วิถีธรรม: ปัจจัยและอรรถในความรู้ : หน้า 399/405

ประโยค - วิถีธรรมรวมเป็น 3 ภาค คำตอบ 1 - หน้าที่ 398 ปัจจัยคือ ฯ ฯ ฯ อรรถคือความสิ่งขงเกิดขึ้นเป็นไปพร้อมเพราะ ปัจจัยคือวิชา (ล้วน) เป็นธรรมลึก... เหตุนี้ ภาวะนี้จึงชื่อว่า ลักโดยอรรถฯ นี่เป็นความลึกโดยอรรถ (คือผล) ในภาวนี้เป็น อันดับแรก แท้จริง ผลที่เกิดแต่เหตุ ท่านเรียกว่าอรรถ ดังบ่าว่า "ความรู้ในผลอันเกิดแต่เหตุ" ชื่อว่า อรรถปุติมวิภา" [ลักโดยเหตุ] ประกอบหนึ่ง เหตุใด อรรถคือความดีวิชาชนเป็นปัจจัยแห่ง ส่งรบทั้งหลาย ชื่อว่าเป็นธรรมลึก เพราะอวิชาเป็นปัจจัยแห่งส่งรบ นั้น ๆ โดยอาการใดและโดยสถานะใด อาการนั้นและสถานะนั้นเป็น กรณีที่รู้ได้กนน นั้นเดียวกันนั้น อรรถคือความที่ส่งรบเป็นปัจจัยแห่ง วิญญาณ ฯ ฯ อรรถคือความที่ชาติเป็นปัจจัยแห่ง ธรรมะลึก...เหตุนี้น วงจักจึงชื่อว่า ลักโดยธรรมฯ นี่เป็นความ ลึกโดยธรรม (คือเหตุ) ในภาวนี้ แท้จริงคำว่า 'ธรรม' เป็น ชื่อแห่งเหตุ ดังบ่าวว่า "ความรู้ในเหตุ" ชื่อว่า ธรรมนปฏิมวิภา" [ลักโดยการแสดง] ประกอบหนึ่ง เหตุใด แม้การแสดงปฏิสุขุมานั้นเล็ก เพราะ เป็นการแสดงที่พึงให้คำเนินไปโดยเหตุนี้ ๆ โดยประการนั้น ๆ ญาณ อื่นแต่พระสัพพัญญูญาณอ่อนไม่ใด้ที่ตั้งในปฏิสุขุมานั้น จริงอง นั้น ภาวะนี้ ในกลางสุทรทรงแสดงโดยอนุโลม ลางสุทรทรงแสดง อิก วิ ๑๔/๑๕๕