การศึกษ. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 40 / 115

ธรรมะ ประช เธรรม นางยักษิณี ผู้ใคร่ในธร ๒๓๖ การประพฤติปฏิบัติธรรมทำใจให้หยุดนิ่ง เป็นหลักของ การบำเพ็ญกุศล เพราะเป็นสิ่งที่จะอำนวยผลให้ผู้ปฏิบัติได้ อานิสงส์ไพบูลย์ การฝึกฝนอบรมใจให้หยุดนิ่ง ให้เข้าถึ

การประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อให้ใจหยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญในการบำเพ็ญกุศล ซึ่งจะนำไปสู่อานิสงส์อันยิ่งใหญ่ การฝึกใจให้หยุดที่ศูนย์กลางกายจะทำให้สามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยด้านต่างๆ ดังนั้นทุกคนควรตั้งใจปฏิบัติ

ธรรมะเพื่อประช เกวียน ๗ ผลัด ทางลัดสู่นิพพาน ๔๑๓ เรื่องที่ควรสนทนา ควรเป็นเรื่องที่ทําให้ใจสบาย เป็น เรื่องที่น้อมนำใจกลับมาตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็นต้นแหล่ง แห่งความบริสุทธิ์ เป็นจุดเริ่มต้นที่

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสนทนาในเรื่องที่ทำให้ใจสงบ และการกลับมาที่ศูนย์กลางกาย เพื่อยกระดับจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยการพูดคุยเรื่องในตัวและการเอาชนะกิเลสที่อยู่ในใจเรา การศึกษาธรรมะช่วยให้เราสามาร

ธรรมะเพื่อประชา ละวางเบญจ กามคุณ ๔๗๔ จอมปลอม แล้วยังต้องไปรับทุกข์ในทุคติ เหมือนปลาที่ไปติด เบ็ดของนายพราน ย่อมได้รับทุกขเวทนาสาหัส และต้องตายใน ที่สุด *ในอดีตพระบรมโพธิสัตว์ได้อาศัยพระปัจเจกพุทธเจ้า

ในอดีตพระบรมโพธิสัตว์ทรงสละราชสมบัติและออกบวชเพื่อแสวงหาความจริง โดยมีพระสหายชื่อโสณกะร่วมเดินทางไปศึกษาที่เมืองตักสิลา ทั้งคู่ได้สร้างประสบการณ์ทางศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับลัทธิต่างๆ ซึ่งส่งผลให้เขาเข้

ธรรมะ ประช พรรษาแห่งการบรรลุธรรม ៤៨២ แต่จะแสวงหาทางแห่งความบริสุทธิ์ภายใน ซึ่งเริ่มต้นที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นี่เอง ในฤดูเข้าพรรษา ตามพุทธประเพณีที่ประพฤติปฏิบัติ สืบต่อกันมานั้น นอกจากจะกําหนดขอบเข

ฤดูเข้าพรรษาถือเป็นเวลาที่สำคัญสำหรับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยให้ผู้ปฏิบัติมีโอกาสศึกษาธรรมะอย่างลึกซึ้งและเห็นถึงความสำคัญของการอยู่ในศูนย์กลางกายเพื่อสร้างความบริสุทธิ์ภายใน เมื่อจิตใจอยู่ในค

ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៧ ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายดี ความอดทน กุศลธรรม ขันติ ขันธมาร ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นมาร เพรา

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประช' เป็นคู่มือที่สอนบทเรียนเกี่ยวกับธรรมที่ดี และการปฏิบัติธรรม เพื่อความเข้าใจในกุศลธรรมและการดำเนินชีวิตอย่างมีศีลธรรม นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับขันธมารและความอดทนในชีวิต

86 87 พัง ร ยนไป ฉายา นามเดิม ประวัติ การศึกษา กิจกรรม ประวั ผู้เขียน ฐานวุฑโฒ ภิกขุ หรือ พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ นายแพทย์สมชาย วัชรศรีโรจน์ แพทยศาสตรบัณฑิต รุ่นที่ 35 ของจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เกิดวันพุธ

พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ เกิดในวันที่ 15 พฤศจิกายน 2504 จังหวัดนราธิวาส เขาเรียนที่โรงเรียนต่างๆ ก่อนที่จะจบการศึกษาแพทยศาสตรบัณฑิตที่จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย และได้เรียนต่อในระดับปริญญาโทและเอกทางด้านพุทธศา

29 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ คิดได้ดังนี้จึงโยนมีดทิ้งไป ด้วยเดชแห่งศีลที่ตั้งใจรักษา จึงทําให้งูเหลือมใหญ่นั้นคลายตัวออก แล้วเลื้อยหนีเข้าป่าไป ๒. สัมปัตตะวิรัติ คือ ความตั้งใจงดเว้นจากบาป เมื่อ เ

บทความนี้กล่าวถึงการตระหนักและตั้งใจงดเว้นจากบาปที่เกิดขึ้นในสถานการณ์เฉพาะหน้า โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของจักกนะอุบาสก ซึ่งเป็นแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการทำความดีขณะเผชิญกับความทุกข์ยาก

99 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ ๒. ปริมาณที่ดื่ม ๓. ผลที่เกิดจากการกระทำผิดพลาด ชั่วร้าย ที่ตาม มาจากการดื่มนํ้าเมา อย่างไรก็ตาม การละเมิดศีลในทุกระดับ ไม่ว่าจะเป็น ศีลขาด ศีลทะลุ ศีลด่าง หรือศีลพร้อย

การละเมิดศีลในทุกระดับเป็นการทำลายคุณภาพใจ โดยเฉพาะเมื่อกระทำผิดในเรื่องน้ำเมา ทำให้ใจเศร้าหมอง การศึกษาความรู้เกี่ยวกับการรักษาศีลจึงสำคัญต่อการรักษาคุณภาพใจให้บริสุทธิ์และสุขสบาย ไม่เดือดเนื้อร้อนใจ

การศึกษาทางโลก : พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ อายุ ๔๖ ปี พรรษา ๑๖ - จบการศึกษาปริญญาตรี วนศาสตรบัณฑิต จากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ เมื่อ พ.ศ.๒๕๑๘ - ดำรงตำแหน่ง ประธานชมรมพุทธศาสน์ของมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร

พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ มีอายุ ๔๖ ปี และประสบการณ์การศึกษาในด้านวุฒิปริญญาตรี จากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ในปี ๒๕๑๘ และอุปสมบทเมื่อปี ๒๕๒๖ ภาพรวมบทบาทในคณะสงฆ์ ได้แก่ การเป็นพระพี่เลี้ยงนักศึกษาสำหร

ด้วยปัฐยาวัตรฉันท์ พระพุทธองค์จึงได้ตรัสตอบเทพบุตรนั้นด้วยฉันท์ ประเภทเดียวกัน เป็นภาษาบาลีว่า โกธ ฆตวา สุข เสติ โกธสฺส วิสมูลสฺส วธ์ อริยา ปสํสนฺติ โกธิ ฆตวา น โสจติ มธุรคฺคสฺส วตฺรภู ตญฺหิ ฆตฺวา น โ

การฆ่าความโกรธนั้นเป็นการนำไปสู่ความสุขและความไม่เศร้าโศก จึงทำให้พระอริยเจ้าทั้งหลายสรรเสริญการกระทำนี้ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสสอนเป็นภาษาบาลีที่สื่อความได้อย่างลึกซึ้ง การเข้าใจในธรรมะนี้ทำให้

จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า การรักษาจิตเป็นสุดยอดของคำสอนใน พระพุทธศาสนา เป็นสุดยอดของวิธีการพ้นจากทุกข์ เป็นสุดยอดของบุญ ดังนั้น การทําสมาธิภาวนาด้วยการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จึง เป็นสุดยอดของคํ

การรักษาจิตเป็นหัวใจของคำสอนในพระพุทธศาสนา และการทำสมาธิภาวนาเป็นวิธีการพ้นทุกข์ที่นำไปสู่ความสุข การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ถือเป็นวิธีการที่สำคัญในการเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งเป็นหนทางที่จะนำความสงบ

๒๗๘ ๓. ทําเรื่องละเอียด งานที่ทำแล้วใจละเอียด คือ งานสร้างบารมี ละความชั่วให้สิ้น ทำความดีทุกรูปแบบ งานที่ทำแล้วใจละเอียดสูงสุดคือ การนั่งสมาธิ เพราะการนั่ง สมาธิจะทำให้ใจเราพ้นจากสิ่งเศร้าหมอง ก้าวมา

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิและการฝึกจิตใจเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยการทำสมาธิอย่างสม่ำเสมอเป็นวิธีที่ช่วยให้ใจพ้นจากมลทินและสร้างความสุขในชีวิต การศึกษาวิชชาธรรมกายควรทำด้วยความตั้งใจและรักในการศึกษาอย

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) วันมหาปีติ ค ลูกพระลูกเณรที่รักทั้งหลาย วันนี้เป็นวันมหาปีติของ หลวงพ่อ ที่ลูกได้ประสพความสำเร็จในการศึกษาเล่าเรียนพระ ปริยัติธรรม ตามกฎเกณฑ์ที่ทางคณะสงฆ์ได้ตั้งเอ

วันนี้เป็นวันมหาปีติของหลวงพ่อที่ได้เห็นความสำเร็จในการศึกษาพระปริยัติธรรมซึ่งมีมูลไปสู่การเข้าใจคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หลวงพ่อชี้แจงว่าเฉพาะผู้มีบุญเท่านั้นที่จะมีโอกาสศึกษา พระบาลีที่เก็บรั

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) 7 อย่างยิ่ง ยากไม่น้อยกว่าการดึงช้างลอดรูเข็มเย็บผ้า เพราะจะ ต้องสร้างบารมีกันมานับภพนับชาติไม่ถ้วนทีเดียว และลูกได้ สร้างบารมีมาเพื่อการนี้โดยตรง ชาวโลกที่บังเกิด

การศึกษาพระปริยัติธรรมมีวัตถุประสงค์เพื่อเข้าใจความหมายที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไว้ และเพื่อเข้าถึงจิตวิญญาณของพระองค์ แม้ว่าผู้ที่มีโอกาสศึกษานั้นมีน้อย แต่การศึกษานี้เปรียบเสมือนการมีโอกาสเข้าใกล

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) 9 ช่วงที่พักผ่อนจําวัดเท่านั้น พอรู้สึกตัวตื่นขึ้นมา มองเห็นผ้า กาสาวพัสตร์ห่มคลุมกาย ก็เริ่มสร้างบารมีกันเรื่อยมาเลย จน กระทั่งเข้าจ๋าวัด และเป็นอย่างนี้ไม่ใช่เดื

เนื้อหาเรื่องการศึกษาพระบาลีและการปฏิบัติธรรมเป็นเครื่องมือในการเรียนรู้ของนักบวช โดยมีแนวทางการศึกษาไปสู่การพัฒนาตนเองและการเข้าถึงความเข้าใจในคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในระยะยาว พร้อมย้ำถึงความสำคั

12 พ่อสอนลูก ยกชั้น ยอยกพุทธศาสน์ • เตรียมพร้อมไว้เพื่อวันข้างหน้า เป็นความปรารถนาของหลวงพ่อ ที่อยากเห็นการสอบพระ บาลียกชั้นทั้งหมดเป็นจํานวนเรือนร้อย ซึ่งไม่เคยบังเกิดขึ้นในโลก เราจะต้องสอบกันให้ได้

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการศึกษาพระบาลีและการสอบพระบาลี ซึ่งเป็นเป้าหมายที่หลวงพ่อได้วางไว้เพื่อสร้างประวัติศาสตร์และดำรงพระพุทธศาสนาให้ยั่งยืน การศึกษานี้ช่วยให้มีแผนผังในการดำเนินชีวิต และมีตัวเท

26 พ่อสอนลูก ศึกษาพระธรรมวินัย ๏ ๓ ป. สืบต่อพุทธศาสน์ การที่พระพุทธศาสนาจะสืบทอดต่อมาเป็นที่พึ่งแก่มนุษย์ และเทวดานั้น จะต้องประกอบไปด้วย ๓ ป. คือ ปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ รวมทั้งเทศนาด้วย แต่หลักใหญ

การที่พระพุทธศาสนาจะสืบทอดต่อมาเป็นที่พึ่งแก่มนุษย์และเทวดานั้น จะต้องประกอบไปด้วย ๓ ป. คือ ปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ โดยหลักสำคัญคือการศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรมวินัย เพื่อที่จะนำไปสู่การหลุดพ้นจากกิ

28 พ่อสอนลูก • ความสำคัญของการศึกษาพระธรรมวินัย คนเราที่เกิดมาในโลกนี้ หากไม่รู้ว่า ชีวิตคืออะไร มา จากไหน มาทำไม และเป้าหมายของชีวิตอยู่ที่ไหน จะเข้าถึง ได้ด้วยวิธีการอย่างไร ก็จะดำเนินชีวิตผิดพลาดล้

การไม่รู้ความหมายของชีวิต อาจทำให้เราดำเนินชีวิตผิดพลาด อาจนำไปสู่อบายภูมิที่เต็มไปด้วยความทุกข์ เช่น การเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉาน อสุรกาย หรือสัตว์นรก การศึกษาพระธรรมวินัยจึงมีความสำคัญ เพราะช่วยให้เรารู

30 พ่อสอนลูก • นักบวชคือหัวใจของชาวโลก หลวงพ่ออยากจะส่งเสริมการศึกษาค้นคว้าจน กระทั่งเจาะ ลึกไปถึงคําสอนดั้งเดิมในพระพุทธศาสนา อย่ากลัวว่าเราจะรู้ ไม่ทันโลก แต่เรากำลังจะเรียนรู้เพื่อความเป็นนักบวชที่

ในวันที่ 18 พฤษภาคม 2541 หลวงพ่อได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการศึกษาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเป็นนักบวชที่เป็นหัวใจของชาวโลก การศึกษาจะนำไปสู่ความรู้แจ้ง และการปฏิบัติที่ส่งผลดีต่อตนเอง ทำให้นักบวชกลายเ

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) 31 • การศึกษาตามพุทธประสงค์ การเรียนพระปริยัติธรรมนั้น หลวงพ่อไม่อยากให้เรียน เพียงแค่หวังให้สอบได้เท่านั้น แต่ต้องหวังว่า เราจะได้ความรู้จาก พระปริยัติธรรมนั้น มา

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ย้ำว่าการศึกษาพระปริยัติธรรมไม่ควรหวังแค่สอบผ่าน แต่ต้องมุ่งเก็บเกี่ยวความรู้ที่จะนำมาปรับใช้ในการพัฒนาตนเองให้เป็นพระที่สมบูรณ์ การเคารพในคำสอนของพระพุทธเจ้า ผู้ส