉัพพรรณรังสี รัศมี 5 ประการ ซึ่งเปล่งออกจากพระวรกายของ ชฎิล ชนกกรรม ชมพูทวีป พระพุทธเจ้า คือ ๑.เขียวเหมือนดอกอัญชัน ๒. เหลืองเหมือน หรดาลทอง ๓.แดงเหมือนตะวันอ่อน ๔.ขาว…

…งวรรณะในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของจีวรและการถือปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าสู่แดนสุขในชีวิตหน้า โดยเน้นกรรมที่ชักนำให้เกิดในภพใหม่ และเทคนิคการเพ่งอารมณ์เพื่อการเข้าถึงฌานและญาณในทางจิตวิญญาณ.

…จจะพึงสมาทานประพฤติได้ เป็นอุบายขัดเกลากิเลส การไหว้, การเคารพ, นอบน้อม ธรรมาสน์ ธุดงค์ นมัสการ นิคหกรรม นิพพาน พระอรหันต์ กรรมที่สงฆ์ทำแก่ภิกษุที่ควรปราบเพื่อให้เข็ดหลาบ การดับกิเลสสิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ, …

… และการปฏิบัติที่นำไปสู่การดับกิเลสและการเข้าถึงนิพพาน โดยอธิบายถึงธรรมะต่างๆ อาทิ เทวดา เทพธิดา และกรรมที่สงฆ์ทำเพื่อช่วยให้ผู้ประพฤติไม่หลงไปในกิเลส รวมถึงการแสดงธรรมและการทำกิจกรรมที่นำไปสู่ความเข้าใจใ…

…รเสวยอารมณ์ เรียกเต็มว่าเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ บรมศาสดา ศาสดาที่ยอดเยี่ยม, บัณเฑาะก์ บารมี บุญนิธิ บุพกรรม บุพพาราม พระผู้เป็นครูที่สูงสุดคือพระสัมมาสัมพุทธเจ้า กะเทย, คนไม่ปรากฏว่าเป็นเพศชายหรือเพศหญิง คุณ…

…ข์อย่างสิ้นเชิง และการเข้าถึงนิโรธสมาบัติซึ่งส่งผลให้หลุดพ้นจากความทุกข์ นอกจากนี้ยังพูดถึงบารมี และกรรมในอดีตที่มีผลต่อปัจจุบัน โดยเฉพาะการอธิบายถึงขุมทรัพย์ที่ได้จากบุญและความดีที่บำเพ็ญอย่างยิ่งยวด ควา…

…ในไม่กี่เดือน รวยเป็นล้น...ภายในไม่กี่เดือน เราพยายามเดินจนให้ลูกฟังว่า ที่เราเป็นแบบนี้ เพราะวิบาก กรรมที่เราตระหนี่ ไม่ทำบุญมา ในอดีต เราก็เลยจน อีกทั้งบุญ เก่าเราก็ใช้ไปทุกวัน หากไม่ สร้างบุญใหม่ บุญเก…

…ถประสบความสำเร็จได้ในที่สุด โดยข้อคิดสำคัญคือ ต้องมีบุญใหม่ เพื่อสนับสนุนชีวิตที่ดีขึ้นและกำจัดวิบากกรรมที่มีอยู่ มาร่วมกันเรียนรู้ว่าการทำบุญสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตได้จริงๆ โดยผู้เขียนได้สะท้อนปัญหาชีวิตแ…

…กลอบมีชู้กับภรรยาของคนอื่นเข้า เมื่อละโลกแล้ว ท่านต้องไปตกนรกเป็นเวลานานทีเดียว พ้นจากนรกมาได้ วิบากกรรมยังไม่หมด เมื่อ มาเกิดเป็นมนุษย์ กรรมนั้นยังส่งผลให้ท่านไปเป็นหญิง โสเภณีถึง ๑๔ ชาติ แม้เกิดเป็นชายก…

…ู้หญิงที่ไม่เคยมีเพศตรงข้ามมาก่อนนั้นไม่มีรวม ทั้งยังเล่าถึงเรื่องราวของพระอานนท์และบทเรียนเกี่ยวกับกรรมที่กระทำ ด้วยตัวอย่างการเกิดเป็นหญิงและสถานะต่างๆ ในชาติถัดไป ซึ่งแสดงให้เห็นถึงวิบากกรรมที่เกิดจากก…

ครุกรรม (๑) ๑๔ เขาไม่มีโอกาสใช้ชีวิตในเส้นทางที่ดีงามเลย ชีวิตมีแต่การ สั่งสมบาปอกุศล ทําบาปเป็นอาจิณโดยไม่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงครุกรรมซึ่งเป็นกรรมหนักในพระพุทธศาสนา โดย ชี้ให้เห็นถึงโอกาสและผลของการทำกรรมนั้นในชีวิตประจำวัน รวมทั้งการ…

ธรรมะเพื่อประชาชน ครุกรรม (๑) ๑๕ กรรมหนักฝ่ายอกุศลมีอยู่ ๒ ประการด้วยกัน คือ นิยต มิจฉาทิฏฐิหรือมิจฉาทิฏฐิดิ่ง เหมือนกับเจ้าล…

เนื้อหากล่าวถึงกรรมหนักในฝ่ายอกุศลแบ่งออกเป็น 2 ประการ คือ มิจฉาทิฏฐิที่ไม่เชื่อในเรื่องบุญบาป และอนันตริยกรรม 5 ประการ…

ครุกรรม (๑) ๑๖ มาเกิดเป็นสัตว์เดียรัจฉานนั้น อย่างนี้ไม่จัดเป็นอนันตริยกรรม เพราะภพชาติเปลี่ยนไปเป็นบาปกรรม…

เรื่องราวเกี่ยวกับกรรมที่เกิดจากการฆ่าสัตว์และการฆ่าพระอรหันต์ โดยอธิบายถึงกรณีของผู้ที่เกิดใหม่เป็นสัตว์เดียรัจฉาน ซึ่งมี…

ครุกรรม (๒) ทางมาของกรรมชั่วโดยหลักใหญ่ๆ มีเหตุมาจาก ๓ ทาง ด้วยกัน คือ ทางกาย มีการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ ประพฤ…

เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมชั่วมีเหตุมาจาก 3 ทาง ได้แก่ ทางกาย ทางวาจา และทางใจ พร้อมกับการอธิบายถึงผลของกรรมที่เกิดจากการกระทำ…

…วนลูก- สะใภ้ก็เกิดความเมตตาในตัวนาง และเลิกจองเวรกันตั้งแต่นั้นมา จากเรื่องนี้ ทำให้ได้ข้อคิดว่า เวรกรรมอย่าไปก่อกัน มีแต่จะให้โทษทั้งสองฝ่าย เราควรให้อภัยกัน ให้ความรักความ เมตตาปรารถนาดีต่อกัน แล้วเราจะ…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงเวรกรรม และการส่งเสริมการให้อภัย ความรัก และความเมตตาต่อกัน เป็นการส่งเสริมให้ผู้คนทำความดี แม้จะมีอุปสรรคใ…

MM อ ย่ า ด่ ว น ดั ด ส น ใ จ กรรมที่บุคคลใดไม่พินิจพิเคราะห์ ไม่คิดให้ถ้วนถี่เสียก่อน แล้วหาลงไป ผลที่เลวร้ายย่อมมีแก่บุคคลนั้น เหมือ…

…สไว้ ในขุททกนิกาย โสมนัสส “อนิสมุม กนํ กมฺม์ อนวตฺถาย จินฺติต เภสชฺชสุเสว เวภงฺโค วิปาโก โหติ ปาปโก กรรมที่บุคคลใดไม่พินิจพิเคราะห์ ไม่คิดให้ถ้วนถี่เสีย ก่อน แล้วทำลงไป ผลที่เลวร้ายย่อมมีแก่บุคคลนั้น เหมื…

…น้นความสำคัญของการใช้เวลาอย่างมีคุณค่า และการตัดสินใจที่รอบคอบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับผลของกรรมที่ไม่พิจารณา และมีแนวทางในการประพฤติธรรมเพื่อสร้างบารมีในชีวิต เพื่อนำไปสู่การแก้ไขปัญหาสังคมอย่างม…

X โ ล ก า พ น า ศ เ พ ร า ะ อำ น า จ ก เล ส าจ คนพาลมีปัญญาทราม กระทำกรรมชั่วอยู่ ก็ไม่รู้สึกว่าได้ทำความชั่ว แต่เขาย่อมเดือดร้อนเพราะ กรรมของตน เหมือนถูกไฟไหม้ ฉะนั้น

…ะทยอยนำมาเล่า ให้พวกเราฟังเป็นตอนๆ ไป เรื่องของบุญนั้นเป็นเรื่องสำคัญสำหรับชีวิตของเรา บุญที่เราทํา กรรมที่เราสร้าง เป็นเหมือนเงาตามตัวเราไปทุกหน ทุกแห่ง เวลาทำบุญอะไรก็ตาม ให้รู้จักอธิษฐาน อย่างนี้เรียกว…

ในเรื่องนี้จะกล่าวถึงการบวชของนาคเสนกุมารที่แสดงถึงพลังของความเพียรในพระพุทธศาสนา เมื่อเขาได้เรียนรู้และเข้าใจธรรมะอย่างถ่องแท้ จากบุญที่เคยสร้างไว้ในอดีต นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทำบุญ

…กอย่างว่า “มหาชน ทั้งหลาย ต่างตั้งใจกระทำกุศลทั้งกาย วาจา ใจ หรือกระทำ บาปอกุศลทางกาย วาจา ใจนั้น ผลกรรมไปอยู่ที่ไหน” พระ นาคเสนอธิบายว่า “มหาบพิตร ขอถวายพระพร บุคคลกระทำ บุญกุศล ประพฤติสุจริตทั้งกาย วาจา…

ในเส้นทางจอมปราชญ์นี้ พระนาคเสนอธิบายให้พระเจ้ามิลินท์เข้าใจถึงการทำกรรมดีและกรรมชั่วทั้งทางกาย วาจา และใจ โดยกล่าวว่าผลกรรมจะติดตามเราตลอดเหมือนเงาที่ติดตัว นอกจากนี้ยังเน…

ธรรมะเพื่อประชาช เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ៤៨៥ พระยามิลินท์ตรัสถามต่อว่า พระคุณเจ้าสามารถจะ ชี้ตัวกรรมให้เห็นได้หรือไม่ พระนาคเสนก็บอกว่า ชี้ไม่ได้ พระยามิลินท์ยังคลางแคลงพระทัย จึงขอให้ท่านอุปมาให้เข้า…

บทสนทนาระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสนแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในเรื่องกรรมและการตอบปัญหาที่ลึกซึ้ง พระนาคเสนใช้การเปรียบเทียบต้นไม้ที่ยังไม่ให้ผลเพื่ออธิบายว่าความเชื่อมโยงระ…

…กลงไปสู่อบายภูมิได้ สิ่งนี้มี อะไรเป็นเหตุ ความสงสัยเช่นนี้เคยเกิดขึ้นมาแล้ว ว่าเป็นไปได้ หรือไม่ที่กรรมชั่วแม้เพียงเล็กน้อยจะส่งผลให้เกิดในทุคติ ส่วน กรรมดีแม้เพียงเล็กน้อยจะส่งผลให้ไปเกิดในสุคติได้ อะไร…

บทความนี้พูดถึงเส้นทางชีวิตที่ประกอบด้วยบุญและบาป โดยการมีบุญเป็นแสงสว่างนำทางสู่สุคติ ขณะที่บาปนำไปสู่ความมืดมิด และอาจทำให้ตกไปสู่อบายภูมิ เช่น นรก ในบทสนทนาระหว่างพระยามิลินท์ราชากับพระนาคเสนเถระ ใ