หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักการเสมอภาคของหลวงปู่
94
หลักการเสมอภาคของหลวงปู่
…ยศถาบรรดาศักดิ์ยิ่งใหญ่ ขนาดไหนก็ตาม หลวงปู่ท่านให้เกียรติทุก ๆ คน ไม่ชอบให้คนดูหมิ่น กัน ท่านบอกว่าการดูหมิ่นเหยียดหยามกันแสดงให้เห็น ถึงความไม่มีเมตตาในกันและกัน การดูหมิ่นกันจะทําลาย ตัวเอง แม้คนใหญ่คนโตก็จะ…
หลวงปู่มีหลักการเสมอภาคในการต้อนรับแขก โดยทุกคนจะนั่งบนพื้นร่วมกัน ไม่ว่าจะเป็นสามัญชนหรือผู้มีอำนาจ ท่านเน้นการไม่ดูหมิ่นกัน ซึ่งแสดงถึงเมตตาและการไม่เกลียดชัง ท่านรักและห่วงใยลูกศิษย์อย่างมาก พร้อมด
กรณียเมตตสูตร ๒
13
กรณียเมตตสูตร ๒
…ง ไม่มีตัณหา น ปโร ปร์ ฯ สัตว์เหล่าอื่นอย่าข่มเหงสัตว์อื่นเลย อย่าดูหมิ่นเขา เพราะทำให้ไม่มีความสุข การดูหมิ่นมักมีอยู่เสมอ เช่น ภิกษุดูหมิ่นภิกษุ สามเณร ดูหมิ่นสามเณร หมิ่นอุบาสก ฯลฯ เพราะปราศจากเมตตาในกันและก…
…ด้อธิบายเกี่ยวกับการแผ่เมตตาให้แก่สัตว์ทุกประเภท โดยเน้นความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นกันและกัน เนื่องจากการดูหมิ่นอาจนำไปสู่ความทุกข์และความขัดแย้งภายในสังคม พระองค์ฝากถึงทุกคนให้มีเมตตาต่อสัตว์ที่มีชีวิตทั้งปวงและ…
ความเคารพและความถือดีในทางพระพุทธศาสนา
188
ความเคารพและความถือดีในทางพระพุทธศาสนา
…สร็จ “หากตนกำลังอยู่ในท่ามกลางชุมนุมชน แล้วลุกจากอาสนะไปกราบพระองค์ ก็เกรงว่าชุมนุมชนนั้น จะดูหมิ่น การดูหมิ่นนั้นจะทำให้เสื่อมยศ เสื่อมจากโภคสมบัติ เพราะมียศจึงมีโภคสมบัติ จึงขออนุญาตพระองค์ ว่าถ้าในสถานการณ์อ…
บทความนี้กล่าวถึงความกังวลใจของพราหมณ์เมื่อเจอพระพุทธองค์ และความกลัวการถูกดูหมิ่น ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการรักษาหน้าตาในสังคม แม้จะมีความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ในส่วนที่สองกล่าวถึงความถือดีของคฤหบดี ที่ม
การเสื่อมและการเจริญของมนุษย์ตามกาลเวลา
101
การเสื่อมและการเจริญของมนุษย์ตามกาลเวลา
… จะเป็นตัวบังคับ ให้มนุษย์ทำอกุศลกรรม ได้แก่ การฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ การประพฤติผิดในกาม การพูดเท็จ การดูหมิ่นเหยียดหยามกัน เป็นต้น เมื่อทำกุศลกรรมแล้วก็จะทำให้ตัวมนุษย์เองเสื่อมลงคือ อายุขัยลดลง วรรณะเสื่อมลง …
ในอนาคตอันไกลโพ้น มนุษย์จะมีอายุและคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น บริเวณนี้จะมีพระศรีอาริยเมตไตรย์และผู้ตรัสรู้มากมายที่ช่วยโปรดสัตว์โลก อย่างไรก็ตาม การดำเนินชีวิตของมนุษย์มีทั้งกุศลและอกุศลธรรม ซึ่งจะส่งผลต่อ
ปัญหาอาหารและพลังงานในโลกสมัยใหม่
241
ปัญหาอาหารและพลังงานในโลกสมัยใหม่
…แวดล้อมเสื่อมลงและขาดแคลนเพราะ มนุษย์เสื่อมจากศีลธรรมเนื่องจากการคบคนพาลและอำนาจกิเลสคือ ความถือตัว การดูหมิ่นกัน และ ความโลภ เป็นต้น อาหารดีๆ ในยุคนั้นจึงค่อยๆ หมดไปทีละอย่าง แล้วเกิดอาหารใหม่ที่ หยาบกว่าเดิมข…
เนื้อหานี้พูดถึงปัญหาเกี่ยวกับการผลิตอาหารที่ลดน้อยลงจากสภาพอากาศที่แปรปรวนและการใช้ที่ดินเพื่อทำพลังงานทดแทน เนื่องจากน้ำมันมีราคาแพง สหประชาชาติเตือนว่าอาจมีประชากร 2,000 ล้านคนต้องย้ายถิ่นฐานเนื่อง
ธรรมะเพื่อประชา
43
ธรรมะเพื่อประชา
…ิษย์ทั้งหมดว่า ฤๅษีตนนี้เป็นผู้มักมากในเบญจกามคุณ ลูกศิษย์ทั้งหมดหลงเชื่อตามคำบอกของอาจารย์ จึงเกิด การดูหมิ่นดูแคลน นอกจากตัวเองจะไม่ศรัทธาในฤาษีแล้ว ยัง เที่ยวป่าวประกาศไปทั่วเมืองให้ผู้คนเลิกนับถือฤๅษี มหาชน…
เรื่องราวนี้นำเสนอการเรียนรู้ธรรมะจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับฤาษีที่มีฤทธิ์ แต่ถูกดูหมิ่นโดยลูกศิษย์ของพระพุทธเจ้าที่เชื่อฟังคำบอกของอาจารย์ ผลกรรมที่เกิดจากการดูถูกได้ส่งผลให้ท่านต้องตกนรกและถูกด่าในช
มิลินทบัญฑ์ : ฉบับ
58
มิลินทบัญฑ์ : ฉบับ
…ป็นอันมาก เช่น ลาภ สักการะ ยศ สรรเสริญ การบูชาบารบไว้ การนินทา สรรเสริญ ความสุข ความทุกข์ การนับมือ การดูหมิ่นอย่างยิ่ง ฉันนั้น
ในมิลินทบัญฑ์ มีการใช้การเปรียบเทียบระหว่างคนที่มีความรู้และคนที่ไม่รู้ พร้อมเสนอแนวคิดเกี่ยวกับหลักธรรมและการถือพิจารณาเรื่องกิเลสเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในชีวิต เรื่องเล่าสอนให้คนรู้จักระมัดระวังต่
ความสำคัญของ Mes Aynak ในประวัติศาสตร์อัฟกานิสถาน
12
ความสำคัญของ Mes Aynak ในประวัติศาสตร์อัฟกานิสถาน
…ห่งนี้จะถูกทำลายไปด้วยวิธีการที่ป่าเถื่อนและไร้ความเมตตา. เหมือนกับที่พระพุทธรูปของ Bamyan ถูกทำลาย การดูหมิ่นสิ่งศักดิสิทธิ์นี้ให้เห็นถึงความไร้ความเคารพต่อวัฒนธรรม และศาสนา. จินตนาการดูว่าถ้有人ใครสักคนกำลังขั…
Mes Aynak คือสถานที่สำคัญทางประวัติศาสตร์ที่เชื่อมโยงอัฟกานิสถานกับเส้นทางสายไหม ชาวอัฟกานิสถานควรให้คุณค่ากับการเรียนรู้ประวัติศาสตร์ของตนเอง เพื่อยืนยันความสำคัญทางวัฒนธรรมในโลก การค้นพบสิ่งต่างๆ ที
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
312
อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก
…ป็นอันมาก เช่น ลาภ สักการะ ยศ สรรเสริญ การบูชาการไหว้ การนินทา สรรเสริญ ความสุข ความทุกข์ การนับถือ การดูหมิ่นอย่างยิ่ง ฉันนั้น. มิฉะนั้น. ๔๐
บทความนี้กล่าวถึงอุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก โดยเฉพาะเรื่องการไม่ติดอยู่ในโลกธรรม เช่น ลาภ ยศ และสรรเสริญ ต่างๆ เปรียบเทียบกับธรรมชาติของดอกบัวที่เกิดในน้ำแต่ไม่ติดอยู่ในน้ำ หรือเต่าที่ดำรงอยู่ในที่เงียบ