กายรูปพรหม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 18

…เป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกาย มนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูป พรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายแล้วจึง เจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มีความ จําเป็นต้…

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค โดยเริ่มจากการรักษาจุดศูนย์กลางของกายและการระลึกนึกถึงนิมิตในทุกกิจกรรม โดยไม่บังคับหรือใช้กำลังเกินไป การฝึกนี้ควรทำอย่างสม่ำเสมอและเป็นกลาง เพื่อให

…๙ กาย เอาใจมนุษย์ละเอียดหยุดนิ่งที่กลางดวงธรรม ครบ 5 ดวงเข้าถึงกายทิพย์ แล้วเข้าถึงกายทิพย์ ละเอียด กายรูปพรหม กายรูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหม กายอรูปพรหมละเอียด ถึงกายที่ ๙ คือ กายธรรมโคตรภู คือ “พุทธรัตนะ” “พุท…

ภัตตานุโมทนากถา เป็นคำเทศนาที่หลวงพ่อวัดปากน้ำได้แสดงให้กับทานบดีและผู้ร่วมบริจาคทานแก่พระสงฆ์ โดยอธิบายความสำคัญของการถวายทานและการเข้าถึงพระรัตนตรัยโดยการหยุดใจกลางกาย มุ่งสู่ความเข้าใจในธรรมชาติของ

…เป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกาย มนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูป พรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายแล้วจึง เจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มีความ จําเป็นต้…

บทความนี้เน้นการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค ผ่านการระลึกถึงนิมิตในทุกอิริยาบถอย่างสม่ำเสมอ โดยมีข้อแนะนำในการฝึกที่เน้นการทำใจให้เป็นกลางและหลีกเลี่ยงการใช้กำลังหรือความอยาก สิ่งที่ต้องปฏิบัติคือกา

…เป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกาย มนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูป พรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายแล้วจึง เจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มีความ จำเป็นต้อ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งเรียกได้ว่าเป็นการปรับจิตใจให้สงบและอยู่ตรงกลาง การฝึกจะมีขั้นตอนที่แนะนำ เช่น ไม่ใช้กำลังเกินไป, ทำอย่างสม่ำเสมอ, และเน้นการรักษาศูนย

…งเป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายแล้วจึง เจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มีความจำเป็นต้องก…

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยไม่ต้องการเห็นนิมิตเร็วเกินไป และไม่ต้องกังวลต่อการหายใจเข้าออก เน้นการนึกถึง "อาโลกกสิณ" เพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรคและพระธรรมกาย เมื่อตั้งจิตหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางก

…มนุษย์ ตลอดกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ มี ธรรมดำ โลภะ โทสะ โมหะ ตลอดกายทิพย์ละเอียดนี่เป็น ฝ่ายธรรมดำ กายรูปพรหม ทั้งหยาบทั้งละเอียดมี ราคะ โทสะ โมหะ นี้เป็นฝ่ายธรรมดา ตลอดจนรูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหมมี กามราคานุ…

เนื้อหานี้สำรวจสองฝ่ายคือ ธรรมดำและธรรมขาวในมนุษย์ ธรรมดำประกอบด้วย อภิชฌา พยาบาทและมิจฉาทิฏฐิ ขณะที่ธรรมขาวรวมถึงการให้ทาน เมตตาและสัมมาทิฏฐิ รวมการวิเคราะห์จิตใจและกายมนุษย์ทั้งหยาบและละเอียดถึงวรรณ

…เป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกาย มนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูป พรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายแล้วจึง เจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มีความ จําเป็นต้…

การฝึกสมาธิเป็นกระบวนการที่สำคัญในการเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งผู้ฝึกควรมีสติและไม่ใช้กำลังในการมองเห็นนิมิตต่างๆ ควรทำอย่างสม่ำเสมอและเบาใจ โดยไม่เร่งรีบหรือกังวลถึงผลลัพธ์ การนึกถึงดวงปฐมมรรคจะช่วยให้เก

…นเจริญอรูปกัมมัฏฐานตามที่ได้กล่าวมา ทั้งรูปฌานและอรูปฌานที่อยู่ในกายต่าง ๆ ถ้าใช้กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม เข้าฌาน เรียกว่า โลกียฌาน ผลที่ได้ คือ อภิญญา 5 ได้แก่ ตาทิพย์ หูทิพย์ ระลึก ชาติได้ รู…

การเจริญอรูปกัมมัฏฐานเริ่มต้นด้วยการเข้าถึงกายอรูปพรหมและใช้กายธรรมในการเข้าฌาน โดยแบ่งออกเป็นรูปฌานและอรูปฌาน ผ่านการนั่งสมาบัติและการเพ่งดูดวงธรรมในศูนย์กลางกาย เพื่อเข้าถึงฌานต่าง ๆ จนถึงอากาสานัญจ

…สวะของอริบูรณ์เป็นลำดับดังนี้ การละกิเลสของพระองค์หยุดไปเป็นขั้นๆ ตั้งแต่กิเลสใน กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหมเป็นลำดับไป กิเลสในกายมนุษย์ คือ อติภ匙มา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์ คือ โลกะ โทสะ…

บทความนี้สำรวจรายละเอียดเกี่ยวกับการดับกิเลสหรืออาสวะตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยแบ่งการดับกิเลสออกเป็นลำดับที่ชัดเจน ตั้งแต่กิเลสในกายมนุษย์ไปจนถึงกายอรูปพรหม พร้อมทั้งแสดงถึงความสำคัญของนิสสสาวัตรแ

…ดขึ้น ญาณทัศนะเกิดขึ้นมอง เห็นตลอดหมด กิเลสที่เข้าไปบังคับในแต่ละกาย ตั้งแต่กายมนุษย์ หยาบ กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม กายธรรมโคตรภู กายธรรมพระโสดาบัน กายธรรมพระสกิทาคามี กายธรรมพระ อนาคามี เห็นตลอดหมดว่า ก…

การเข้าถึงธรรมกายเป็นกระบวนการที่ช่วยให้เราเห็นและเข้าใจความจริงในกายและใจ สร้างความเข้าใจในปัญหาภายในและลดความโลภ โกรธ หลง การพิจารณาและโยนิโสมนสิการจะช่วยให้เรากลับสู่ภายในและพบความสงบ เมื่อเราเรียน

…ด้ยุ่งยากอะไร ถ้าเรา เข้าถึงสภาวธรรมภายใน ตั้งแต่ปฐมมรรคเรื่อยไปจนเข้าถึง กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม และกายอรูปพรหม เราจะเข้าใจเรื่องของรูปฌานสมาบัติ และอรูปฌานสมาบัติ ซึ่งเหล่านี้อยู่ในวิสัยที่เราสาม…

บทความนี้กล่าวถึงครุกรรมและฌานในพระพุทธศาสนา เน้นความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงสภาวธรรม และอธิบายถึงฌานที่มีลักษณะต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติควรเข้าใจ เช่น รูปฌานสมาบัติ และอรูปฌานสมาบัติ ผ่านก

…้” (จาก กรณียเมตตสูตร ๑ มิถุนายน พ.ศ.๒๔๙๗) ธรรมกายเป็นตัวแท้ “อัตตาสมมุติ ได้แก่ กายมนุษย์ กายทิพย์ กายรูปพรหม กาย อรูป พรหม เพราะกายเหล่านี้ยังมีเกิดมีตาย เป็นกายส่วนโลกีย์ ยังมีกายอีก กายหนึ่งซึ่งเป็นกายโลกุต…

บทความนี้พูดถึงธรรมกายซึ่งเป็นแก่นสารที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยได้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นการหลุดพ้นจากสังขารทั้งหลายที่ไม่เที่ยงและเป็นทุกข์ ธรรมกายถือเป็นอัตตาแท้ที่ไม่เกิดและไม่ตาย ทำให้ผู

…้าไปอีก เข้าถึงดวงศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทัสสนะ แล้วก็เข้าถึงกาย- มนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม เป็นชั้นๆ เข้าไป ถอดออกเป็นชั้นๆ แล่นต่อไปเรื่อยๆ ด้วยวิธีหยุดอย่าง เดียวเท่านั้น เป็นว…

การฝึกทำใจให้นิ่งเป็นทางเดียวที่จะเข้าถึงความรู้สึกว่าไร้ตัวตน และหลุดจากกายหยาบ ในการเดินทางนี้ จะมีการเข้าสู่ชั้นต่างๆ เช่น ดวงศีล สมาธิ และปัญญา จนถึงการหลุดพ้นจากกิเลสที่บังคับเรา โดยไม่ควรปล่อยให

…เป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้า ถึงดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกาย มนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูป พรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายแล้วจึง เจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มีความ จําเป็นต้…

การปฏิบัติสมาธิเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายเป็นเส้นทางสู่ความสุขและความสำเร็จ โดยการฝึกเช่นนี้จะช่วยปรับจิตให้สงบ ป้องกันความอยากจนเกินไป และช่วยให้เกิดสติสัมปชัญญะตลอดจนถึงการบรรลุผลในภายหลัง ในการฝึกต้

…น ซึ่งมีอยู่หลายระดับถึง ๑๔ ชั้นด้วยกัน ตั้งแต่กายมนุษย์ กาย มนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม กาย- รูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหม กายอรูปพรหมละเอียด กาย- ธรรมโคตรภู กายธรรมโคตรกูละเอียด กายธรรมพระโ…

เนื้อหาพูดถึงความปรารถนาของมนุษย์ในการแสวงหาความสุขและการพัฒนาตนเองให้เป็นบัณฑิตที่มีความรู้ทั้งทางโลกและทางธรรม ซึ่งมีการแบ่งระดับของบัณฑิตในทางธรรมออกเป็น 14 ชั้น โดยเริ่มตั้งแต่กายมนุษย์และต่อเนื่อ

…ยต่างๆ ตั้งแต่กายที่เป็นโลกิยะยังตกอยู่ในไตรลักษณ์ ได้แก่ กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม กายรูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหม กายอรูปพรหม ละเอียด ส่วนกายธรรมนั้นมิได้ตกอยู่ในไตรลักษณ์ จึงเรียกว่า…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับพุทธะซึ่งหมายถึงผู้รู้ ผู้ตื่นและผู้เบิกบาน โดยแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสาวกพุทธะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการปฏิบัติ

…เป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกาย มนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูป พรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายแล้วจึง เจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มีความ จำเป็นต้อ…

บทความนี้นำเสนอวิธีการปรับใจให้หยุดในจุดกลางกาย รวมถึงเทคนิคในการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค ผ่านการระลึกนึกถึงนิมิตโดยไม่ใช้กำลังหรือความปรารถนาเกินไป เน้นการปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอในทุกอิริยาบถ และก

…เป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้า ถึงดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกาย มนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายกรูป พรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายแล้วจึง เจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มีความ จำเป็นต้อ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งจะช่วยให้จิตใจเป็นกลางและสงบ การระลึกถึงนิมิตและทำสมาธิอย่างสม่ำเสมอเป็นสิ่งสำคัญ ในการรักษาสมาธิให้อยู่ที่ศูนย์กลางกายอย่างต่อเนื่อง รวมถึงข้อพึง

…เป็นบาทเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิจนเข้าถึง ดวงปฐมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิต่อไป ผ่านกาย มนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูป พรหม จนกระทั่งเข้าถึงพระธรรมกายแล้วจึง เจริญวิปัสสนาในภายหลัง ดังนั้นจึงไม่มีความ จำเป็นต้อ…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรคคือกระบวนการที่ช่วยให้จิตใจสงบและสามารถเข้าถึงความสุขจากการมีศีลธรรม โดยไม่ต้องใช้อำนาจหรือความกดดัน ให้ประคองใจกับนิมิตต่างๆ และยังเน้นไม่ให้การฝึกมีความตึงเครียด เพื

…เอง ถ้าหากเราเข้าถึง กายธรรม ถึงกายมาตรฐาน เราจะเห็นว่า กายต่างๆ ในภพทั้ง ๓ ไม่ว่าจะเป็นกายอรูปพรหม กายรูปพรหม กายทิพย์ กายมนุษย์- ละเอียด หรือกายมนุษย์หยาบ ความงดงามจะแตกต่างกันลงไป เรื่อยๆ เพราะฉะนั้นจะรู้ว่า…

การเปรียบเทียบบุคคลกับกายมาตรฐานทำให้เห็นมาตรฐานความงามที่แท้จริง ในบทนี้มีการสื่อถึงการเข้าถึงพลังภายในเพื่อความปลอดภัยและการยอมรับในตนเอง ผ่านเรื่องราวของพระนันทะพุทธอนุชาและการที่พระพุทธเจ้าทรงเห็น