หน้าหนังสือทั้งหมด

นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: การแตกแยกของสงฆ์
23
นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: การแตกแยกของสงฆ์
…ึ่งนี้คือ สงฆ์ทกฏ ดูก่อนทุกข์ทั้งหลาย ถึงเมื่อสงฆ์แตกแยกกันแล้ว ย่อมมีความบาดหมางกัน มีการแข่งขัน มีการดูหมิ่นกัน มีการขู่ mutually กัน มีการขับไล่กัน เพราะสงฆ์แตกกันนั่น ชนทั้งหลายผู้ไม่เลือกสกุลไม่เสวยสุขไม่เ…
เนื้อหาพูดถึงการแตกแยกของสงฆ์และผลกระทบที่ตามมาทั้งต่อจิตใจของผู้ที่เสียศรัทธาและการทำลายความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในสงฆ์ โดยเฉพาะในความเกี่ยวพันกับการเกิดในนรกและธรรมที่เกิดขึ้นในโลกที่ขัดแย้งกัน ใจ
การรับอาหารในศาสนาและอาจารย์
19
การรับอาหารในศาสนาและอาจารย์
ประโยค(คง) - ปฏิมสน่มป่ าสม่า ขา ๒ - หน้า ที่ 19 ครั้งเที่ยวไปบิญทบาตแล้ว (กลั้มมา) นั่งฉันที่หนอ นั้น. ถ้าปรารถนา จะรับอาหารที่มีอยู๋ กรีบเอาของที่มั่นอยู่ แม้ของเหล่านั้นเป็น ทานดีไป. เพราะฉะนั้น ม
…ข้องในบริบททางศาสนาและสังคม เนื้อหายังมีการพูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวพันกับการพลั้งเผลอในการใช้ชีวิตและการดูหมิ่นศาสนาในความหมายต่าง ๆ ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและการถูกยกย่องในสังคม.
มงคลที่ ๑๓: ความสำคัญของความรักและหน้าที่ในชีวิตคู่
141
มงคลที่ ๑๓: ความสำคัญของความรักและหน้าที่ในชีวิตคู่
… และห้ามทุนดีค่าดีขาด ๓. ไม่อกใจ ไม่ไปยุ่งเกี่ยวกับผู้หญิงคนอื่นในฐานะเป็นภรรยาเหมือนกัน เพราะเป็นการดูหมิ่นความเป็นหญิงของภรรยา ให้ใจเขามาใส่ในเรา ภรรยา ทุกคนจะปลื้มใจที่สุด ถสามีรักและชื่อเสียงติดต่อกันได้ …
มงคลที่ ๑๓ กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาความรักและหน้าที่ของสามีและภรรยาเพื่อให้ครอบครัวเป็นสุข โดยแนะนำให้สามีไม่ยุ่งเกี่ยวกับหญิงอื่น มอบความเป็นใหญ่ให้แก่ภรรยา และสนับสนุนในเรื่องการแต่งตัว ส่วนหน้า
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
312
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
…ป็นอันมาก เช่น ลาภ สักการะ ยศ สรรเสริญ การบูชาการไหว้ การนินทา สรรเสริญ ความสุข ความทุกข์ การนับถือ การดูหมิ่นอย่างยิ่ง ฉันนั้น. มิฉะนั้น. ๔๐
บทความนี้กล่าวถึงอุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก โดยเฉพาะเรื่องการไม่ติดอยู่ในโลกธรรม เช่น ลาภ ยศ และสรรเสริญ ต่างๆ เปรียบเทียบกับธรรมชาติของดอกบัวที่เกิดในน้ำแต่ไม่ติดอยู่ในน้ำ หรือเต่าที่ดำรงอยู่ในที่เงียบ
ธรรมะเพื่อประชา
234
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชาll สุมนสามเณร ๒๓๓ หากสามารถนำใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายได้ ใจจะมุ่งตรง ต่อหนทางพระนิพพานอย่างเดียว ทำให้เป็นผู้สำรวมระวัง สงบ ระงับ มีความอดทนต่อกิเลสเครื่องล่อใจต่างๆ แล้วตั้งใจ ป
…ถือผู้อื่นไม่ว่าอายุหรือสถานะจะเป็นอย่างไร การไม่ดูหมิ่นบุคคลอันมีคุณธรรมและคำสอนเกี่ยวกับอันตรายจากการดูหมิ่นสิ่งต่างๆ.
หน้า6
37
37 ราชสีห์ ไม่ กั ด กับ หมู ยามใดที่เราต้องเผชิญกับคนพาล เผชิญ กับการดูหมิ่น ท้าทาย ขอให้เราใช้สติพิจารณา อย่ายอมสูญเสียเวลา และความดีไปราวีกับ คนพาล จงเป็นเช่นราชสีห์ ผู้อดกลั…
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๗ (ความจริงปรากฏ)
471
มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๗ (ความจริงปรากฏ)
ธรรมะ ประชา มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๗ (ความจริงปรากฏ) ๔๗๐ มโหสถรู้ว่าตัวเองได้รับอภัยโทษทั้งๆ ที่ไม่ได้มีโทษอะไร ก็ปรากฏตัวต่อหน้าอำมาตย์ที่มาตามหา ขณะนั้นเอง อำมาตย์ ที่เป็นลูกศิษย์ของเสนกะ ได้พูดเหน็บแน
เรื่องราวของมโหสถบัณฑิตที่ต้องเผชิญกับการดูหมิ่นจากอำมาตย์ แต่เขากลับใช้ปัญญาในการตอบโต้และแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาและการมีจิตใจที่มั่นคงในช่…
ขันติบารมีและสัจจบารมีในพระพุทธศาสนา
69
ขันติบารมีและสัจจบารมีในพระพุทธศาสนา
…ไม่กระทำการขัดเคือง เพราะการกระทำนั้น แม้ฉันใด แม้ท่าน ก็ฉันนั้นเหมือนกัน เป็นผู้อดทนต่อการนับถือและการดูหมิ่น ของคนทั้งปวง ถึงความเป็นขันติบารมีแล้ว จักบรรลุพระสัมโพธิญาณ ได้”1 7. สัจจบารมี คือ ความจริง พูดจริ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของขันติบารมีและสัจจบารมีในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การอดทนต่อคำสรรเสริญและนินทา รวมทั้งการรักษาความซื่อตรงในการทำตามที่ตั้งใจไว้ ดังที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สั่งสอนผู้แสวงหา
คาถากัน ยักษ์ ตอนที่ (๒)
70
คาถากัน ยักษ์ ตอนที่ (๒)
ธรรมะเพื่อประช คาถากัน ยักษ์ ตอนที่ (๒) ៦៩ สําหรับการคาดโทษอมนุษย์ที่ไปเบียดเบียนผู้ประพฤติ ธรรมนั้น ท้าวเวสสุวัณได้กราบทูลว่ามีอยู่ ๓ ประการได้แก่ ประการที่ ๑ อมนุษย์ตนนั้นจะไม่ได้สักการะหรือความเคาร
…การต่างๆ ที่อมนุษย์จะต้องเผชิญเมื่อทำร้ายผู้ประพฤติธรรม รวมถึงการไม่สามารถเข้าสมาคมกับยักษ์และได้รับการดูหมิ่น. หลวงพ่อแนะนำให้เจริญสมาธิและหลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อการคุ้มครองจากภัยต่างๆ อานุภาพของพระรัต…
ปฐมเทศนาศักราชภาค ๒ - หน้า 216
216
ปฐมเทศนาศักราชภาค ๒ - หน้า 216
ประโยค (๓) - ปฐมเทศนาศักราชภาค ๒ - หน้า 216 พระคุณเจ้า ทรงไว้ซึ่งธงชัยแห่งพระอรหันต์ มีสภาพอันสัตบรุษไม่พึงฆ่าได้ และเพราะพระคุณเจ้าในพระศาสนา ทรงไว้ซึ่งธงชัยแห่งพระอรหันต์ อันเป็นบรรพชาดา เหตุนี้ พร
…จายข่าวเกี่ยวกับพระเถระที่อาจมีผลทางลบต่อภาพลักษณ์ของพระสมณศากยบุตร การพูดถึงความลามกของผู้คนเมื่อมีการดูหมิ่นพระเถระ รวมถึงการแสดงออกถึงความไม่ละอายของพวกเขา เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงปัญหาในสังคมและความสำคัญของการศ…
ความสำคัญของ Mes Aynak ในประวัติศาสตร์อัฟกานิสถาน
12
ความสำคัญของ Mes Aynak ในประวัติศาสตร์อัฟกานิสถาน
…ห่งนี้จะถูกทำลายไปด้วยวิธีการที่ป่าเถื่อนและไร้ความเมตตา. เหมือนกับที่พระพุทธรูปของ Bamyan ถูกทำลาย การดูหมิ่นสิ่งศักดิสิทธิ์นี้ให้เห็นถึงความไร้ความเคารพต่อวัฒนธรรม และศาสนา. จินตนาการดูว่าถ้有人ใครสักคนกำลังขั…
Mes Aynak คือสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์ที่เชื่อมโยงอัฟกานิสถานกับเส้นทางสายไหม ชาวอัฟกานิสถานควรให้คุณค่ากับการเรียนรู้ประวัติศาสตร์ของตนเอง เพื่อยืนยันความสำคัญทางวัฒนธรรมในโลก การค้นพบสิ่งต่างๆ ที
หลักการเสมอภาคของหลวงปู่
94
หลักการเสมอภาคของหลวงปู่
…ยศถาบรรดาศักดิ์ยิ่งใหญ่ ขนาดไหนก็ตาม หลวงปู่ท่านให้เกียรติทุก ๆ คน ไม่ชอบให้คนดูหมิ่น กัน ท่านบอกว่าการดูหมิ่นเหยียดหยามกันแสดงให้เห็น ถึงความไม่มีเมตตาในกันและกัน การดูหมิ่นกันจะทําลาย ตัวเอง แม้คนใหญ่คนโตก็จะ…
หลวงปู่มีหลักการเสมอภาคในการต้อนรับแขก โดยทุกคนจะนั่งบนพื้นร่วมกัน ไม่ว่าจะเป็นสามัญชนหรือผู้มีอำนาจ ท่านเน้นการไม่ดูหมิ่นกัน ซึ่งแสดงถึงเมตตาและการไม่เกลียดชัง ท่านรักและห่วงใยลูกศิษย์อย่างมาก พร้อมด
ปัญหาอาหารและพลังงานในโลกสมัยใหม่
241
ปัญหาอาหารและพลังงานในโลกสมัยใหม่
…แวดล้อมเสื่อมลงและขาดแคลนเพราะ มนุษย์เสื่อมจากศีลธรรมเนื่องจากการคบคนพาลและอำนาจกิเลสคือ ความถือตัว การดูหมิ่นกัน และ ความโลภ เป็นต้น อาหารดีๆ ในยุคนั้นจึงค่อยๆ หมดไปทีละอย่าง แล้วเกิดอาหารใหม่ที่ หยาบกว่าเดิมข…
เนื้อหานี้พูดถึงปัญหาเกี่ยวกับการผลิตอาหารที่ลดน้อยลงจากสภาพอากาศที่แปรปรวนและการใช้ที่ดินเพื่อทำพลังงานทดแทน เนื่องจากน้ำมันมีราคาแพง สหประชาชาติเตือนว่าอาจมีประชากร 2,000 ล้านคนต้องย้ายถิ่นฐานเนื่อง
การเสื่อมและการเจริญของมนุษย์ตามกาลเวลา
101
การเสื่อมและการเจริญของมนุษย์ตามกาลเวลา
… จะเป็นตัวบังคับ ให้มนุษย์ทำอกุศลกรรม ได้แก่ การฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ การประพฤติผิดในกาม การพูดเท็จ การดูหมิ่นเหยียดหยามกัน เป็นต้น เมื่อทำกุศลกรรมแล้วก็จะทำให้ตัวมนุษย์เองเสื่อมลงคือ อายุขัยลดลง วรรณะเสื่อมลง …
ในอนาคตอันไกลโพ้น มนุษย์จะมีอายุและคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น บริเวณนี้จะมีพระศรีอาริยเมตไตรย์และผู้ตรัสรู้มากมายที่ช่วยโปรดสัตว์โลก อย่างไรก็ตาม การดำเนินชีวิตของมนุษย์มีทั้งกุศลและอกุศลธรรม ซึ่งจะส่งผลต่อ
ประวัติความเป็นมาของโลกและมนุษยชาติในอัคคัญญสูตร
97
ประวัติความเป็นมาของโลกและมนุษยชาติในอัคคัญญสูตร
…นุษย์ในยุคแรก ในยุคแรกนี้อายุของ มนุษย์จะยืนมากคือ เป็นอสงขัยปีทีเดียว แต่เมื่อมนุษย์ทำอกุศลกรรมด้วยการดูหมิ่นกันบ้าง ลักขโมยบ้าง อายุของมนุษย์ก็จะลดลงมาเรื่อย ๆ สิ่งแวดล้อมทุกด้าน เช่น อาหาร เป็นต้น ก็จะ เสื่อ…
เนื้อหาในอัคคัญญสูตรพระสัมมาสัมพุทธเจ้ากล่าวถึงการอุบัติขึ้นของมนุษย์ในยุคแรก และการลดลงของอายุขัยเมื่อมีการทำอกุศลกรรม รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับพระเจ้าทัฬหเนมิที่ครองราชย์โดยธรรม การปรากฏตัวของบรรพชิ
การสร้างบารมีเพื่อบรรลุพระโพธิญาณ
132
การสร้างบารมีเพื่อบรรลุพระโพธิญาณ
…ง ไม่สะอาดบ้าง ไม่กระทำการขัดเคือง เพราะการกระทำนั้น ฉันใด ท่านก็ฉันนั้น เป็นผู้ อดทนต่อการนับถือและการดูหมิ่นของคนทั้งปวง ถึงความเป็นขันติบารมีแล้ว จักบรรลุพระสัมโพธิญาณได้ สัจจบารมี หากท่านปรารถนาจะบรรลุพระโพ…
เนื้อหานี้ครอบคลุมหลักการสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพัฒนาบารมีต่างๆ เช่น ปัญญาบารมี วิริยบารมี ขันติบารมี และเมตตาบารมี ที่จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถบรรลุพระโพธิญาณได้ ผ่านการประพฤติปฏิบัติอย่
ความอดทนและการทนต่อการดูหมิ่น
133
ความอดทนและการทนต่อการดูหมิ่น
…ใครรู้จักฐานะ ของเรา จึงจะเป็นการดี ผู้มีปัญญาจะมีเดชานุภาพสักปานใด เมื่อตกอยู่ต่างถิ่น ก็ควรอดทนต่อการดูหมิ่น แม้แต่คำพูดข่มขู่ของ พวกทาสก็ต้องอดทน”
เรื่องราวของนาคสองพี่น้องที่ต้องประสบปัญหาการดูหมิ่นจากเด็กๆ และการเตือนสติจากพี่ชายว่าควรอดทนต่อคำดูหมิ่น และไม่ควรโกรธเพราะนั่นจะทำให้ไม่เป็นที่รัก พว…
การแบ่งเบาภาระของพระเถระ
71
การแบ่งเบาภาระของพระเถระ
มองหาโอกาสที่จะช่วยแบ่งเบาภาระงานของพระรมฯฉดทุกหนทาง ด้วยเหตุนี้ งานที่พระเถระช่วยแบ่งเบา จากพระบรมศาดาจึงมีอยู่ ๒ ประเภท ได้แก่ แก้ ๑) งานที่พระบรมศาดาทรงมอบหมาย แก่พระเถระโดยตรง ตัวอย่างเช่น การให้โ
…้าที่อย่างเหมาะสมเพื่อส่งเสริมความสุขของสังคม เช่น กิจกรรมการบิณฑบาต การเก็บกวาดเสนาสนะ เพื่อป้องกันการดูหมิ่นจากศาสนาอื่น นอกจากนี้ยังเน้นถึงคุณธรรมของพระสารีบุตรที่มีผลต่อการเผยแพร่พระพุทธศาสนาอย่างรวดเร็ว ซึ…
การเคารพในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์
90
การเคารพในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์
…าสนาอันเป็นสิ่งเคารพสูงสุดของเราเลย แม้สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในศาสนาอื่นก็ไม่ควรใส่รองเท้าเข้าไป จะเป็นการดูหมิ่นศาสนาของเขา (อ่านต่อฉบับหน้า)
เนื้อหานี้สื่อถึงความสำคัญของการไม่สวมรองเท้าเมื่อเข้าไปในโบสถ์หรือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ เพื่อแสดงความเคารพต่อพระธรรมและพระอรหันต์ โดยมีการเล่าถึงกรณีของพระองค์ที่ประสบกรรมจากการไม่ทำตามความกตัญญูในอดีต
การเลิกดูหมิ่นเพื่อสร้างสังคมที่ดี
80
การเลิกดูหมิ่นเพื่อสร้างสังคมที่ดี
80 วิสุทธิวาจา 1 ๕๔ ดูหมิ่น ส่วนเมตตาพรหมวิหาร ให้เลิกดูหมิ่นกันเสีย ไม่ให้ดูหมิ่นอะไรๆ ในที่เขา หรือในที่ใดๆ ไม่ดูหมิ่นทั้งนั้น ถ้าเลิกดูหมิ่นเสียเช่นนี้นั่นแหละจะกลับเป็น คนดีกับเขาได้ บางทีดูหมิ่นเ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเลิกดูหมิ่นผู้อื่นในสังคม ซึ่งการดูหมิ่นนั้นไม่เพียงแต่ทำลายความสัมพันธ์ แต่ยังสามารถนำไปสู่ปัญหาใหญ่ในระดับสังคมได้ ดังนั้นเราควรถนอมน้ำใจซ…