การติเตียน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

การครองตน ๒๐. เป้าหมายชีวิต ๒๑. ผมเคยผิดเคยชั่วมาก่อน ๒๒. ผมผิดไปแล้ว ๕๖ ๕๘ ๕๙ ๒๓. ผิด - ชั่ว bo ๒๔. ผู้มีราตรีเดียว ๖๒ ๒๕. ผู้หญิงกับความงาม ๖๔ ๒๖. เผชิญทุกข์ ๖๕ ๒๗. ฝึกความอดทน ๖๗ ๒๘. ฝึกตนให้เป็นคน

…รู้จักการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าและมีสติ. เนื้อหาอื่นๆ ได้แก่ การรู้จักเพื่อน, ความรัก, และการเผชิญกับการติเตียน เพื่อให้ทุกคนอยู่ในร่มเงาของพระศาสนาอย่างสำนึกรู้คุณ.

ประโยค - ตลอดสมณาปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 389 เป็นนาฏิ กรรมที่ทำด้วยวัตถุเป็นจริง จัดเป็นกรรมที่ทำตามธรรม; ความว่า ภิกขุพอพยั ไม่ทำอย่างนั้น. แม่แจ้งว่า อฏฺตจตุริป วิญฺญ กุมฺม,

…เฉพาะกรรมที่ทำโดยภิกษุและวิธีการที่ถูกต้องตามหลักวินัย ทางกระทำดังกล่าวถือเป็นกรรมที่ถูกต้องตามธรรม การติเตียนหรือการประกาศชื่อวินัยนั้นมีความหมายลึกซึ้งที่เชื่อมโยงกับความสำนึกในการปฏิบัติของภิกษุ เทียบกับกรรม…

ประโยค1-16 (ภาษาไทย): (พระผู้มพระภาคเจ้าตรัสสั่งภิกษุณีที่อยู่ในเมืองคุญมะวัทคุญมะ) บทว่า คุญมะฤธิยา ได้แก่ พวกภิกษุณีผู้อยู่ในเมืองวัดคุญมะ ข้อว่า กุลิ ภิกขวี มนมีย ความว่า พระผู้มพระภาคเจ้าตรัสสวว่

บทสนทนาดังกล่าวอธิบายถึงการติเตียนและคำสั่งของพระผู้มีพระภาคเจ้าต่อภิกษุณีในเมืองคุญมะ เกี่ยวกับสรีระและการรับรู้ถึงอันตรายที่อาจเกิดข…

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์ - หน้าที่ 196 ณย กาตพุพน-ติ การิย์. [กรรมใดๆ อันเขาจึงทำ, เหตุนั้น [กรรมนั้น] ชื่อว่าอันเขาพึงทำ, กรุ ธาตุ ในความ ทำ, พฤทธิ์ อ เป็น อา อิ อาคม

…อกจากนี้ยังให้ความรู้เกี่ยวกับวิธีการพูดและการประกอบคำในภาษาและการตีความอย่างละเอียดเกี่ยวกับกรรมและการติเตียน เช่น คำอธิบายกรรมต่างๆ และการใช้งานในสภาวะต่างๆ. ข้อมูลนี้ช่วยให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจบทบาทของคำและค…

ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ถวาย ดอกกรรณิการ์ ๔๓๕ ของอุปเสนภิกษุ เนื่องจากท่านอุปเสนมีพรรษายังไม่ครบสิบ จึง กล่าวติเตียนว่า “เธอเป็นผู้ที่เวียนมาเพื่อความเป็นผู้มักมากเกิน ไป” อุปเสนภิกษุถูกพระบรมศาสดาติ

เรื่องราวเกี่ยวกับอานิสงส์การถวายดอกกรรณิการ์ และพัฒนาการของอุปเสนภิกษุที่ได้รับการติเตียนจากพระบรมศาสดา จนทำให้ท่านคิดและตั้งใจปฏิบัติธรรมจนบรรลุเป็นพระอรหันต์ พร้อมกับการปฏิบัติธุดงควัตรที…

ธรร ไม่มีใครติเตียน ២៥៨ ริษยา ต่างพากันไปฟ้องอุปราชว่า พระฤๅษีไม่เห็นมีคุณความดี อะไร แต่ทําไมพระราชากลับให้ความเคารพนับถือยังกับเทพเจ้า อุปราชและพวกอำมาตย์จึงเข้าไปเฝ้าพระราชา ถวายบังคม แล้วกล่าวว่า

เนื้อเรื่องเล่าถึงความริษยาและการติเตียนของอุปราชและพวกอำมาตย์ที่ตั้งคำถามถึงคุณความดีของพระดาบส แต่พระราชากลับทรงเคารพเขาอย่างสูง ซึ่งได้อธ…

3. เหตุผลสำคัญที่ต้องมีการขออวาท ในสมัยแรก ๆ ภิกษุไม่ยอมไปให้โอวาทกฐิญาณ พระพุทธเจ้าจึงต้องมีข้อ บัญญัติห้ามให้โอวาทต้องอาบัติทุกกฎ ซี่งจะเห็นได้ว่ากฐิญาณไม่ออา แสดงอ่านจากการปกครองหรือสั่งสอนภิกษุแต

…ระเบียบเรียบร้อยในสงฆ์ พระพุทธองค์ยังพยายามสร้างความสมดุลระหว่างฝ่ายสงฆ์ในด้านต่าง ๆ เพื่อไม่ให้เกิดการติเตียนต่อพระศาสนา ซึ่งเป็นการฝึกให้สงฆ์มีมาตรฐานเดียวกันในทางปฏิบัติ

พรหมศึกษา รุ่นปี ๒๕๔๔ ๑๐๗ ตนเองว่า จริงอย่างไร เพราะอะไรถึงเป็นเช่นนั้น และพวกเรา เป็นอย่างนั้นจริงหรือไม่" เราจะเห็นได้ว่า เสียงนิทาสรรเสริญมีมาทุกยุคทุกสมัย เราไม่ควรนำมายเป็นอารมณ์ ควรถือว่านั่นเ

บทความนี้เน้นความสำคัญของการสำรวจตนเองเมื่อต้องเผชิญกับเสียงสรรเสริญหรือการติเตียนจากผู้อื่น โดยเสนอแนวทางให้ผู้คนพิจารณาว่าสิ่งที่ได้รับฟังนั้นเป็นจริงหรือไม่ หากเป็นจริงควรปรับปรุง…

เกล่าวด้วยความปรารถนา ปก.8 บอกคุณวิเศษที่มีจริงแก่ผู้มีได้บวก ปก.104 บอกคุณวิเศษที่มีจริงแก่อนุสมับัน ปก.30 พูดคัดค้านการเพิกถอนไฐิที่ชอบ ปก.55 พฤติการนิถกผู้อื่น ปก.12 พูดเอาไหร่หงินเสียเมื่อถูกสอบส

…ยวกับความปรารถนาในการสื่อสารและการพูดที่นำไปสู่ผลกระทบต่างๆ ต่อพระวินัย รวมถึงการกล่าวถึงการทำผิดและการติเตียนเมื่อมีการลงโทษ โดยมุ่งเน้นไปที่การสื่อสารที่เหมาะสมและการปฏิบัติตามหลักศีลธรรมในสังคม และการยอมรับผ…

145 โอตตัปปะ ความเกรงกลัวต่อบาป พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ เกิดขึ้นได้เพราะ กลัวว่าตนเองจะเดือดร้อนในภายหลัง จากภัย ๔ ประการคือ ๑. ภัยเพราะติเตียนตนเอง เมื่อทำผิดศีล เราย่อม รู้สึกเดือดร้อน กระวนกระ

โอตตัปปะ คือ ความเกรงกลัวต่อบาปที่เกิดขึ้นจากการทำผิดศีลและผลที่จะตามมา ซึ่งรวมถึงภัยจากการติเตียนตนเองและผู้อื่น, กฎหมายที่เอาผิด และการไปสู่อบายภูมิ การพิจารณาเหล่านี้ช่วยให้เกิดความหิริและโอตตัปป…

๑๔๒ คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ การแสวงหาและการใช้ทรัพย์ของผู้บริโภคกาม ผู้บริโภคกาม หมายถึง ผู้ครองเรือนโดยทั่วไป ซึ่งต้อง ประกอบอาชีพเพื่อแสวงหาปัจจัย ๔ มาเลี้ยงชีวิต การแสวงหา ปัจจัยหรือทรัพย์สมบัติ ตลอดจน

…มมองของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งผู้บริโภคออกเป็น 10 ประเภทในแง่ของการแสวงหาและใช้จ่ายทรัพย์ ซึ่งมีการติเตียนและสรรเสริญในแต่ละประเภท เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงแนวทางที่ถูกต้องในการแสวงหาทรัพย์อย่างมีศีลธรรมและกา…

เมื่อถวายบังคม และได้นั่งในที่อันสมควรแก่ตนแล้ว พระผู้มี พระภาคเจ้าจึงตรัสถามภิกษุเหล่านั้นว่า อยู่จำพรรษาร่วมกัน ด้วยความผาสุกหรือไม่ ภิกษุเหล่านั้น แม้จำพรรษาร่วมกันอย่างไม่มีความสุข ก็ยังกราบทูลว่า

…รงถามถึงความผาสุกในการอยู่ร่วมกันของภิกษุ ซึ่งแม้มีปัญหาก็ยังยืนยันว่าอยู่ร่วมกันด้วยความผาสุก โดยมีการติเตียนและห้ามประพฤติตามแบบโมฆบุรุษที่ไม่มีความสุข ดังนั้นทรงแสดงธรรมิกถาเกี่ยวกับความสำคัญของการถามสุขทุกข…

ผิวพรรณคล้ำ มีผิวเหลืองขึ้นๆ มีเนื้อตัวสะพรั่งด้วยเส้นเอ็น ภิกษุที่เป็นสหายของพระสุทินน์เห็นอาการของท่านแล้วจึงสอบถามสาเหตุ เมื่อทราบ แล้วจึงติเตียนว่า อาวุโส ธรรมอันพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงแล้วเพื่อ

เนื้อหาเกี่ยวกับการติเตียนของพระพุทธเจ้าต่อพระสุทินน์ที่ทำผิดศีลในการเสพเมถุน โดยพระพุทธเจ้าตักเตือนว่า การกระทำดังกล่าวไม่เหม…

…นแล้ว มนุษย์ผู้หนึ่งเป็นคนโลภ ได้สงวนส่วนของตนไว้ไป เก็บเอาในส่วนของผู้อื่นมาบริโภค การขโมยจึงปรากฏ การติเตียนจึงปรากฏ การกล่าวเท็จจึง ปรากฏ การทุบตีด้วยท่อนไม้จึงปรากฏ พวกมนุษย์ที่เป็นผู้ใหญ่จึงประชุมปรับทุกข์…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเกิดขึ้นของมนุษย์และการเปลี่ยนแปลงในสังคม โดยเริ่มจากการบริโภคกระบี่ดินและเครือดิน ที่ทำให้มนุษย์แข็งแรงขึ้น และวิธีการต่างๆ ที่มนุษย์พัฒนาขึ้นรวมถึงการแบ่งเขตแดน และการกำเนิดของก

…ดเป็นโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ก็เป็นบุญที่ว่า ตั้งแต่เปิดโรงเรียนมา พลาสตั้งอะไรไป ก็ยังไม่ได้รับการติเตียนจากนักปราชญ์ในทางพระพุทธศาสนา เลย ก็ยังทำให้มีกำลังใจสอนกันต่อไป

…ลฝันในฝันวิทยา โดยเน้นการสอนง่ายๆ สำหรับเด็กนักเรียนอนุบาลครูสังเกตนักเรียนและมีการชมเชยกัน โดยไม่มีการติเตียนจากนักปราชญ์ ทำให้ครูมีแรงจูงใจในการสอนต่อไป.

ไมรู้ติเตียนเรา ความไมรู้ของเขาจะลบล้างธรรรมของพระพุทธ ศาสนาได้อย่างไร ถ้าจะกลบก็กลบได้เพียงชั่วคราว ไม่ช้าดวงแก้ว ของพระพุทธเจ้าก็จะแผลงรัศมีให้มีบ่อยาเหน็ดด้วยสายตาของ ตนเอง .... ฯลฯ ... เมื่อพูดทาง

การวิจารณ์หรือการติเตียนในพระพุทธศาสนาไม่มีทางสามารถทำให้ความดั้งเดิมของธรรมมหาโพธิ์หายไปได้ ทั้งนี้ ธรรมเป็นสิ่งที่แท้จริงแ…

7.2.4 การพูดเท็จ องค์แห่งการพูดเท็จ • ลักษณะการพูดเท็จ อนุโลมการพูดเท็จ • ยถาสัญญา • มีโทษมากหรือโทษน้อย 7.2.5 การดื่มน้ำเมา องค์แห่งการดื่มน้ำเมา มีโทษมากหรือโทษน้อย 7.3 วิธีการรักษาศีล 7.4 การรักษาศ

…์สำคัญที่ทำให้สามารถรักษาศีลได้อย่างสมบูรณ์ โดยพิจารณาถึงประเด็นต่างๆ เช่น ชาติกำเนิด อายุ และภัยจากการติเตียนตนเองหรือผู้อื่น.

…มีความสำรวม ย่อมได้มิตรมาก ส่วนผู้ทุศีลประพฤติแต่ กรรมอันลามก ย่อมแตกจากมิตร นรชนผู้ทุศีล ย่อมได้รับการติเตียนและ การเสียชื่อเสียง ส่วนผู้มีศีล ย่อมได้รับการสรรเสริญ และชื่อเสียงทุกเมื่อ ศีล เป็น เบื้องต้น เป็น…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลในชีวิต ว่าผู้มีศีลจะได้มิตรภาพ การสรรเสริญ และชื่อเสียง ในขณะที่ผู้ทุศีลจะถูกติเตียน ศีลเป็นสิ่งที่สร้างคุณความดี เป็นเครื่องกั้นความทุจริต และนำไปสู่การรื่นเริงในชีวิ

…แห่ง ความชั่วทั้งหลาย แม้ทั้งสิ้น ผู้อดทน ย่อมชื่อว่าขุดเสียได้ ซึ่งรากเง่าแห่ง หายนะเหตุทั้งหลาย มีการติเตียนกัน และ การทะเลาะกัน เป็นต้น ความอดทน เป็นเครื่องประดับของนักปราชญ์ ความอดทน เป็นตบะของผู้มีตบะ ความ…

บทความนี้สำรวจคุณค่าของความอดทนในชีวิตและบทบาทของความอดทนต่อการเจริญเติบโตของกุศลธรรม ความอดทนช่วยให้เราสามารถตัดรากของความชั่ว ช่วยนำมาซึ่งความสุข การบูชา และมิตรภาพกับเทพและมนุษย์ ความอดทนไม่เพียงแต

ทําวัตรเย็น ๓. กัลยาณมิตรควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า, เป้าหมายชีวิตของเรา, ที่จะเป็นกัลยาณมิตร, ให้กับตนเองและผู้อื่น, สมบูรณ์เพียงไร ๔. กัลยาณมิตรควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า เรามีหน้าที่อันสูงส่ง, แม้ว่า จะเกิดอ

การทําวัตรเย็นเกี่ยวข้องกับการพิจารณาตัวเองในหลายแง่มุม เช่น เป้าหมายชีวิต, ความอดทนต่ออุปสรรค, การติเตียนตนเองและผู้อื่นด้วยศีล, การยอมรับการพลัดพรากจากสิ่งที่รัก, และการรับผิดชอบกรรมของตน นอกจากนี้ยังมีกา…