มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262 มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 2 หน้า 262
หน้าที่ 262 / 356

สรุปเนื้อหา

บทนี้กล่าวถึงวิธีการลดการยึดถือและการรับทรัพย์โดยการพิจารณาในแนวทางของธรรมะ โดยยกตัวอย่างถึงการรักษาสมบัติที่เกิดจากการประพฤติที่ถูกต้อง และการไม่เชื่อในความเป็นจริงของการแสดงตัวตน การประพฤติในโอวาท และการผลักดันให้บุตรหลานมีความเหมาะสมในการตอบแทนคุณธรรม ด้วยการเป็นผู้ประพฤติที่ดี ซึ่งจะช่วยส่งเสริมการเติบโตทางจิตวิญญาณ

หัวข้อประเด็น

-หลักการลดการยึดถือ
-การประพฤติในโอวาท
-การชี้แนะทางธรรม
-แนวทางการเป็นทายาทที่ดี

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๖- มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262 เป็นต้นแล้ว นำกำไลมณีที่ผูกรักไว้ที่คอหรือที่มือไป แล้วให้เลิกละ ความยึดถืออันเสียดังกล่าว ว่ากันในวงศ์ที่มีธรรมอันเป็นไปแล้วด้วย การงดเว้นจากอกุศลธรรมมิการถือยืนเป็นต้น และด้วยการไม่ ดึงทอนทานที่มาดิบาดเหล่านั้นให้แล้ว ; เหตุนั้น พระอรรถาธร เพื่อจะแสดงความนั้น จึงกล่าวว่า "บุรุษไม่ให้สมบัติของมรรคาปิติ มีนา เงิน ทอง เป็นต้น ฉันหยาบไป รักษาไว้ดี ก็ดี นามารั จกาจศีล" ในฐานะนี้ว่า ทายชช ปฏิจจำนิ พึงทราบวินิจฉัยดังนี้ : เพราะเหตุที่นิครประพฤติ โดยความเป็นผู้ครองก็ได้รับความเป็น ทายาทชื่อว่า ปฏิจจิต ความเป็นผู้รับทรัพยทรรคณะ ฯร (ประพฤตอย่างอื่น) นอกจากนั้น ไม่เชื่อว่า ปฏิจจิตวามเป็นผู้รับทรัพย์มรรคฎ ฎาระ- กาจเพื่อจะแสดงความนั้น จึงกล่าวว่า "มรรคปดิถดึงความ ดัดเด็ก (บุรุษ) ทั้งหลายผู้ไม่ประพฤติในโอวาทของตน ปฏิบัติผิด ทำไม่ให้เป็นบุรุษ, บุรษเหล่านั้น ย่อมไม่ควรแก่คามเป็นทายา ย่อมทำบุตรทั้งหลายผู้ประพฤติอยู่ในโอวาท ให้เป็นเจ้าของสมควร ในสุกูล" บรรดาบทเหล่านั้น สองท่าว่า วิจฉณญ์ ปญฺญา ความว่า ถึง การดัดอ้อมแล้วอย่างไร "ก็อรรถะบุรดะ" บทว่า ทุกข์ิน ความว่า เราจักทำการให้ส่วนบุญก่อนมรรคา
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More