ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค๖- มังคลัตถีปุรณะ ๒ - หน้าที่ 262
เป็นต้นแล้ว นำกำไลมณีที่ผูกรักไว้ที่คอหรือที่มือไป แล้วให้เลิกละ
ความยึดถืออันเสียดังกล่าว ว่ากันในวงศ์ที่มีธรรมอันเป็นไปแล้วด้วย
การงดเว้นจากอกุศลธรรมมิการถือยืนเป็นต้น และด้วยการไม่
ดึงทอนทานที่มาดิบาดเหล่านั้นให้แล้ว ; เหตุนั้น พระอรรถาธร
เพื่อจะแสดงความนั้น จึงกล่าวว่า "บุรุษไม่ให้สมบัติของมรรคาปิติ
มีนา เงิน ทอง เป็นต้น ฉันหยาบไป รักษาไว้ดี ก็ดี นามารั
จกาจศีล" ในฐานะนี้ว่า ทายชช ปฏิจจำนิ พึงทราบวินิจฉัยดังนี้ :
เพราะเหตุที่นิครประพฤติ โดยความเป็นผู้ครองก็ได้รับความเป็น
ทายาทชื่อว่า ปฏิจจิต ความเป็นผู้รับทรัพยทรรคณะ ฯร (ประพฤตอย่างอื่น)
นอกจากนั้น ไม่เชื่อว่า ปฏิจจิตวามเป็นผู้รับทรัพย์มรรคฎ ฎาระ-
กาจเพื่อจะแสดงความนั้น จึงกล่าวว่า "มรรคปดิถดึงความ
ดัดเด็ก (บุรุษ) ทั้งหลายผู้ไม่ประพฤติในโอวาทของตน ปฏิบัติผิด
ทำไม่ให้เป็นบุรุษ, บุรษเหล่านั้น ย่อมไม่ควรแก่คามเป็นทายา
ย่อมทำบุตรทั้งหลายผู้ประพฤติอยู่ในโอวาท ให้เป็นเจ้าของสมควร
ในสุกูล"
บรรดาบทเหล่านั้น สองท่าว่า วิจฉณญ์ ปญฺญา ความว่า ถึง
การดัดอ้อมแล้วอย่างไร "ก็อรรถะบุรดะ"
บทว่า ทุกข์ิน ความว่า เราจักทำการให้ส่วนบุญก่อนมรรคา