การดำรงอยู่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 46

ธรรมะเพื่อประชll พระสุภูติเถระ ៨២ ธรรมดาของชีวิตมีการเกิดขึ้น การดำรงอยู่ และการ ดับสลายไปตามลำดับ ชีวิตหลังความตายจึงเป็นสิ่งที่น่า สะพรึงกลัวสําหรับผู้ที่ไม่ได้สั่งสมบุญไว…

ชีวิตมีการเกิดขึ้น การดำรงอยู่ และการดับไปตามลำดับ การตายเป็นการเปลี่ยนภูมิของชีวิตที่ผู้มีบุญสามารถมองเห็นได้ว่าเป็นเรื่องธรรมดา …

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 47 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 47 มตต์ ปมาณ (ขนมตต์) ขนมตฺเตน ติฏฐนฺติ สีเลนาติ ขณมฤตฎฐายี ીં ยานิ สหชาตานิ ฯ อปิสทฺโท โจทกาโภค อ

…ินิยา ปญฺจิกา มีรายละเอียดเกี่ยวกับการวิเคราะห์ทางอภิธรรมในกรณีต่างๆ รวมถึงปัจจัยที่ส่งผลต่อการเกิด การดำรงอยู่ และปวัตติของสิ่งต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการเชื่อมโยงของชีวิตในแบบต่างๆ ที่มาจาก…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 35 อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิ หน้าที่ 36 พหิทธา จ ยถารห์ สมุฎฐาเปติ ฯ โอชาสงขาโต อาหาโร อาหาร- สมุฏฐานรูป อชฺโฌหรณกาเล ฐา

…น้าที่ต่างๆ โดยเน้นถึงความสำคัญขององคืต่างๆ ในการวิเคราะห์ความหมายและการปฏิบัติทางธรรม ทบทวนการเกิด การดำรงอยู่ และการแตกต่างของรูปแบบต่างๆ ของธรรมชาติ รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับรูปแบบและจิต ที่มีผลต่อการกระ…

ประโยค - ชมพูปฐมภูมิ (จดตูโภภาโล) - หน้าที่ 122 ฎ มาเรตวา ตสุเสวา มัสโลติณดา ฌุฑุ พลิกมุ์ กริสุทามาตี เทวดาย อายานํ กวา สุนเทานํ สตตโม โมวิโ โฮติ ฎสมา สตตม ทิวาส โชเรชฌูโก รุจฺฌพ อายุม มนุสูษ โอโลกนุ

…บทที่ 122 ของ 'ชมพูปฐมภูมิ' เนื้อหาเกี่ยวข้องกับแนวคิดทางปรัชญาและการตีความเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ และวิญญาณ โดยเป็นการสะท้อนถึงความหมายของชีวิต การดำรงอยู่ และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับจักรวาล กา…

ได้ชื่อว่าเป็นนักบวช และจะบรรลุวัตถุประสงค์ของการบวชได้ 7.3.1 สิกขาบทเป็นเหตุให้พระศาสนาตั้งอยู่ได้นาน วันหนึ่งพระสารีบุตรได้มีความคิดสงสัยเกิดขึ้นว่า ศาสนาของพระผู้มีพระภาคเจ้า พระองค์ใดไม่ดำรงอยู่นา

…ำคัญของการแสดงธรรมและการบัญญัติสิกขาบท เพื่อให้สาวกสามารถเรียนรู้และปฏิบัติอย่างถูกต้อง ซึ่งส่งผลต่อการดำรงอยู่ของพระศาสนาในอนาคต。เนื้อหานี้อ้างถึงพระวินัยปิฎกและการเลือกเรียนรู้จากพระคำสอนอย่างพิสดาร

ธรระพี ประช การดำรงอยู่ได้นาน แห่ง พระสัทธรรม (๑) ๕๐๓ ความเสื่อมของมนตราอยู่ที่การไม่ทบทวน ความเสื่อม ของเรือนอยู่ที่การไม่…

การฝึกฝนใจให้หยุดให้นิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ช่วยพัฒนาคุณภาพจิตใจให้บริสุทธิ์และเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งส่งผลให้ชีวิตมีความสุข ทั้งในปัจจุบันและสัมปรายภพ เพราะจิตที่ฝึกดีจะนำความสุขมาสู่เรา การไม่ฝึก

เมื่อวันอังคารที่ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๒ ณ ลานมหิดล มหาวิทยาลัยมหิดล ศาลายา จังหวัด นครปฐม โดยได้รับความเมตตาจากพระเดชพระคุณ พระธรรมคุณาภรณ์ เจ้าคณะภาค ๑๔ เจ้าอาวาส วัดสามพระยา เป็นประธานสงฆ์ และได้รับเกีย

…ามว่าภาพรวมของงานนี้เป็นไปอย่างสวยงามและประสบความสำเร็จอย่างมาก ดังนั้นงานนี้จึงมีความหมายลึกซึ้งต่อการดำรงอยู่ในสังคมพุทธ

ธรรมะเพื่อประชา แนวคิดการบำเพ็ญบารมี(๓) ๓๒ เสร็จไม่ทัน พระทีปังกรพุทธเจ้าพร้อมพระสาวกบริวารเสด็จมาถึง ท่านจึงใช้สรีระของท่านนอนพาดทางเดิน อาราธนาพระพุทธองค์ ให้เหยียบพระบาทลงบนกายของท่านเพื่อข้ามตรงที

…รทำความดีและการสร้างบุญบารมีให้กับตัวเองและผู้อื่น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการพิจารณาเกี่ยวกับการเกิดและการดำรงอยู่ของกายมนุษย์ที่มีความเปลี่ยนแปลง รวมถึงความสำคัญของปัจจัยในการมีชีวิต การทำทานและการรักษาคุณธรรมจึงเ…

โทษของการ พูดโกหก ๒๔๖ บั้นเอว กล่าวครั้งที่ห้า ถูกสูบถึงพระนาภี แต่ด้วยทิฏฐิมานะ ของกษัตริย์จึงกล่าวเป็นครั้งที่หกอีก แผ่นดินได้สูบถึงพระถัน แม้พระฤๅษีจะกล่าวเตือนอีกว่า อย่ากล่าวมุสาวาทเลย หาก พระองค

…นื่อยหน่อย แต่ยังทำให้มหาชนและพระโอรสกลัวบาปและหันไปหาพระโพธิสัตว์เพื่อขอคำแนะนำในการตั้งอยู่ในธรรม การดำรงอยู่ในโอวาทของพระโพธิสัตว์นำพาให้พวกเขาเข้าถึงเทวโลกได้ในที่สุด แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของความสัตย์และกา…

ธาตุธรรม “พระตถาคตเจ้าจะเกิดขึ้นก็ดี หรือว่าพระตถาคตเจ้าจะไม่เกิดขึ้นก็ดี ธาตุธรรมเหล่านี้เขาตั้ง อยู่แล้ว เขามีปรากฏอยู่แล้ว เขาไม่งอนง้อผู้หนึ่งผู้ใด มีปรากฏขึ้นเป็นสัตว์เป็นสังขาร เป็นกำเนิดที่เรีย

เนื้อหาพูดถึงธาตุธรรมซึ่งเป็นพื้นฐานของการเกิดและการดำรงอยู่ของทุกสิ่งในโลก ทั้งสัตว์และพฤกษชาติ รวมถึงความสำคัญของการไม่ประมาทซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการดำเนินชีวิ…

១៧៦ เราเรียกผู้มีปัญญาลึกซึ้ง เป็นปราชญ์ ฉลาดใน ทางและมิใช่ทาง บรรลุประโยชน์สูงสุดนั้นว่า เป็นพราหมณ์. เรื่องพระติสสเถระผู้อยู่ในเงื้อมเขา วิสุทฺโธ วต เม วาโส นิมมล ม ตปสฺสิน มา ตว์ วิสุทธิ์ ทเสสิ นิก

…ว่าพราหมณ์ นอกจากนี้ยังพูดถึงความบริสุทธิ์ของการดำรงชีวิต และความสำคัญในการหลีกเลี่ยงมลทิน อธิบายถึงการดำรงอยู่ของผู้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับชนกลุ่มใดในสังคม ซึ่งสะท้อนถึงคุณค่าของการปฏิบัติและการมีปัญญาในพระพุทธศาสน…

ว่าน้ำฝนอยู่ในเรา น้ำฝนเล่าก็หารู้ไม่ว่าเราอยู่ในรังบวบขม สิ่งทั้งหลายนั้นปราศจากความคิด คำนึง และความไตร่ตรองถึงกันและกัน น้ำดีเป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่งในร่างกายนี้ ไม่มีความคิด เป็นของกลาง ๆ ว่างเปล่า ไม่

…นร่างกาย เป็นของเหลวที่ซึมซาบได้ มีบทบาทสำคัญต่อชีวิตในร่างกาย แต่จะไม่รู้จักซึ่งกันและกันในบริบทของการดำรงอยู่

ว่างเปล่า 5. ทรงอุปมาว่า ภูเขาหินแท่งทึบที่มีความกว้าง ยาว สูง อย่างละ 1 โยชน์ ทุกๆ 100 ปี มีบุรุษ นำผ้าบางเบามาลูบจนภูเขาฝึกราบเรียบ ความพยายามนี้ยังเร็วกว่าซึ่งความยาวของกัปหนึ่ง 6. ทรงอุปมาว่า เปรี

…ำผ้าบางเบามาลูบภูเขา หรือการหาสัตว์ที่ไม่เคยเป็นมารดา โดยแต่ละอุปมาถ่ายทอดความคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการดำรงอยู่และการวนเวียนของสรรพชีวิตในโลก และสอนให้เราตระหนักถึงความสุขในปัจจุบันโดยไม่ยึดติดกับอดีตหรืออนาคต. …

เป็นสนามสนับสนุน16 ความสมดุลแห่งกายย่อมสนับสนุนจิตให้เจริญในธรรม17 การดำรงอยู่ในกุศลเพราะสถานที่นั้น พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริญดังที่พระองศสรเสริญพระอนุสรณ์ที่บำเพ็ญอยู่ในป่าปลั่งจัง…

ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างสมดุลทั้งทางกายและจิต โดยมีการอธิบายถึงการดำรงอยู่ในกุศลและผลกระทบของเทคโนโลยีต่อสุขภาพของเรา การปรับสมดุลทางกายภาพช่วยให้จิตใจสงบและเจริญในธรรม พระพุ…

ข้อเท็จจริงในเรื่องนี้ ย่อมเป็นเครื่องชี้ขาดให้เห็นความ แตกต่างกันระหว่าง บรมศพพระอรหันต์แท้กับซากศพพระอรหันต์ เถื่อน คือ หากว่าเป็นซากศพพระอรหันต์เถื่อน หรือพระอรหันต์ เทียม ซึ่งได้แก่ซากศพของผีที่ยั

เนื้อหานี้ชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างบรมศพพระอรหันต์แท้และซากศพพระอรหันต์เถื่อน โดยยกตัวอย่างการดำรงอยู่และอำนาจของพระอรหันต์จริงเมื่อมีการอธิษฐานว่า จะเกิดปาฏิหาริย์ ตามความเชื่อของผู้ที่นับถือศาสนาพุทธ …

บทสัมภาษณ์เจ้าของ Case Study นิชา อินทร์ช้าง กัลฯ ภานิชา อินทร์ช้าง รอง ผอ.สนง. เขตพื้นที่การศึกษาบุรีรัมย์ เขต ๔ รอง ผอ.ภานิชา : ดิฉันอัศจรรย์ใจว่า คุณครูไม่ใหญ่ รู้ได้อย่างไร ดิฉันถามคุณครูไม่ใหญ่ว่

…ในพระรัตนตรัย โดยย้ำว่า เราชาวพุทธต้องมีความเข้าใจในสิ่งนี้เพื่อไม่ตกอยู่ในหลุมพรางต่างๆ ของชีวิตและการดำรงอยู่ของเรา

៨២ มะมะ เอโสหะมิสึมิ เอโส เม อัตตาติ ฯ โน เหตัง ภันเต ฯ ๆ ตัสมาติหะ ภิกขะเว ยังกิญจิ รูปัง อะตีตานาคะตะ ปัจจุปปันนัง อัชฌัตตัง วา พะหิทธา วา โอฬาริกัง วา สุขุมัง วา หีนัง วา ปะณีตัง วา ยันทูเร สันติเก

…กี่ยวกับตัวตนและธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ สิ่งเหล่านี้ทำให้ผู้ปฏิบัติได้เห็นความจริงอันยิ่งใหญ่เกี่ยวกับการดำรงอยู่และส่งผลต่อการบรรลุธรรมได้อย่างแท้จริง.

100 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๒๙ ภัตตานุโมทนากถา ๑ (ทานที่ให้ผลมาก) ๙ พฤษภาคม ๒๔๙๗ นโม..... โภชนํ ภิกฺขเว ททมาโน ทายโก... หลวงพ่อวัดปากน้ำแสดง “ภัตตานุโมทนากถา” ให้แก่ทานบดี พร้อมวงศาคณาญาติ เนื่องด้วย สา

…ี่ศูนย์กลางสามารถเปิดประตูสู่การเรียนรู้และเข้าถึงความจริงด้านจิตวิญญาณและความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับการดำรงอยู่และการบำเพ็ญบุญในชีวิต

7.5.6 นิสสัย 4 ปัจจัยเครื่องอาศัยของบรรพชิต วิถีชีวิตนักบวชในพระพุทธศาสนาที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงวางเป็นแบบแผนไว้นั้นใช้ต้นทุนน้อย แต่เกิดผลมาก นักบวชดำรงชีพอยู่ด้วยนิสสัย 4 คือ เที่ยวบิณฑบาตเป็นวัตร

…พลังในการสืบทอดพระพุทธศาสนา นักบวชใช้ทรัพยากรน้อยเพียง 4 อย่างในการดำนงชีพ และการอาศัยศรัทธาสาธุชนในการดำรงอยู่ เป็นการเปรียบเทียบถึงบารมีที่ต้องใช้สำหรับการเจริญเติบโตของศาสนา แม้ว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะปรินิพพ…

เพราะรู้โดยชอบ ภิกษุนั้นยังได้รับอารมณ์ทั้งที่น่าพึงใจและไม่น่าพึงใจ ยังเสวยสุขและ ทุกข์อยู่เพราะความที่อินทรีย์ 5 เหล่าใดยังไม่เสื่อมสลาย อินทรีย์ 5 เหล่านั้นของเธอยัง ตั้งอยู่นั่นเทียว ภิกษุทั้งหลาย

บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างของนิพพาน 2 ประการคือ สอุปาทิเสสนิพพานและอนุปาทิเสสนิพพาน พร้อมทั้งการดำรงอยู่ของอินทรีย์ 5 ของภิกษุที่หลุดพ้นจากกิเลส โดยพระอรหันต์จะมีสุขทุกข์อยู่บ้างในขณะที่ยังมีชีวิต แต่เมื่…