หน้าหนังสือทั้งหมด

พระเทวทัตและบทเรียนแห่งการกลับใจ
31
พระเทวทัตและบทเรียนแห่งการกลับใจ
พระองค์ ทำให้ช้างหายตกมัน และหมอบลงต่อ หน้าพระพุทธองค์ มหาชนได้เห็นเหตุการณ์นั้น ต่างรู้ว่าพระ เทวทัตเป็นต้นเหตุของการคิดปลงพระชนม์ จึงไม่ ยอมใส่บาตรพระเทวทัต เมื่อพระเทวทัตเสื่อมจาก ลาภสักการะ จึงจำเ
…การกลับใจนั้น พระองค์ได้เผยให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำในเบื้องต้น สอนให้รู้ว่าการทำดีมีค่ามากกว่าการแสดงตัวตนที่โอ้อวด สุดท้ายพระเทวทัตตกลงสู่ห้วงอเวจีมหานรกเนื่องจากความชั่วที่ทำ
ข้อคิดจากภาษิตสะกิดน้องหญิง
48
ข้อคิดจากภาษิตสะกิดน้องหญิง
๔๔ ข้อคิด อเขียน ภาษิตสะกิดน้องหญิง (ตอนที่ ๔) แทบไม่น่าเชื่อว่า ทุกอิริยาบถของน้องหญิง จะมีผู้ จับตามองตลอดเวลา ถ้าทำดี ทำถูกต้อง ผู้คนส่วนหนึ่งเขา จะชื่นชมในใจ ผู้คนอีกส่วนหนึ่งจะเฉยๆ แต่ถ้าน้องหญิง
…ิยาบถต่างๆ ของน้องหญิงล้วนถูกผู้คนเฝ้ามอง และมีทั้งการชื่นชมและวิจารณ์ การใช้ภาษิตเพื่อสอนให้ระวังในการแสดงตัวตน การรักษาความสง่างาม ตลอดจนการมีกิริยามารยาทที่เหมาะสมจะช่วยให้ชีวิตมีความสุขและได้รับการยอมรับในสัง…
ปฐมสมันตปาสาทกแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 129
129
ปฐมสมันตปาสาทกแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 129
ประโยค - ปฐมสมันตปาสาทกแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 129 เป็นการบอกกล่าวด้วยคำไหวพจน์ การบอกกล่าวสักกา ยอมมีได้ด้วยคำไหวพจน์แห่งสาวเดียวอย่างนี้ คือ :- นิคคุณะสาธารโภ ม ธารทิ ท่านจงทราบจำพาข้าไว้ว่า 'เป็นสาว
บทความนี้กล่าวถึงการบอกกล่าวในพระพุทธศาสนาที่ใช้คำไหวพจน์ซึ่งจำเป็นในการแสดงตัวตนของสมณะ โดยมีการอธิบายลักษณะและความสำคัญของการใช้คำดังกล่าวเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจดีขึ้นว่าคำแสดงความม…
ประชโยค ภาค ๑ หน้าที่ 340
341
ประชโยค ภาค ๑ หน้าที่ 340
ประชโยค (ต่อ) - ดูท่อตรงปลากลางแปลง ภาค ๑ หน้าที่ 340 แม้แก่คนพวกนั้น ในเวลาระทำเท่านั้น. ถ้าการงานของสงฆ์ไม่มี, พวกเขากระทำงานของตนเองเลี้ยงชีพ, ถ้าพวกเขานำเอามูลค่าติดต่อ-กรรมมาถวาย พึงรับ. ถ้าพวกเ
…คและสัตว์ต่างๆ แก่สงฆ์ เพื่อใช้ประโยชน์ในกิจกรรมต่างๆ ของอาราม โดยเน้นความสำคัญของการรักษาประเพณีและการแสดงตัวตนในชุมชน สงฆ์ควรมีการตอบรับสิ่งที่ถวาย แต่คำพูดใดๆ ควรพิจารณาให้ดีก่อน การอธิษฐานและการรักษาขนบธรรมเน…
มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262
262
มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262
ประโยค๖- มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262 เป็นต้นแล้ว นำกำไลมณีที่ผูกรักไว้ที่คอหรือที่มือไป แล้วให้เลิกละ ความยึดถืออันเสียดังกล่าว ว่ากันในวงศ์ที่มีธรรมอันเป็นไปแล้วด้วย การงดเว้นจากอกุศลธรรมมิการถือย
…องธรรมะ โดยยกตัวอย่างถึงการรักษาสมบัติที่เกิดจากการประพฤติที่ถูกต้อง และการไม่เชื่อในความเป็นจริงของการแสดงตัวตน การประพฤติในโอวาท และการผลักดันให้บุตรหลานมีความเหมาะสมในการตอบแทนคุณธรรม ด้วยการเป็นผู้ประพฤติที่ด…
ผลกระทบของสังคมออนไลน์ต่อการปฏิสัมพันธ์
115
ผลกระทบของสังคมออนไลน์ต่อการปฏิสัมพันธ์
…อ่อนแรงลง ศัพทที่ดูดีๆน. ที่ปฏิเสธในชีวิตประจำวันไม่ใช่ก็นานใช้ในสังคมออนไลน์ ส่วนในสังคมออนไลน์ก็มีการแสดงตัวตนนั้นก็แค่รึกษาเพื่อน ๆ เพื่อนก็รู้ว่าเราเป็นใครแล้วทำไมถึงยังมีการใช้อย่าดีก็ดี กว่าที่สังคมปกติใช้ด…
ในยุคที่โลกออนไลน์มีบทบาทสำคัญ การแสดงตัวตนในสังคมออนไลน์ทำให้มีการขาดความรับผิดชอบต่อครอบครัวและนำไปสู่การใช้ภาษาที่ไม่เหมาะสมในชีวิตประจำวัน …