กามตัณหา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

…ากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ กัป กัมมัฏฐาน กามคุณ กามฉันท์ กามตัณหา กามภพ ทำไปโดยไม่ตั้งใจชัดเจน วัตถุอันจูงใจ คือ จูงใจให้เข้าไปผูกอยู่ ใช้สําหรับเพ่ง เพื่อจูงจิตให้เ…

ในหนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' นี้ได้นำเสนอคำนิยามและความหมายของคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา เช่น กฐิน ซึ่งหมายถึงไม้สะดึงใช้ในการทำจีวร และกตัญญูที่แสดงถึงความเป็นคนที่รู้คุณ โดยมีการอธิบายว่าเรื

…ากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ กัป กัมมัฏฐาน กามคุณ กามฉันท์ กามตัณหา กามภพ ทำไปโดยไม่ตั้งใจชัดเจน วัตถุอันจูงใจ คือ จูงใจให้เข้าไปผูกอยู่ ใช้สำหรับเพ่ง เพื่อจูงจิตให้เป…

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับศัพทาธรรมะที่สำคัญรวมถึงความหมายและการใช้คำว่า กตัญญู, กรรม, กามคุณ และการฝึกฝนจิตผ่านการทำสมาธิ โดยอธิบายเบื้องต้นเกี่ยวกับการใช้วัสดุธรรมะและความสำคัญของมันในชีวิตปร

…ากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ กัป กัมมัฏฐาน กามคุณ กามฉันท์ กามตัณหา กามภพ ทำไปโดยไม่ตั้งใจชัดเจน วัตถุอันจูงใจ คือ จูงใจให้เข้าไปผูกอยู่ ใช้สำหรับเพ่ง เพื่อจูงจิตให้เป…

เนื้อหาเกี่ยวกับกฐิน ที่เป็นสังฆกรรมหนึ่งในพระพุทธศาสนาและมีความหมายอื่น ๆ เช่น กตัญญูตา รวมถึงความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ เช่น กัมมัฏฐาน กามคุณ และหลักธรรมที่ช่วยให้เข้าใจถึงการทำสมาธิแล

…ากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ กัป กัมมัฏฐาน กามคุณ กามฉันท์ กามตัณหา กามภพ ทำไปโดยไม่ตั้งใจชัดเจน วัตถุอันจูงใจ คือ จูงใจให้เข้าไปผูกอยู่ ใช้สําหรับเพ่ง เพื่อจูงจิตให้เ…

ข้อความนี้นำเสนอความหมายของกฐินในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการใช้เงินในสมัยโบราณ รวมถึงความสำคัญของการกตัญญูและการทำความดีในบริบทต่างๆ เช่น กัมมัฏฐานและกามคุณ ที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและการปฏิบัติธรรม ผู้ท

…เลสตัวสุดท้าย อโนตัปปะ คือ ความไม่สะดุ้งกลัวต่อทุจริต สำหรับตัณหา ๑๐๘ ได้แก่ ตัณหา ๓ อย่างใหญ่ๆ คือ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ตัณหาทั้ง ๓ นี้ เกิดขึ้นทาง ประสาททั้ง 5 คือ เพราะได้เห็นรูป ฟังเสียง ดมกลิ่น ลิ้…

บทความนี้อธิบายถึงกิเลสที่มีทั้งหมด ๑,๕๐๐ ชนิด โดยแบ่งเป็น ๑๐ ชนิดใหญ่ที่ก่อให้เกิดความรู้สึกต่างๆ รวมถึงตัณหา ๑๐๘ ที่ทำให้เกิดความไม่พอใจและทุกข์ในชีวิต โดยมีการนำเสนอว่าตัณหานั้นเกิดจากการสัมผัสประส

…ากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ กัป กัมมัฏฐาน กามคุณ กามฉันท์ กามตัณหา กามภพ ทำไปโดยไม่ตั้งใจชัดเจน วัตถุอันจูงใจ คือ จูงใจให้เข้าไปผูกอยู่ ใช้สําหรับเพ่ง เพื่อจูงจิตให้เ…

กฐินหมายถึงไม้สะดึงที่ใช้ทำจีวร ซึ่งมีความสำคัญในสังฆกรรมที่พระพุทธเจ้าอนุญาตแก่สงฆ์ที่จำพรรษา อีกทั้งเรื่องของกตัญญูที่เป็นคุณธรรมสำคัญในชีวิตและคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องเช่น กรรมสักว่าทำ การทำไปโดยไม่ตั้

…รมก็มีวิบากเป็นผล ความทะยานอยากเป็นเหตุนำให้ ไปเกิดในภพภูมิต่างๆ ถ้ามีความทะยานอยากในกามภพ เรียกว่า กามตัณหา กามตัณหาคือ ยังมีความยินดีในกามคุณทั้ง ๕ ยินดี ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ซึ่งเป็นเหยื่อล่อของพญาม…

เนื้อหาวิเคราะห์ถึงสาเหตุของทุกข์และความทะยานอยากที่นำไปสู่การเกิดและการกระทำที่เรียกว่ากรรม โดยบอกเล่าถึงความทุกข์ที่เกิดจากการพลัดพราก การมีอารมณ์ต่างๆ และความทะยานอยากที่หลอกให้มนุษย์ติดในวัฏฏะ โดย

…ากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ กัป กัมมัฏฐาน กามคุณ กามฉันท์ กามตัณหา กามภพ ทำไปโดยไม่ตั้งใจชัดเจน วัตถุอันจูงใจ คือ จูงใจให้เข้าไปผูกอยู่ ใช้สําหรับเพ่ง เพื่อจูงจิตให้เ…

บทความนี้พูดถึงกฐินซึ่งหมายถึงวัสดุสำหรับทำจีวร รวมถึงการประชุมสงฆ์ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาต ความเป็นคนกตัญญูและกระบวนการทำกรรมสักว่า นอกจากนี้ยังว่าด้วยเรื่องการตั้งใจและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับการทำจิตใ

…ากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ กัป กัมมัฏฐาน กามคุณ กามฉันท์ กามตัณหา กามภพ ทำไปโดยไม่ตั้งใจชัดเจน วัตถุอันจูงใจ คือ จูงใจให้เข้าไปผูกอยู่ ใช้สําหรับเพ่ง เพื่อจูงจิตให้เ…

กฐิน หมายถึง ไม้สะดึงที่ใช้ในการทำจีวร โดยเป็นชื่อเรียกสังฆกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้สงฆ์ หลังจากที่จำพรรษา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเป็นคนกตัญญูและกตัตตากรรมซึ่งหมายถึงการทำโดยไม่ตั้งใจและเหต

…ากรรม กรรมสักว่าทำ คือ ไม่ได้จงใจจะให้เป็นอย่างนั้นโดยตรง กสิณ กหาปณะ กัป กัมมัฏฐาน กามคุณ กามฉันท์ กามตัณหา กามภพ ทำไปโดยไม่ตั้งใจชัดเจน วัตถุอันจูงใจ คือ จูงใจให้เข้าไปผูกอยู่ ใช้สําหรับเพ่ง เพื่อจูงจิตให้เ…

กฐินแปลว่าไม้สะดึงที่ใช้ทำจีวรในพระพุทธศาสนา เป็นสังฆกรรมที่ได้รับอนุญาตจากพระพุทธเจ้า การเป็นคนกตัญญูรวมถึงการรู้คุณและการทำกรรมสักว่าโดยไม่จงใจ ในอีกด้านหนึ่ง กามคุณเป็นความทะยานอยากที่เกิดจากอารมณ์

…ี่ 210 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 210 อิทานิ กมฺมวเสน อตฺถ์ ทสเสนโต อาห กามิยติดยาที่ ๆ วา โย กามภโว กามตัณหาย กามิยติ ปฏฐิยติ อิติ กามภโว กาโม ฯ ตสฺมา โส กามิยตีติ กมฺมวาจก อาขยาตบท์ ฯ อิตติ กาโมติ ปเท เหตุ ฯ…

ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของกามตัณหาและการใช้คำว่า 'กาม' ในบริบทต่างๆ ซึ่งสิ่งเหล่านี้สำคัญต่อการเข้าใจธรรมะ เช่น การวัดค่าของกามและวิธี…

…อติสส์ คาถาย กาม....อญฺญตฺถ ภูมีสุ ปวตฺตมานานปิ...จิตตานีติ อาจริเยน วุตตานี ฯ จสทฺโท วากฺยารมฺโภ ฯ กามตัณหา อาทิ ยาส์ ตา กามตัณหาทโย ฯ อาทิสทฺเทน รูปารูปตณฺหานํ คหณ์ ฯ กาม ตัณหาทีน วิสยาน กาม....ยาน กามตัณหา…

เนื้อหานี้ว่าด้วยอภิธรรมและการศึกษาเกี่ยวกับแนวคิดที่ซับซ้อนในจิตตารูปแบบต่างๆ โดยเฉพาะในประเด็นของกามภวที่ดังกว่าหนึ่งบริบท เนื้อหาเน้นการวิเคราะห์ความแตกต่างของจิตตาในลักษณะต่างๆ ตามที่ปรากฏในอภิธมฺ

…ี่ 85 ทุติยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 85 [๑๑๐] น ยิทเมวนฺติ อิท กามาวจรวิปาก เอว ภควตา วุตตปปกาเรน น โหติ กามตัณหาในสฺส กามสุส ผลภูตตฺตา กามาวจรวิปากสฺส ฯ นาติ ปฏิเสโธ ฯ อิทนฺติ น โหติ ปเท กตฺตา ฯ เอวนฺติ น โหติ ปเ…

…น้า 85 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นำเสนอการวิเคราะห์กามาวจรวิปากที่กล่าวถึงการไม่มีความผูกพันในกามตัณหา ผ่านการอธิบายทางพระธรรมศาสตร์ โดยมีการใช้เปรียบเทียบและอุปมาเพื่อให้เข้าใจถึงความเป็นจริงและผลที่เก…

… ปริยาปนนภาเวน ฯ วิสุทธิมคฺคฎีกาที่สุ ปน อตฺตโน ปจฺจเยหิ โลเก นิยุตต์ วิทิตนฺติ วา โลกียนติ วุตต์ ฯ กามตัณหา กาโม อุตตรปทโลเป็น ๆ อวจริตพฺพนฺติ อวจร ฯ กาเมน อวจร์ กามาวจรนฺติ อตฺถ์ ทสฺเสติ กามตัณหายาติอาทินา …

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ยังกล่าวถึงอาหารสมุฏฐานและปัจจัยที่ก่อให้เกิดเหตุการณ์ต่าง ๆ รวมถึงนิพฺพตฺตะและปัจจัยที่ส่งผลต่อลักษณะชีวิต โดยมีการวิเคราะห์ในมุมมองที่ลึกซึ้ง เพื่อทำความเข้าใจเก

…กาโมเยว อุปาทานนฺติ ฯ กลุ่มสาธนวเสน เตภูมกธมฺมา กามา นามาติ อาห กาเม อุปาทิยตีติ ฯ ยถา จ กามาสวาทโย กามตัณหา โหนติ น ตถา กามุปาทาน ฯ อิท ปน รูปารูปตณฺหาปี โหติ เตภูมิกธมฺมานเมว กามาติ อธิปเปตตฺตา ตสฺส จ จตุมค…

บทนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ที่สำรวจการดำรงอยู่และการประยุกต์ใช้ในชีวิตสมัยใหม่ การสำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับสีลพพตปรามาโสติ และอรรถธรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรร

… กามาตุยาทินา ฯ กาม....เภทา จ ตณฺหา ฯ กาม...นาติ ติวิธาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ติวิธาติ ตัณหาติ วิเสสน์ ฯ กามตัณหา อาทิ ยาส์ ตณฺหาน ตา กามตัณหาทโย ฯ กามตัณหาทีน วโส เภโท กาม....วโส ฯ ตโย วิธา ยาส์ ตา ติวิธา ฯ กามรู…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และเจาะลึกถึงความหมายและประเภทของตัณหาภายในอภิธัมม์ที่มีผลต่อการกระทำและการเกิดขึ้นของวัฏจักร โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ต่อภูมิต่างๆ และกระบวนการอันซับซ้อนที่เกี่ยวข้องกับกร

…กา ธมฺมา อนุปุพฺพปณีตา ตสฺมา หนุกกฎจอกกฎจิตรอุกกฎฐตมานุกุกเมน เตส์ นิทฺเทโส กโต ฯ ตตฺถ กาเมตติ กาโม กามตัณหา ฯ สา เอตฺถ อวจรติ อาลมพนกรณวเสนาติ กามาวจร ฯ กามิยาติ วา กาโม เอกาทสวิโธ กามภโว ๆ ตาม เยฮุยเยน อวจร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา ซึ่งเป็นการอธิบายถึงธรรมะในต่างๆ ของพระพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์ลักษณะต่างๆ ของรูปและสภาวะอันเกี่ยวข้อง ผลกระทบ และความหมายในการศึกษาอภิธมฺมที่สำคัญเพื่อความเข

…ฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 234 อฏฺฐมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 235 นาม ฯ สุขทุกฺขุเปกขาวเสน ติวิธา เวทนา ฯ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหาติติวิธาตณฺหา ฯ ฉฬารมฺมณาทิวเสน ปน อฏฺฐสตปปเภทา โหนฺติ ฯ กามูปาทานาทิวเสน จตฺตาโร …

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาอภิธมฺมตฺถสงฺคหาที่มีการอธิบายถึงกลไกของตัณหาและอุปาทาน โดยมีการแบ่งประเภทและการพิจารณาหลายด้าน เช่น ทุกข์ประเภทต่างๆ ปัญหาของการเกิดขึ้นของตัณหา และความสัมพันธ์ระหว่างอ

…องรับแห่งสมบัติมิใช่อย่างเดียว และเป็นคติ เพราะเป็นที่อันสัตว์พึงถึง คือพึงเกิด ฯ สุคติที่เป็นไปกับ กามตัณหา ชื่อวากามสุคติฯ กามสุคตินั้นนั่นแล ชื่อว่าภูมิ เพราะเหตุนั้น พระปริยัติเวที (ผุย คตญาโณ ป.ธ. ๙) วัด…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหะและวิถีของการสงเคราะห์จิตที่พระอาจารย์ได้กล่าวถึง โดยเริ่มจากการแสดงวิถีจิตฺตวเสเนว และปวัติสังคหะในสองกาล ได้แก่ กาลแห่งปฏิสนธิและจุติจิต รวมถึงการอธิบายคำว่าอบายและสุ

…ุดพ้น) ฯ อนุปัสสนาที่เป็นไปว่าเป็นทุกข์ ปล่อยวางปณิธิคือตัณหา ได้แก่ความปรารถนาคือตัณหา ที่เรียกว่า กามตัณหา และภวตัณหา ที่เป็นไปในสังขารทั้งหลาย โดยนัย เป็นต้นว่า สิ่งนี้ของเรา ความสุขนี้ของเรา คือสละเสียโดย…

เนื้อหาเกี่ยวกับอนุปัสสนา ๓ ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยระบุถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและความทุกข์ ซึ่งรวมถึงการปล่อยวางในสังขารที่เป็นไปไม่ได้ และการเห็นจริงต่อความไม่เที่ยงและทุกข์ โดยอธิบายการเข้าถึงวิโมกข