การอนุรักษ์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 17

ประโยค - สมุนไพรลำคานา นาม วิญญุ์ฤกษ์ อุตโธชนา (ฤทธิ์โยภาโค) - หน้า 623 [๓๓๑] อานุขายัตติ สุตตตี อนัตตติ วัตถกัตติ วิวิต ฯ ชมภูฐิต ชุนง ณ มุตกุกานเน ฯ เสบิยฺสุ วุตติ ทุกฌนุดิ สมุนพุนโท ฯ กตา เอวที วุ

…ากผู้เชี่ยวชาญ รวมไปถึงรายละเอียดดั้งเดิมของการใช้สมุนไพรในวัฒนธรรมไทย อีกทั้งเนื้อหาให้ความสำคัญกับการอนุรักษ์และส่งเสริมความรู้ทางด้านสมุนไพรในสังคมไทยปัจจุบัน รวมถึงรายละเอียดเพิ่มเติมที่นำเสนออยู่ใน dmc.tv

ประโยค - สมฤทป์ปลากสำหรับ นามว นาญจรฤท อดโภชนา (ทุโภยาโค) - หน้าที่ 161 มูลโก ฯ อุปนัธสีโล มานิสโลสีโล กสิณุทธารณตุ สงเมน ทาทพุโพวๆ ชินณู จีวิช ยสสุ โส ชินณู จีวิสโร กสิณสุข อานิสโล กสิณานิสโล กสิณาน

…ระหว่างกันในสังคมวิชาการ ปัจจุบันการศึกษาในด้านนี้มีความสำคัญยิ่งต่อการเข้าใจธรรมชาติและเป็นแนวทางในการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมให้ยั่งยืนได้ในอนาคต.

คํานํา หนังสือบาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ ภาคที่ ๓ ตนต้นปรากฏ ว่า มีศัพท์ที่นิยมในเชิงอักขรวิธี ยังแผกเพี้ยนไม่ลงระเบียบ ตามที่ สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาชิรญาณวโรรส ทรงแนะนำใน คราวชำระคัมภีร์อรรถกถาแ

…ยบและสอดคล้องกับหลักสูตรการศึกษาในยุคปัจจุบัน โดยเน้นความสำคัญของศัพท์และอักขรวิธีที่ถูกต้อง ถือเป็นการอนุรักษ์และพัฒนาการเรียนการสอนบาลีในประเทศไทย ศึกษาและเผยแพร่ความรู้ผ่านการใช้หนังสือและหลักสูตรที่ถูกต้องตา…

ประโยค - สารสนุกนี้ นาม วินิจฉา สมุนไพรสักกาวุณฑ คติโย ภาคใต้ - หน้า 205 ออกวีญญภูติ ตาย ๆ ปฏิวัติภิโร อิมินตุ คตฐรา องคณ ฯ อุณปณจานุสรณ์สกฺขา ทุติย ฯ [๒๕] ตติสานปนฺทาน เวส มัง กุปปติอิ นิสิอสูคฺขี-

…่องของการตระหนักรู้ถึงประโยชน์และการเลือกใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีส่วนในการสร้างความเข้าใจและการอนุรักษ์ทรัพยากรธรรมชาติ ตลอดจนให้เกิดการพัฒนาอย่างยั่งยืน.

ประโยค-สมุนไพรสากลา นาม วิจุฬาภรณ์ (ดำเนิน ภาโค)- หน้าที่ 251 ปฏิภาณภูมิภัสสติ ปริวาสิกา ติโชฺช อติฏฺฐมิตฺวา อรุณ อุปจารปุตพฺพ วิจุฬาภรณ์ ภิกฺษุเนีย ติโชฺช อารามปฺ volonté อาปฏิพุตพุ วิจุ

…รรมไทย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงสรรพคุณและการใช้งานของสมุนไพรเหล่านี้ในวิถีชีวิตประจำวันและความสำคัญในการอนุรักษ์และการส่งต่อความรู้เกี่ยวกับสมุนไพรในชุมชน

ประโชค - ชมมปทุมธา (สุดา โม ภาโค) - หน้า 36 ปทุมลภา นิธิพุฒิ, ทุกจินหุตดล ปรุตวา ฉนลภาภนิ นิธิพุฒิ ยสมา ปาน มหากัร อทาย ภิกษุสงฆ์สุข สอุภา ปริสุภา ททมานา อปราฌ วิจิร: เทสนาสา ทุกจินหุตดล ปรุตวา นลกบฃ

…รศึกษาและค้นคว้าในเรื่องของมหากัณฐ์และการเผยแผ่พระธรรมในยุคปัจจุบัน โดยผู้เขียนได้นำเสนอความสำคัญของการอนุรักษ์พระธรรมและการพัฒนาจิตวิญญาณของมนุษย์ให้มีความสุขและสมดุล

รายนามเจ้าภาพ พระชัยทัศน์ ชยทสุสโน พระดร.สมศักดิ์ จนฺทสีโล และกลุ่มอยุธยาร่มเย็น พระธรณิศ จารุว์โส และคณะญาติมิตร พระธรรมนูญ ธมฺเมสโก และครอบครัวแซ่เอง พระภิกษุรุ่น ๕ กะ นา พระภิกษุรุ่น ๑๓ “สำเร็จวิชช

…มสำคัญต่อการดำเนินกิจกรรมในชุมชน เหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความร่วมมือและความเป็นหนึ่งเดียวกันของชุมชนในการอนุรักษ์และเผยแพร่พระธรรม ทุก ๆ รายชื่อชัดเจนและสอดคล้องกับวัตถุประสงค์ของการทำบุญและการศึกษาธรรมะในสมัยปัจจ…

ประโยค - จุดคตสมดุลปาสากา อรรถถคพระวินัย อุจวรร วรรณา - หน้าที่ 579 ภิญญูพุให้เสมอ แสดงทางเดินในที่มีงิษทาง, สงไม่เป็นใหญ่ในที่นั้น. [ว่าด้วยสิทธิแห่งภามิภาค] ในขว่า เอก วรสยุธ นี้ มีความว่า ในสถาน

…ะข้อกำหนดที่ควรปฏิบัติเมื่อเสนาสนะนั้นอาจได้รับความเสียหาย หรือเก่าไป เรื่องราวนี้สื่อถึงความสำคัญในการอนุรักษ์และจัดการที่เหมาะสมให้เสนาสนะสามารถใช้ประโยชน์ได้เต็มที่และยั่งยืน.

ประโยคอ - สมุดบาการ นาม วิฑูฤกษา (ฤทธิ์ภาโก) - หน้า 94 สีส็ เอ็ด ๆ ลิกขาบจูงขนมเวว หิ หฤุญฒษา สีส็ น เอ็ด ๆ อิทิ ปน อนุรักษ์ อุตฒโรญาญ เอ็ดเว็ว ๆ โย ปน ทวิมนู ชิตอาณ น อนิยุตฒา โอกาติ โอี ฮานาติ สิส เ

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับแนวทางการอนุรักษ์และพัฒนาความรู้ด้านการรักษา ซึ่งรวมถึงการศึกษาด้านต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งมีการใช้ภูมิปัญญาและแนวทาง…

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๗๕. อาลัยศิลปะไทย ผมขอกราบเรียนถามว่าการที่วัดพระธรรมกายบอกว่าไม่ได้ แหกคอกเรื่องแบบการก่อสร้างวัด และไม่ได้ทำให้ พิสดารกว่าวัดอื่นนั้น มันก็ถูกอยู่ครับ แต่ผมอยากทราบ ว่า ถ้าวัด

…อนาคตของศิลปะนั้นอาจจะถูกลืมหรือสูญหายไป ความสำคัญของการสร้างงานโดยคำนึงถึงประโยชน์เป็นหลัก และควรมีการอนุรักษ์ศิลปะไว้ แต่ก็ไม่ควรตัดสินใจเพียงแบบเดิมๆ โดยมีการสร้างใหม่ตามความเหมาะสมในปัจจุบัน

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ในชุมชนน้อยใหญ่ สิ่งที่เราได้เห็นก็คือ ในตลาดสดทุกแห่งสกปรก มี ขยะและนํ้าในท่อน้ำทิ้งส่งกลิ่นเหม็นมาก บนสะพานลอยสําหรับคนเดิน ข้ามถนนมีขยะเกลื่อนกลาดทุกแห่งทุกวัน อาจจะแตกต่างกันก็

…นอีกหนึ่งปัญหาที่ต้องเผชิญ ซึ่งแสดงถึงความมักง่ายของคนในสังคม ต่อสิ่งแวดล้อมและธรรมชาติที่ต้องได้รับการอนุรักษ์ และเป็นการย้ำเตือนถึงความสำคัญในการรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมในระยะยาว www.dmc.tv

ธรรมา วาระวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 เป็นผู้แต่งตำรับวิจารณ์กษัตริย์อรรถวณัฏฐา แต่เอกสารใบลานเหล่านั้นไม่ได้รับ ถึงวันเดือนปีที่แต่ง จากการสำรวจบัตรรายงานการค

…ียใต้และอาเซียน เช่น คัมภีร์ตัน ที่สร้างโดยพระภิษาชาวเมียนมาร์ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความพยายามในการอนุรักษ์และค้นคว้าวรรณกรรมที่ส่งผลต่อการพัฒนาความเจริญรุ่งเรืองของพระศาสนาในภูมิภาคนี้ โดยนักวิจัยยังคงมีข้อ…

ประโคง - สารคดีนี้มี นาม วินิจฉา สมดุลปาสาก้า วนุฒนา (ปู๋โม้ ภาคิโก) - หน้า ที่ 5 อนุสราเขน สายฉัน สมบูรณ์สุด ๆ เต้น วุฒิ อนุสราเขน ปรึกษามาปนรัตย์ ๆ [4] อดา รตนุตทุปาย อาย วุฒิสุข พลาวุตนโต อนุสราเขน

…ย รวมถึงความยั่งยืนของเอกลักษณ์ต่าง ๆ ในสังคมภายใต้การพัฒนาอย่างต่อเนื่อง ตามแนวทางของวิทยาศาสตร์และการอนุรักษ์

ประโยค๒ – ชุมชนภูฏกา (ภูโมภาโค) หน้าที่ 51 คนควา อฏูเขปากนำ อิทธิสรญา อาปุตติยา อาถสเน อาหนัว กฤฏวา ปุน เจส ตุตถวา เอกสมมัย อุปสถาที่ อนุชาติควา ภฤกษคุณฑิส ภฤกษชาตาน อาสนาอนุริยา นิสิทธิ์พพบภูติ ภฤกษ

…ละประวัติศาสตร์ พร้อมทั้งผลกระทบต่อชีวิตประจำวันของประชาชนในพื้นที่นี้ ให้ความสำคัญกับการใช้ชีวิตและการอนุรักษ์วัฒนธรรมที่มีมาแต่โบราณ เพื่อส่งเสริมความรู้และการเข้าใจในความหลากหลายของสังคมไทย ผ่านการศึกษาชุมชนใ…

…ยนชั้น ให้เด็กมาร่วมงานบุญแบบนี้ ถือว่าตรงจุดประสงค์ ป.๔ ของโรงเรียนวัดถอนสมอ ซึ่งมีอายุเพียงแค่ ของการอนุรักษ์วัฒนธรรมไทยในพระพุทธศาสนา ๙ ขวบ เป็นผู้ถือผ้าไตรกฐินเดินหน้าขบวนบริวาร เพราะเด็กนั้นจะเป็นผู้สืบทอดอ…

โรงเรียนวัดถอนสมอ จังหวัดสิงห์บุรี กำลังสร้างประวัติศาสตร์ในการทอดกฐินสัมฤทธิ์ โดยมีน้องครีม ด.ญ.เพ็ญภิชชา ตุ้มปั่น ทำหน้าที่ถือผ้าไตรกฐินเป็นประธานกฐินที่อายุน้อยที่สุด งานนี้มีการร่วมมือกันของเด็กๆ

…นเองใหม่ มาเป็นการใช้ด้วยความแยบคาย โดยคำนึงถึงวัตถุประสงค์ของ การใช้ให้มากที่สุด 2. ทัศนคติในด้าน “การอนุรักษ์ทรัพยากรธรรมชาติ” จะช่วยให้ฆราวาสคำนึงถึงความคุ้มค่าในการใช้ ปัจจัย 4 มากยิ่งขึ้น เมื่อคำนึงถึงความค…

บทความนี้นำเสนอวิธีการที่ฆราวาสสามารถปรับใช้ทัศนคติเกี่ยวกับปัจจัย 4 เพื่อประโยชน์ในชีวิตประจำวันผ่านการใช้เสื้อผ้า อาหาร และที่อยู่อาศัยอย่างมีสติและคำนึงถึงความคุ้มค่าแหล่งที่อยู่อาศัยต้องสะอาดและเห

…นระบบป้องกัน ๓.๒ การดูแลรักษา การป้องกันอย่างเดียวยังไม่พอ ต้องดูแลรักษาด้วย การดูแลรักษา นั้น ก็คือการอนุรักษ์สิ่งใดที่มีอยู่ก่อนแล้วก็รักษาไว้ ไม่ทำลาย บำรุง รักษาไว้ให้ดี ก แม้ในหลักอปริหานิยธรรม คือหัวข้อธรร…

บทความนี้เสนอแนวทางในการป้องกันและดูแลรักษาพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสร้างระบบป้องกันเพื่อไม่ให้อันตรายเข้ามากระทบศาสนา เช่น การก่อสร้างเครื่องป้องกันสำหรับบ้าน รวมถึงการดูแลรักษาและอนุรักษ์ขนบธรรมเนียมแ

ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วิจัยกุลา สมุนไพาสักกาว ญาณณ (ดวด โภ ภาโด) - หน้าที่ 378 คโต อนฺเฑ เทวา อุตตติีติ ปุน ปวิสฺสวา นิยมฺสะเทน (ดวดโภ ภาโด) - หน้าที่ 378 มชฺชมียมวาสนเป ปจฺจยมามวาสนาปี ติกฺฐุตฺต อ

…งเกี่ยวกับพฤกษศาสตร์ และการใช้ประโยชน์จากธรรมชาติในชีวิตประจำวัน สารคดียังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการอนุรักษ์พันธุ์ไม้และการศึกษาสมุนไพรเพื่อพัฒนาในการแพทย์ พบกับข้อมูลที่มีความสำคัญกับการรักษาโรคต่างๆ และวิธี…

นฤบดเมว๙ ฉัตรคาวุโค นวิม๙ [๙๔๕] คิรวคสนชาหทีน อติฏคานี โคงาชานทีี วฒ๙๙๔๗๗๗ นงจุณี วา วัฒนกูดึ วา ชานิววา ปสฒนิวา วา นหายุนิวา วา อุปติศฺมวฒ โวกิจอานน จติเตน อติฏกานิ นงจุนิติ วา วัฒนกูดึ วา ชานิววา ป

ข้อความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการเก็บรักษาวัฒนธรรมและประเพณีของไทย โดยนำเสนอวิธีการต่าง ๆ ในการอนุรักษ์และส่งเสริมความรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรม โดยเฉพาะการวิจัยและศึกษาในหลากหลายด้าน เช่น การพัฒนาศาสตร์ที่เกี…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 560 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 560 [๔๑๕] ต ชีวิตินทรีย์ อนุ...ลูกขณ์ อนุปาลน์ ลักขณ์ อสฺส ชีวิตสุชาติ อนุปาลนลักขณ์ กิติวาติ อา

เนื้อหาในบทนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอภิธรรมและชีวตินทรีย์ โดยชี้ให้เห็นถึงการอนุรักษ์ลักษณะต่าง ๆ และความสำคัญของการมีสติในกระบวนการอภิปรายเกี่ยวกับชีวิตและอนุปาล โดยยังมีการอธิบายถึงคว…