การดำรงอยู่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 46

ปรัชญา - วิถีกรมเปิด กาล ๓ - หน้าที่ ๒๗๒ แห่งต้นไม้และแห่งจิตวิญญาณเป็นอาทิจนั่น นักสยบอัญอันนั้นพึงทราบตามยคำที่กล่าวในสหชาติอันนั้นแคลว่ากิ้น์ ๔ ที่มีรูปเป็นปัจจัยโดยเป็นนักสยบอัญซึ่งกันและกัน ดังน

…การจัดระเบียบตามองค์ประกอบต่างๆ ของวิญญาณ โดยมีกรอบแนวความคิดในการวิวัฒนาการของธาตุต่างๆ ที่ส่งผลต่อการดำรงอยู่และปฏิบัติของจิตใจ เสนอคำอธิบายที่เกี่ยวข้องระหว่างรูปและจิตใจ โดยผ่านทางการวิเคราะห์สถานะของธรรมที่…

ประโยค - วิสุทธิมรรคเปล ภาค ๓(ตอนจบ) - หน้าที่ 66 เป็นจิตยังรูป อิฐิอบ และวิญญูติ ให้เกิด (กงึ) ไม่ยังรูป อิฐิอบ และวิญญูติ ให้เกิด (กงึ) ขยายความว่า โดยความวาจิ ติต ๒๘ คือ กุลธิด ๘ อุกฺกสติ ๑๒ กริ

…ดรูปแบบและความสัมพันธ์ระหว่างจิตแต่ละประเภท การสำรวจจิตเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าใจธรรมชาติของการเกิดและการดำรงอยู่ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสามารถของจิตในการเกิดวิญญูติหรือการใช้จิตที่เข้มแข็งในการสร้างรูปและอิ…

…เต็มไปด้วยอุปสรรคขวากหนาม คือ กิเลสราคะ โทสะ โมหะ ทำให้เราไม่รู้แจ้งเห็นจริงในสิ่งที่ ควรรู้ควรเห็น การดำรงอยู่เช่นนั้น ก็เป็นการยากที่จะทำให้เรา อยู่อย่างเป็นสุข และปลอดภัยจากภัยทุกชนิดในวัฏสงสาร ความไม่ประมาทเ…

บทนี้กล่าวถึงการเกิดมาในสังสารวัฏของมนุษย์ เปรียบเสมือนการเดินทางที่เต็มไปด้วยความท้าทายและอุปสรรคจากกิเลส ทำให้ไม่สามารถเห็นความจริงได้ ความไม่ประมาทเป็นเกราะคุ้มครอง ทำให้เราสามารถดำเนินชีวิตที่ถูกต

ขนาดถึงพรหมชั้นที่ ๑๑ หรือ ๑๒-๑๓-๑๔-๑๕-๑๖ ขึ้นไปก็ตาม เถอะ แต่ว่าอย่าติดนะ ติดในชั้นพรหมไม่ได้ ละเสียได้เป็นสุข ให้ละสุขในรูปภพนี้เสีย แม้ละได้ไปครองสุขในอรูปภพ ต่อไปอีกยึดเอาอะไรไปครองสุขในอรูปภพต่อไ

…ามสุขที่แท้จริงคือการที่ละปล่อยจากการยึดติดและไปถึงนิพพานอย่างแท้จริงเพื่อเข้าถึงสุขที่เป็นที่สุดของการดำรงอยู่.

ดวงเล็ก ๆ ตรงกลางนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับจูน ไม่บังคับ ทำได้แค่ไหนให้พอใจแค่นั้น สิ่งจะเป็นการป้องกันมิให้เกิดความอยากจนเกินไป จนถึงกับทำให้ใจต้องลำบากเป็นกลาง และเมื่อการฝึกสมาธิเกิดผลได้ “ดวงจันทร์แด

…ใจเป็นกลางและซึมซับประสบการณ์ที่เกิดขึ้น เมื่อเลิกจากการนั่งสมาธิให้ยังคงนึกถึงศูนย์กลางกายตลอดเวลา การดำรงอยู่ในศีลธรรมและการทำสมาธิต่อเนื่อง จะส่งผลให้เกิดความสุขและการเจริญเติบโตทางจิตใจ เป็นการเปิดประตูสู่สั…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 382 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 382 ภาโว อนุทธฏตต์ ฯ อว...เนปีติ สตีติ ลักขณวนต์ ฯ เอตถาติ ทฏฺฐพฺพาติ อาธาโร ฯ โลกิย...วาติ ทฏฺ

…งกับปฏิสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยทั้งหลายที่ส่งผลต่อการเกิดขึ้นและเกิดผลในทางธรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการดำรงอยู่ของความดีงามในทางโลกและทางธรรม ซึ่งสื่อสารในแนวทางความรู้เชิงลึก เพื่อสร้างการเข้าใจที่ชัดเจนต่อการศ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 68 วิสุทธิมคเค กริตวา อุปริโต ปรนิมมิตวสวัตติเทเว อนฺโต กริตวา ย เอตสม อนุตเร เอตถาวจรา เอตฺถ ปริยาปนนา ขนฺธธาตุอายตนา รูปา เวทนา สัญญ

…รรม รวมถึงการแบ่งประเภทธาตุเช่น ธาตุเนกขัมมะและธาตุสุขที่มีผลต่อวิญญาณและการพัฒนาจิตใจ สภาวะต่างๆ ในการดำรงอยู่เป็นสิ่งที่ควรศึกษา เพื่อการตั้งอยู่ในสติปัญญาและการเข้าถึงความจริงในธรรม

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 573 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 574 ทุกขิณ อรหที่ติ ทุกขิเณยโย โย อรหา ฯ ณ ราคา...จาติ จสทเทน เณยโย ฯ อคฺโค จ โส ทักขิเณยโย จาต

…ากความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและกรรมต่าง ๆ ซึ่งมีการบรรยายเกี่ยวกับการนิรชฌน์และการวิเสสนอกจากเพียงการดำรงอยู่ในความสุขเท่านั้น (เนื้อหานี้ปราศจากลิงค์ที่ไม่เกี่ยวข้อง)

ที่นั่งนั้นมีเสียงรถผ่านไปก็ให้รู้ ลมพัดมาต้องกายก็ให้รู้ มีอะไรเกิดขึ้นรอบกายก็ให้รู้ ให้นั่งอยู่ในความ รับรู้ทุกสิ่งทุกอย่าง มีสติ รับรู้ทุกสิ่งทุกอย่าง วิธีการนี้เรียกว่า “ชิคานทาซา” สรุป สมาธิแบบเ

…ึ่งสอนโดยพระอาจารย์ผู้ชำนาญในพระพุทธศาสนา หากผู้สนใจได้ศึกษาและปฏิบัติตามอย่างจริงจัง ย่อมส่งผลดีต่อการดำรงอยู่ของพระพุทธศาสนาในอนาคต.

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ๓. วัดที่ประสบความสำเร็จในการจัดโครงการ ควรเปิดอบรม พระสงฆ์ เพื่อไปทำหน้าที่วิทยากรโครงการวัดกัลยาณมิตรโดยนิมนต์พระ จากวัดต่างๆ ที่ยังขาดประสบการณ์ ให้เข้ามารับการอบรม ๔. ส่งพระวิท

…ฉาทิฏฐิและส่งเสริมให้คนดีมีแรงจูงใจในการบวชเข้าไปในสังฆมณฑลมากขึ้น การพัฒนาเหล่านี้จึงมีความสำคัญต่อการดำรงอยู่ของพระพุทธศาสนาในสังคม

ประโยค - วิวัฒนาการเปล่า ภาค 3 ตอน 1 หน้า 178 นรกนั้น (ถ้าไม่เกิด) ทุกอย่างจะพังได้ตั้งที่ไหนเล่า เพราะเหตุนี้ พระมุณีเจ้าจึงตรัสความเกิดในนรกนี้ ว่าเป็นทุกข์ ทุกข์ในพวกสัตว์ฉานเป็นอันมาก เกิด เพราะถู

…วามเกิดในเปรต อสูร และสัตว์ที่อยู่ในครรภ์มารดา ล้วนแล้วแต่เป็นความทุกข์ที่ร้ายแรงที่พวกเขาต้องเผชิญ การดำรงอยู่ในสภาวะเหล่านี้ถือเป็นความทุกข์ที่ไม่มีที่สิ้นสุด แม้เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสภาวะดังกล่าวก็ล้วนแล้วแต…

…องขออนุโมทนาบุญกับพุทธ ทุกท่านที่ได้ทำบุญ บริษัท P ๓ โครงการวัดละ ๑ บาทในทุกๆ เดือน ปัจจัยนี้มีผลต่อการดำรงอยู่ด้วย กำลังใจที่หยัดสู้ของคณะสงฆ์ใน จังหวัดชายแดนภาคใต้เป็นอย่างยิ่ง บุญนี้จึงมีอานิสงส์มากเพราะผู้ให…

บทความนี้พูดถึงการจัดงานทำบุญที่มีคุณเตือนใจ บุรพรัตน์เป็นผู้นำ โดยมีพระราชภาวนาวิสุทธิ์เป็นที่ปรึกษา ซึ่งมีการส่งเสริมและสนับสนุนความเมตตาต่อคณะสงฆ์ในจังหวัดชายแดนภาคใต้ เน้นถึงความสำคัญของการทำบุญใน

ดู่นักภิษู้งหลาย ธรรมทานลิสต์ว่าทานทั้งหลาย การแสดงธรรมบ่อยๆ แก่บุคคลผู้ต้องการ ผู้เจิ้ยนโสตลงสุดับ นี้เลิกกว่าการพูดถ้อยคำอันเป็นที่รัก การชักชวนคนผู้ไม่มีศรัทธา ให้ตั้งมั่นดำรงอยู่ในศีลสมุทา ชักชวนผ

…งที่มีค่ามากกว่าการพูดซ้ำซาก โดยเฉพาะการชักชวนให้ผู้อื่นตั้งมั่นในศีลสมุทา สิ่งนี้ช่วยเสริมศรัทธาและการดำรงอยู่ในหลักธรรมคำสอน นี่คือแนวทางข้างต้นที่เน้นย้ำถึงคุณค่าของการสอนธรรมและการชักชวนผู้คนเพื่อยังดำรงอยู่…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 83 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 83 นานตฺตภาโว น วิญญาตพฺโพติ อาห เอวญจ กตฺวาติอาทิ ฯ ตตฺถ เอวจ กตฺวาติ อุปจยสนุตตีน ชาติรูปสฺส เภท

…ในแง่ของการเข้าใจวิญญาณและรูปธรรมแตกต่างกัน การศึกษาในเชิงลึกทำให้เราสามารถเข้าใจธรรมชาติของชีวิตและการดำรงอยู่ได้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังมีการวัชระถึงคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับการสังเคราะห์และการอนิจจังในชีวิต รวมถึงการ…

ธรรมะเพื่อประช พญาเนื้อยอดกตัญญู ๑๐๗ ขออภัยโทษให้กับสัตว์ทั้งหลาย แล้วได้แสดงทศพิธราชธรรมกับ พระราชาว่า “ข้าแต่มหาบพิตร ขอพระองค์ทรงตรวจดูกุศลธรรม เหล่านี้ของพระองค์ คือ ทาน ศีล การบริจาค ความซื่อตรง

…อยู่เย็นเป็นสุข ความกตัญญูไม่ได้ช่วยให้ตนเองรอดพ้นอันตรายเท่านั้น แต่ยังอำนวยประโยชน์ให้ส่วนรวมด้วย การดำรงอยู่ในกตัญญูและการชวนผู้มีพระคุณให้ทำความดี จะนำไปสู่ชีวิตที่มีความสุขที่แท้จริง.

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 195 ปฐวีกสิณนิทเทโส โหติ ฯ ตาม ปน นิมิตฺเต ปตฺตปฐมชฌาเนน อาทิกมุมิเกน สมาปชุชนพหุเลน ภวิตพฺพ์ น ปจจเวกขณพหุเลน ฯ ปัจจเวกขณพหุลสฺส หิ ฌา

…ารวิเคราะห์อำนาจของฌาน โดยมีตัวอย่างจากอภิธัมมัตถสังคหะที่พรรณนาเกี่ยวกับประสบการณ์ของผู้มีสมาธิ และการดำรงอยู่ของเขาท่ามกลางความผิดพลาดและความสำเร็จในการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงผลที่เกิดขึ้นจากการพิจารณาและการตัดส…

…ด้ทรงมองปัญหาเรื่องน้ำอันเป็น ทรัพยากรธรรมชาติเป็นสิ่งแวดล้อมอีกอย่างหนึ่งที่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการดำรงอยู่ของชีวิต มนุษย์ หากมีการปฏิบัติใช้น้ำไม่ถูกต้อง น้ำที่ผ่านการใช้ของมนุษย์มาแล้วนั้นเอง ก็กลับจะ ก่อใ…

สมเด็จพระญาณสังวรทรงมองปัญหาเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมและการใช้ทรัพยากรธรรมชาติอย่างรอบคอบ โดยทรงมีพระราชดำริในการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม การปลูกป่า และการใช้ที่ดินอย่างมีประสิทธิภาพ รวมถึงการวางแผนการใช้ที่ดิน

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 131 พฺรหฺมวิหารนิทเทโส เอว ภาวิโต โหติ พหุลีกโต ตโต เต ภิกขุ เอว สิกขิตพุฒิ กาเย กายานุปสฺสี วิหริสฺสามีติอาทิ วตฺวา ยโต โข เต ภิกขุ

…ุเบกขา รวมถึงการบรรลุธรรมที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณ คำสอนนี้ช่วยให้พระภิกษุและผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงการดำรงอยู่ในความสงบและเป็นสุขผ่านการปฏิบัติธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 220 วิสุทธิมคฺเค กงขาวิตรณวิสุทฺธินิทฺเทโส เอตสเสว ปน นามรูปสฺส ปจจยปริคคหเณน ที่สุ อทธาสุ กงข์ วิตริตวา จิต ญาณ์ กงขาวิตรณวิสุทธิ์ นาม

…ี่เป็นองค์ประกอบในการบรรลุถึงคุณลักษณะนามรูป ที่ส่งผลกระทบต่อการเกิดและดับของความเข้าใจในธรรมชาติและการดำรงอยู่ของสิ่งต่างๆ นอกจากนี้ยังได้ยกตัวอย่างและเปรียบเทียบเพื่อชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของนามรูปกับเหตุปั…

นัสสันตุ สัพพะทา เยวะ อุชุจิตตัง สะติปัญญา มารา ละภันตุ โนกาสัง พุทโธ ทีปะวะโร นาโถ ท่าวัตรเย็น ยัตถะ ชาโต ภะเว ภะเว, สัลเลโข วิริยัมหินา, กาตุญจะ วิริเยสุ เม, ธัมโม นาโถ วะรุตตะโม, สังโฆ นาโถตตะโร มะ

…ะกรรมเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องรับผิดชอบในชีวิตของตนเอง ซึ่งเป็นคำสอนที่สำคัญเพื่อให้เรารับรู้ถึงคุณค่าของการดำรงอยู่และการกระทำในปัจจุบัน โดยให้ความสำคัญกับการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและการเข้าใจธรรมชาติของชีวิตเพื่อต่อ…