หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
161
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 160 ปญฺจมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 161 กทาจิ ทสวสฺสายุกตฺตา ๆ โย จิร ชีวติ โส วสฺสสต์ ชีวติ อปป์ วา ภิยโย วา ทุติยมฺปิ
…นเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์และจิตใจ กล่าวถึงการใช้จิตใจกลมกลืนกับโลกและธรรมชาติ ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากการศึกษาความรู้ในด้านอภิธรรมนั้นๆ
บทความเกี่ยวกับบาลี
16
บทความเกี่ยวกับบาลี
ประโยค (ตัวอักษร) ที่อ่านได้จากภาพคือ: "ประกอบ(ด)—สนมปลาสำกัดงาม วินมุจรุกฺภา อุตโธษนา (ปุโรโม โคโจ) - หน้า 16 ภิญฺโญติ ปทุสฺส วิสสฺสนฺติ ภญฺโญติ ปทุ นิสสมฺโภติ ปทฺ กฤตา นิสมฺมุนฺโติ อายฺยอดฺตปํ กฤตา
…าและแนวทางการประพฤติที่ถูกต้องตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยศึกษาในเชิงลึกและวิจารณ์ข้อดีข้อเสียของการศึกษาความรู้ในภาษาและแง่มุมทางจิตวิญญาณ
สมุดปลาทิก นาม วินจูคฤกษ์
399
สมุดปลาทิก นาม วินจูคฤกษ์
ประโยค-= สมุดปลาทิก นาม วินจูคฤกษ์ (ปฐม ธกา) - หน้าที่ 399 วัตถุ ๗ ภิสคุณธิม์ ปน กฤษฎา โหติ โหติ โพธินปุโปตาดน มุจิปภาก วีว ออทธิฏตา น รุณติ ๙ เสส อุปปลาทิสุด วัตถุหนุมว ๙ มุจินธฏากน สุดาสากาน วีไอทีท
…ข้องในเชิงปรัชญาและการศึกษา โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุกับคุณสมบัติในระดับต่างๆ ที่สำคัญต่อการศึกษาความรู้ทางโครงสร้างและเทววิทยา มีการพูดถึงความแตกต่างของคุณสมบัติต่างๆ ในเชิงประจักษ์ ที่สามารถอธิบายผ่านกา…
ปรมฺคุณญาสายานาม วิสฺฏิมิคา 316
316
ปรมฺคุณญาสายานาม วิสฺฏิมิคา 316
ประโยค - ปรมฺคุณญาสายานาม วิสฺฏิมิคาใสเฉว воздух ถามาย มหากุฎทธ อมหถฺสมฺมตาย (ทุติย ภาค) - หน้าที่ 316 วิสฺฏิมิคา สิวฺณนามาย ปจฉิมนิสิชฺโชต ปฏิจิ ยวา ปฏิญูติ แถ่ วละ รู้ปาจรัง สนฺไญ ใน ยุชฺฌติ ที เหล่
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของคำสอนทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะวิสฺฏิมิคาและการศึกษาความรู้ในส่วนที่เกี่ยวกับจิตและวิเวก ซึ่งเน้นการตรวจสอบภูมิปัญญาและการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในธร…
ปรมุตต บุญสาย: วิฑูรภิรมย์คำอุ่นนาย
82
ปรมุตต บุญสาย: วิฑูรภิรมย์คำอุ่นนาย
ประโยค - ปรมุตต บุญสาย นาม วิฑูรภิรมย์คำอุ่นนาย มหาวิทยาลัยสมมุติ (ดูใต้ภาค - หน้าที่ 82 วิฑูรภิรมย์คำอุ่นนาย ยสสุ ลุกขนตุตลุย สภา ขนเธอ อนิจจสมบูรณ์า คุตมี ลุกขนตตย อนิจจาทสมบูรณ์า อนิจจาทติ เตสยาม อ
…ารนายการที่มีค่าและความหมายจากธรรมะซึ่งอาจจะนำไปสู่การพัฒนาอย่างมีสติและการเข้าถึงชีวิตที่สงบสุข จากการศึกษาความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในทางพระพุทธศาสนา.
ปรมตุลานุสายในพระพุทธศาสนา
62
ปรมตุลานุสายในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปรมตุลานุสาย นาม วิสุทธิภิมิกล้ววชนาม มหาวิทยาลัยสมมตย (ทุติยภาค) - หน้าที่ 62 วิสุทธิภิมุค ส้ววุฒิอนงาณาย ปลุกสาแอ สติยาอนพุธโนติ คณวาวิษ อนุญฺตวา สติยา อนุพนฺธภู คฤโธเวเต ฯ นิรุตฺรวุฒิ อุตฺ
เนื้อหาเกี่ยวกับปรมตุลานุสายและวิสุทธิภิมิกในมหาวิทยาลัยสมมตย โดยมีการวิเคราะห์จิตและกรรมวิธีการศึกษาความรู้ด้านพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการปลูกฝังสติปัญญาและการปฏิบัติอย่างมีระเบียบ โดยการมุ่งมั่นสู่การเข้าถึงคว…
วิสุทธิภิไสย และ ปรมุตถมนคาพายานาม
52
วิสุทธิภิไสย และ ปรมุตถมนคาพายานาม
ประโยค - ปรมุตถมนคาพายานาม วิสุทธิภิไสย คำอธา มหาฤกษสมฺมตาย (ทุติยภาค) - หน้าที่ 52 วิสุทธิภิไสย ล้วนผูนนาย เอตถปิ เอเสว นาโถ กามมนิทิติ เอาตฺ จิตเต จาติ อเนตวา สมพุทธิเถพๆ ๆ ปรมุตถนโต ภูวาฑ กรํมาน
… รวมถึงการตระหนักถึงการเข้าถึงความสำคัญของจิตวิญญาณและความรู้ในตัวเองในทางพุทธศาสนา เปิดมุมมองใหม่ในการศึกษาความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับตัวตนและความสัมพันธ์กับสรรพสิ่ง.
ปรมฤๅษีสาย อันมี นาม วิษณุภิญญาคมลูคัลนาย
140
ปรมฤๅษีสาย อันมี นาม วิษณุภิญญาคมลูคัลนาย
ประโยค - ปรมฤๅษีสาย นาม วิษณุภิญญาคมลูคัลนาย มหาวิทยาลัยสมุทร มาย (ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 140 วิษณุภิญญาคมลูคัลนาย อุปปจิตตวติติอาย จุตสาส งินาสาไป วุตนญเภา จาตฑทิวิโ สฺส วิษณุภิญญา ฯ อตฺตรกุรวาสติ อุ
…งต่างๆ ข้อความนี้มีส่วนสำคัญในการสร้างความเข้าใจในศาสตร์ดังกล่าว ซึ่งเมื่อรวมทั้งหมดจะเปิดมิติใหม่ในการศึกษาความรู้ทั่วไปรวมถึงจิตวิญญาณและการพัฒนาตนเองในทางปฏิบัติ
วิถีธรรม: ปัจจัยและอรรถในความรู้
399
วิถีธรรม: ปัจจัยและอรรถในความรู้
ประโยค - วิถีธรรมรวมเป็น 3 ภาค คำตอบ 1 - หน้าที่ 398 ปัจจัยคือ ฯ ฯ ฯ อรรถคือความสิ่งขงเกิดขึ้นเป็นไปพร้อมเพราะ ปัจจัยคือวิชา (ล้วน) เป็นธรรมลึก... เหตุนี้ ภาวะนี้จึงชื่อว่า ลักโดยอรรถฯ นี่เป็นความลึก
…่งถ่ายทอดโดยพระสัพพัญญูญาณและส่งเสริมให้ผู้เรียนรู้สามารถเข้าใจเหตุและผลในการดำเนินชีวิต ซึ่งช่วยให้การศึกษาความรู้มีความหมายและคุณค่าอย่างลึกซึ้งได้.
การวิเคราะห์ภาษาและความหมายในสมาธิ
18
การวิเคราะห์ภาษาและความหมายในสมาธิ
ประโยค - อภิชญาบาลีวิเศรษฐี สมาธิและติชฌา - หน้าที่ 17 จะแปลว่าถองมั้ถไม่ได้น เพราะมาถได้เป็นเจ้าของรถ จะเปล่าว่ารถ ในมัถไม่ได้น รถใกล้มา ที่มา ความกังวลไม่สนิท เพราะฉะนั้น ท่านจึง ยอมให้ชนอื่นในวิเคร
…รเชื่อมโยงความหมายของคำและการใช้คำในบริบทต่างๆ ทำให้ผู้อ่านเข้าใจได้ชัดเจนถึงแนวคิดที่นำเสนอ ร่วมถึงการศึกษาความรู้ในด้านอุดมและศิลปะของการสื่อสารในภาษาไทย เพื่อให้เป็นเครื่องมือลดความซับซ้อนในการสื่อสาร.
การศึกษาและการพัฒนาตนเองในทางพุทธศาสนา
116
การศึกษาและการพัฒนาตนเองในทางพุทธศาสนา
บุญบารมีเพิ่มพูนขึ้นไปทุกวัน ไม่หลงทาง ไม่ผิดทาง เป็นหนทางที่ ถูกต้องที่สุดแล้ว หนทางนี้เราจะต้องเดินทางไปอีกยาวนานนัก ยังมี สิ่งที่เราไม่รู้อีกมากมาย สิ่งที่เรารู้นั้นเพียงเล็กน้อย เพราะฉะนั้น เวลา ท
บทความนี้เน้นการสำรวจการศึกษาความรู้ภายในตัวเราที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาบุญบารมีและความเข้าใจในตัวเอง โดยชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการใช้…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
100
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 99 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 100 สญฺญ์ กตฺวา ชานาติ สัญญา ฯ สา สญฺชานนลกฺขณา ฯ สา หิ อุปฺปชฺชมานา ทารุอาที่สุ วฑฺ
บทความนี้เจาะลึกเรื่องอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา โดยเฉพาะการศึกษาความรู้ในด้านอภิธรรมและการใช้ในการเจริญปัญญานำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งในหลักการที่มีอยู่ในอภิธมฺมตฺถสงฺคห …
อภิธมฺมตฺถสงฺคห - หน้าที่ 22-23
23
อภิธมฺมตฺถสงฺคห - หน้าที่ 22-23
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตุวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 22 จตุตถปริจเฉโท หน้าที่ 23 โสมนสฺสสหคตกริยาชวนาวสาเน โสมนสฺสสหคตาเนว ตทาลมพนานิ ภวนฺติ ฯ อุเปกขาสหคตกริยาชวนาวสา
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหที่สอดคล้องกับการศึกษาความรู้จากอภิธรรม โดยการวิเคราะห์พฤติกรรมจิตใจผ่านการประพฤติปฏิบัติและสำรวจอารมณ์ต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงความสุข โ…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
19
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 18 จตุตถปริจเฉโท หน้าที่ 19 เอกนฺเตน ปญฺจ ปสาทวากูน นิสสาเยว ปวตฺตนฺติ ฯ ปญจทวารา วชฺชนสมฺปฏิจฉนฺนสงฺขาตา ปน มโนธา
…ตัวตนและจิตใจ ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตวิญญาณและการบรรลุธรรมในที่สุด สาระสำคัญเกี่ยวกับปริจเฉโท การศึกษาความรู้เรื่องจิตวิญญาณและความสัมพันธ์กับปัจจัยภายนอก เช่น กรรมและผลกรรม เพื่อเข้าใจเพิ่มเติมเกี่ยวกับการปฏิ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: การศึกษาเกี่ยวกับมริยาทา
168
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: การศึกษาเกี่ยวกับมริยาทา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 168 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 168 นาม โหติ ฯ เอตฺถ จ อาทิสทฺเทห์ เกสญฺจิเยว มริยาทาภิวิธ อุทาหรณาน สงฺคหิตตฺตา วิยสุทโท วุตฺโ
…รวิเคราะห์อย่างละเอียด มีการเชื่อมโยงระหว่างการศึกษาและการตีความตามแนวทางอภิธรรม โดยความสำคัญอยู่ที่การศึกษาความรู้เกี่ยวกับมริยาทาในชีวิตจริงและผลกระทบที่มีต่อความเข้าใจของผู้อ่านในธรรมะและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
8
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 8 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 8 โทสปฏิจฉาทนลกฺขณา มายา ฯ มา มาเน กาเล วตฺตมานาทินา ยปจฺจโย ฯ ปุน อา ๆ มาย กโรนตีติ มายาการา เย
…นวคิดเกี่ยวกับมายา ซึ่ง涵盖ถึงคุณลักษณะต่างๆ เช่น สี เช่น นีล และการมองเห็นรูปต่างๆ ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการศึกษาความรู้เชิงอภิธมฺมและการวิเคราะห์ทางปัญญา เนื้อหานี้มีความลึกซึ้งและสามารถให้ความเข้าใจที่สูงเกี่ยวกับการตี…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
12
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 12 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 12 [๒๐] กสฺมา อิเธว เทว เทว ธมฺมา วุตตา นน สมาธิอาทโย วิย เอเกเก ธมฺมา วตฺตพฺพาติ อาห ยสฺมา เอเ
…ำคัญในแต่ละด้าน สมาธิอาทิโดยเฉพาะนี้มีการกล่าวว่าเป็นทั้งสองด้าน ซึ่งมีการเชื่อมโยงกับการดำเนินการในการศึกษาความรู้ต่างๆ โดยอาจพบว่าหลักการสมาธินั้นมีการอธิบายในหลายระดับและมีความซับซ้อนตามหลักธรรมที่สอดคล้องกับการเ…
บุญและการศึกษาในทางธรรม
191
บุญและการศึกษาในทางธรรม
…งที่จะต้องศึกษาควบคู่กัน ไปอยู่ ๒ ประการ คือ การศึกษาวิชาความรู้ในทางโลก และ การศึกษาวิชชาในทางธรรม การศึกษาความรู้ทางโลก เพื่อให้ เรารู้จักวิธีการแสวงหาปัจจัยสี่มาเลี้ยงตน ทำให้เราสามารถ ดำรงชีวิตอยู่ได้ ส่วนการศึก…
เนื้อหานี้พูดถึงการเรียนรู้ในสองแนวทาง คือ การได้รับความรู้ทางโลกเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีและการเข้าถึงทางธรรมเพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยยกตัวอย่างคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับความไม่ประมาทในการสร
บัณฑิตที่แท้จริง
25
บัณฑิตที่แท้จริง
…้าหมายเพื่อให้เรารู้จักวิธีแสวงหาปัจจัยสี่ มาเลี้ยงตน ทำให้เราได้รับความสุขและความสำเร็จในชีวิต ส่วนการศึกษาความรู้ในทางธรรม มีเป้าหมายเพื่อฝึกฝนอบรมจิตใจ ของเราให้สะอาด บริสุทธิ์ เพื่อจะได้เข้าถึงแหล่งแห่งสติ แหล่ง…
การเจริญสมาธิภาวนาและการศึกษาทางธรรมเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการพัฒนาจิตใจให้สะอาดและบริสุทธิ์ เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริงในชีวิตตามแนวทางของพระพุทธเจ้า การอยู่ร่วมกับคนดีจะช่วยนำความสุขมาให้. ศึกษาวิชาคว