กายา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 18

… ฎ อารคฺค ฯ สาตโพ น สปลฺปิ น สุนฺจาติ วิจิรฺุณฺฑวา ปติเต ยนา ฎ ๑. ปจฺจา วุตฺตน น สมฺติ ตกฺขึ วฏฺฏิ กายา นุกํ ภิญฺญา เอกํ ภิญฺญาเทไวติ.

บทนี้นำเสนอความเข้าใจในคาถาที่กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับกุณจิทาวและมุตรรสฺ ซึ่งมีการวิเคราะห์และอภิปรายถึงหลักการและแนวคิดในการสร้างความเข้าใจในพุทธศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบกับปัญหาต่างๆ ที่ปรากฏในชีวิ

…ญุตตา นิกุมนิวา ปุปพิทิกา อรหตํ ปฏิโต คุปตราสาติ ปฏิจาคะ ธาโลติ สถตา อาณคุณา กาย นุกฺดู ภกุเต เอเภํ กายา สนุสนับติ ปุปิฏวกา อิมา นามติ วุตเต ภกุเตน นาม เนว อตฺตเหต น ปรสส หดํ สมทิภํ อิจฺฉนิจพา ธมฺมกูณวา น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจพระธรรม รวมถึงการพิจารณาและทบทวนความหมายในการทำความดีตามหลักธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนา. เน้นความสำคัญของการเรียนรู้และทำความเข้าใจพระธรรมเพ

…นํ โมโต นํ คริสฺตุ มภํ อินฺส สตฺตานํ อายฺวาทนํ มติสฺติ สตฺตา อานนฺตุวา กาย นุกฺ คติ ภิกฺขว เอตฺริ กายา สนฺนิสนุตติ

นิทานนี้บรรยายถึงการพัฒนาจิตใจของพระภิกษุและความสัมพันธ์ระหว่างการทำสมาธิและการเข้าถึงความสุขตลอดจนการขึ้นอยู่กับการปฏิบัติธรรมเพื่อการเข้าถึงสุขที่แท้จริง เรื่องราวมีการกล่าวถึงใจของพระภิกษุที่มีความ

…ติ ดังนี้ (วาม) ครั้นเมื่่อว่า มิจ อ. ข้ามพระองค์ ท.(สนุนิสนูนา) เป็นผู้นั่งประชุมกันแล้ว อิมาณ นาม กายา ด้วยถ้อยคำชื่นนี้ (อมห) ย่อมมี (เอตรั) ในกาลบัดนี้ อิติ ดังนี้ (เทวภิ) อัน

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคำเปรียบเทียบในพระพุทธศาสนา ที่ถูกนำมาถอดและสื่อความหมายถึงชีวิตและการศึกษาในธรรมะ โดยยกตัวอย่างจากคำสอนของพระศาสดา และอธิบายถึงความสำคัญของข้อความเหล่านี้ในบริบทของการ

…คคล สุตวา ฟังแล้ว อติุบ่า ที่งบอกมีประโยชน์ เอกปี แม้นหหนึ่ง เอยูร์ ปรู่อมีอี่ ว่า อา มิน อ.ธรรมนี้ กายา (โหตี) ยอมเป็น ยา ธรรมชาติ อ. ธรรมชาติ นี้ สติ เป็นสติ กายดาว อนไปแล้ว ในกาย (โหติ) ยอมเป็น วิชาน อ…

เนื้อหาในภาคนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับพระนามและการบรรลุพระนิพพาน โดยการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างสติและการปฏิบัติธรรมในเส้นทางสู่การพ้นทุกข์ สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงและการป

… 5.5.5. “ถวายคาถา” วัดจั๊ก-อัง-กลอง พนมเปญ คัมภีร์โลน 1 ผูก 54 หน้า อักษรเขมร ภาษาเขมร 5.5.6. “นโม กายา” วัดโพธิ์-เปรด-แสงลง คัมภีร์โลน 1 ผูก 16 หน้า อักษรเขมร ภาษาเขมร 5.5.7. “ขยะตรากัมมัฏฐาน” วัดเกียน…

บทความนี้สำรวจคัมภีร์โลนที่มีอยู่ในประเทศไทย รวมถึงที่เก็บรักษาในหอสมุดแห่งชาติและวัดต่างๆ เช่น วัดคีรีสราสรอง และวัดเกียน-เสลี่ยง เนื้อหาเน้นไปที่อักษรเขมรและการอนุรักษ์ภาษาสำหรับอนาคต องค์กรการศึกษา

…เมื่อมาถือปฏิสัมภ์จึงนำเข้าทางมุมด้านซ้ายนันคือเป็น ไปตามหลักแห่งฐานธรรม อันพระธรรมแสดงไว้แล้ว (นโม กายา 8.3) 108 การกล่าวถึงช่องทางมามีของกายมนุษย์นั้น มีความคล้ายคลึงกันกับ ที่พระมงคลเทพมุนีแสดงไว้ ดัง…

บทความนี้เสนอการศึกษาหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นถึงกระบวนการเกิดของมนุษย์ในครรภ์มารดา ทั้งในแง่ของเพศชายและหญิง รวมถึงหลักแห่งฐานธรรมที่พระมงคลเทพมุนีแสดงไว้ ซึ่งสื่อถึงดวงธรรมอันบริสุทธิ

… เรา ไม่อาจเร่งเวลาได้ ๓. อย่ากังวลการกำหนดลมหายใจเข้า ออก เพราะการฝึกสมาธิที่ดีให้เข้าใจถึงพระธรรม-กายา ในอัศจรรย์อริยก็ คือ กลิ่นแสงสว่างเป็นบานเบื้องต้น เมื่อฝึกสมาธิ จนเข้าถึงดวงปรุมมรรคแล้ว ฝึกสมาธิจ…

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปรุมมรรค และความสำคัญของการรักษาศูนย์กลางกายที่ให้ความสุขและความสำเร็จ การทำสมาธิในทุกอริยาบทช่วยสร้างสติและชัดเจนในจิตใจ หลีกเลี่ยงการใช้กำลังและความกังวลใน

…กล้าทวี, แตงย์ และครอบครัว ถกลาวิทย์ ธัญธราวา, กล้าทวีวรรณ์ นํานาง ถกลวันพิยา จ้วงคำภา, กล้าทวีวรรณ กายา

ในฉบับเดือนสิงหาคมนี้ เราได้นำเสนอรายนามเจ้าภาพที่ทำหน้าที่ในการอุปัชฌาย์รวมถึงกิจกรรมการให้ธรรมทานที่สำคัญ โดยมีผู้มีเกียรติมากมายเข้าร่วมเพื่อเสริมสร้างการศึกษาและสืบสานพระพุทธศาสนา ทุกท่านที่เข้าร่

…ภา, กล้าญาณวรต์ ชำนาญ • กล้าจันทะพร อุจฉราสารญา, กล้าภัควร งายา • กล้าชินพา จุฬามาศราญ, กล้าขวัญวรณ กายา • กล้าชูรัศมี-กฤษอา-อริสรา-ภิรมย์-กฤต ศีลสุข และครอบครัวอวิตติมิ • กล้่าวิโรจน์-ศรีสลา-วินัย-ยมวรรณ…

รายนามเจ้าภาพที่มีความสำคัญในการให้ธรรมทานประจำเดือนมีนาคม รวมถึงรายชื่อบุคคลและครอบครัวที่เข้าร่วมสนับสนุนกิจกรรมทางศาสนา เช่น สุพพานี ธมุมาน ชินาติ และผู้อื่นที่ร่วมสร้างคุณงามความดี ทั้งหน้าที่การร

…้วองค์พระเกิด สิ่งที่เราจะต้อง ทำต่อไปคือ หยุดนิ่งเหมือนเดิม ดูไปเรื่อยๆ มีอะไรให้ดูดีไป ตาม เห็นไป กายา กายานุปสัมปทา ตามเหนภายในกายไปเรื่อยๆ ถ้าเป็นดวงก็ตามเห็นธรรมในธรรมเข้าไปเรื่อยๆ ตามเห็นไปตาม สติปั…

การทำจิตให้หยุดนิ่งนั้นเป็นวิธีหนึ่งในการเข้าถึงธรรมชาติของพระภายในเราโดยไม่ต้องคิดอะไรเห็นภาพต่างๆ นั้นอีก วิธีการคือการดูไปเรื่อยๆ อย่างสบาย พร้อมกับการฝึกสติปัฏฐาน 4 เพื่อให้เข้าสู่ภาวะที่หยุดนิ่ง

…ติ ๗ กว้างขวางออกไป กำเนิด ๔ ดัง กล่าวแล้ว อัณฑชะ สังเสทชะ ชลา ๓ นี่ พุชะ อุปปาติกะ วิญญาณฐิติ นานๆ กายา นานอุตสัญญี กาย ต่างกันสัญญาต่างกัน เหมือนมนุษย์ นี่กายต่างกันสัญญาต่างกัน ไม่ เหมือนกันสักคนเดียว …

บังเกิดทั้งนั้น กำเนิดทั้ง ๔ อัณฑชะ สังเสทชะ ชลาพุชะ อุปปาติกะ กำเนิดนี้แหละล้วนแล้วด้วย ขันธ์ทั้ง ๕ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เกิดในมนุษย์หมดทั้ง กามภพนี้ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เกิดในเทวด

…วกัน ชื่อว่า อานาปาน ซึ่งแปลว่า ลมหยุดนิ่ง หรือไม่มี เมื่อสังขารทั้ง ๓ หยุดถูกส่วนเข้าแล้ว เรียกว่า กายา นุปัสสนาสติปัฏฐาน ด้วยส่วนหนึ่ง เมื่อสังขารสงบมีความสุขเกิดขึ้น เรียกว่า เวทนา นปัสสนาสติปัฏฐาน จิต…

ผู้อ่าน พร้อมทั้งจะได้ค้นเรื่องราวของดวง 5 ดวง และกาย 54 กาย ที่มีกล่าวไว้ในพระไตรปิฎกมาเพิ่มเดิมไว้ให้ศึกษา กันด้วย โดยจะเริ่มกันที่ดวงอัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน หรือ ดวงปฐมมรรค วิทยาลัย จากพระสูตรและอรร

…พุทธะธรรมงามท่วมท้น นำสู่หน-มัชฌิมมา เอกองค์พระ ณ กลางเทียน คือปรมะพุทธนาวา ท่านสอดบุญผ่านกลางมา ถึงกายามวลมหาชน กลิ่นหอมคือกลิ่นศีล กรุ่นประทิ่นกลิ่นกุศล บริสุทธิ์ วจี ใจ กายา สาธุชน คือสีขาวชี้ผลคุณธรรม…

การหลอมเทียนใจครั้งนี้เป็นกุศโลบายที่ทำให้ลูกๆ สมัครสมานสามัคคี อะไรที่ไม่ดี ความบกพร่องก็หมดไป จะเหลือแต่ความงดงามความดีงาม และเนื้อเทียนที่ เป็นใจเดียวกัน ก็นำมาหลอมรวมกัน เพราะฉะนั้น การหลอมเทียนใจ