หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
241
…ผด็จ ทตฺตชีโว) คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาทองสุข สายแดงปั้น คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนุนยู
บุคคลและครอบครัวที่สำคัญในสังคมไทย
264
บุคคลและครอบครัวที่สำคัญในสังคมไทย
…ุณหยรัช ชูใหม่,Yves Le Guen และครอบครัว คุณสิงคาม-เบญจามาศ ศิริวัสด์,ศิริร บัวอินทร์ คุณสมพันธุ์-ขนิษฐา-ภาวาด จงจำรัส,ณิ้งสุข เจริญชัย คุณสำรวล อิ่มเอิบ,ฉลวย-ฉอ่อน-ผิว-บุญชู-เสลียว-สะวารี ชัยมงคล…
บทความนี้เสนอรายชื่อบุคคลและครอบครัวที่มีชื่อเสียงในสังคมไทย เช่น คุณวีรศักดิ์ สุภาภร และสมาชิกครอบครัวอื่น ๆ ที่มีบทบาทสำคัญในสังคม. เนื้อหานี้ถูกจัดทำขึ้นเพื่อนำเสนอให้เห็นถึงความสำคัญของครอบครัวและ
การสร้างภาพในจิตใจ
93
การสร้างภาพในจิตใจ
เจี๊ยะในแล้ว ไม่มีตำหนิเลย ขนาดใดก็ได้ แล้วแต่เราชอบใจ ให้กลมเหมือนดวงแก้ว ใสมุทธิ์ ที่ส่องเหมือนดวงอาทิตย์ยาม เที่ยงวัน ใส่เนียน…
บทความนี้อธิบายวิธีการสร้างภาพในจิตใจให้มีความชัดเจนและเร้าใจ คล้ายกับการนึกถึงวัตถุที่เราคุ้นเคย เช่น ลูกบอล หรือลูกเทนนิส โดยใช้เทคนิคการนึกแบบง่ายสบายๆ ทำให้ไม่รู้สึกเครียดและสามารถสร้างภาพที่เนียน
การค้นหาตัวตนที่แท้จริง
27
การค้นหาตัวตนที่แท้จริง
…ารมีธรรมของพระเดชพระคุณหลวงปูอันเน ภายใต้จิตพระมงคลเทพมุนี และบารมีธรรมของอาจารย์มหารัตนอุบาสีกันท์ ขนบนหญิง ได้อำนวยพรให้ลูกๆ ชายหญิงทุกคน ได้สำเร็จสมปรารถนาทุกประการในกุศลเจตนาที่ตั้งไว้แล้ว จงทุกประก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นหาตัวตนที่แท้จริงผ่านการปฏิบัติธรรม การเข้าใจและเข้าสู่ธรรมภายในช่วยให้บุคคลพบความสุขอันบริสุทธิ์ และสามารถสร้างสัมพันธ์ที่ดีขึ้นภายในสังคม แม้จะมีข้อจำกัดทางเวลา แต่นักสร้างบารม
การสร้างบารมีและความสงบในสังคม
54
การสร้างบารมีและความสงบในสังคม
อคฺคโนป ปรสัมฤทธิ ออภากโห ขนตุโก "ผู้คนกล่าวว่า เป็นผู้นำประโยชน์มาให้แก่คน และแก่ชนเหล่าอื่นอีกด้วย" ความอดทนเป็นค้ำเสาเข็มของบ…
บทความนี้พูดถึงการสร้างบารมีและการส่งเสริมความสงบในสังคมไทย ผ่านความอดทนและการปฏิบัติธรรม โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้มนุษย์ชาติเข้าถึงธรรมและสร้างความเจริญรุ่งเรืองทั้งด้านจิตใจและวัตถุ โดยสะท้อนภาพความส
เรื่องที่เกิดขึ้นกับคุณครูโสภา
57
เรื่องที่เกิดขึ้นกับคุณครูโสภา
…งมากลับกลูใดใด เนื่องาร์บันโต่งอื้อ เวลาไม่ได้ก็ขึ้นกบา เกิดวันในปลายฝนสองเดือน คันนั้นอามหรืองแตก) ขนานอกระเทาะยุ่ง เหลือกว่าจะชิ้นแฮะ เชิงอีรา อีจีนแล้วงาย เรื่องที่ใจอาดที่แล้วนี่แหล่ะ คงบงอสิใช้แล้…
เรื่องราวเกี่ยวกับคุณครูโสภาในมัธยมศึกษาปีที่ 5 ที่เผชิญกับสถานการณ์ต่างๆ ในห้องเรียน ทั้งเรื่องราวของอารมณ์ความรู้สึกและข้อคิดที่เกิดขึ้นระหว่างการเรียนการสอน โดยมีการเน้นความสำคัญของการเข้าใจจิตใจขอ
การสร้างนิภาพจิตตามแนวทางขงจื้อ
267
การสร้างนิภาพจิตตามแนวทางขงจื้อ
…ร้อมทั้งกายและใจ กำลังจะเข้าไปสู่ภาวะแห่งความสงบ สบายอย่างยิ่ง 4. นิกกำหนดนิิมิตเป็น "ดวงแก้วกลมใส" ขนาดเท่า แก้วตาดำในบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใด ๆ ขาวใส เย็นตา เย็นใจ ดังประจายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี…
เนื้อหานี้นำเสนอถึงวิธีการตั้งจิตและอารมณ์ให้อยู่ในสภาวะสงบ โดยการนึกถึงดวงแก้วกลมใส เพื่อสร้างความรู้สึกที่ดียิ่งขึ้นในร่างกายและจิตใจ ผู้ฝึกสามารถเริ่มต้นจากฐานที่ 1 แล้วนำดวงแก้วเข้ามาในศูนย์กลางกา
น้อมบูชาธรรม
278
น้อมบูชาธรรม
…. (หลวงพ่อทัตตชีโว) คุณยายอาจารย์มหัตตมุขสิกา ทองสุข สำแดงปั้น คุณยายอาจารย์มหัตตมุขสิกา จันทร์ ขนุยุง เจ้าภาพกิติมศักดิ์ • พระวิเทศภาวนาจารย์ วิ. (สมบูญ สมาบูปฺโถ) • พระมหาวุฒิ สุตฺตธิโก และ…
งานน้อมบูชาธรรมจัดขึ้นเพื่อถวายความเคารพต่อพระมงคลเทพมุนีและเหล่าพระสงฆ์ผู้สำคัญ โดยมีการเชิดชูและแสดงความรู้สึกของเหล่าผู้มีเกียรติ รวมถึงเจ้าภาพกิติมศักดิ์ต่างๆ ทุกท่านที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมนี้ พร้อ
หน้า9
182
บุญต้องทำให้ได้ ถึงขั้นเกิดมหาปิติ คือ ขนาดลูกรักซูซ่า ตัวพองเป็นหนาม นึกเมื่อไรก็ล้มเมื่อนั้น นั่นแหละ บุญใหญ่ ต้องทำให้ถึงในระดับนี้ ๑๐ กุ…
การทำสมาธิและการสร้างนิมิต
279
การทำสมาธิและการสร้างนิมิต
…ร้อมทั้งกายและใจว่า กำลังจะเข้าไปสู่ภาวะแห่งความสงบสุขอย่างยิ่ง 4. นิกกำหนดนิมิตเป็น "ดวงแก้วกลมใส" ขนาดเท่าแก้วตาดำในสรัติรีษฎี ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดังประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี่ …
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิและการสร้างนิมิตดวงแก้วกลมใส ซึ่งช่วยในการเข้าสู่ภาวะสงบสุขทางจิตใจได้ดีที่สุด โดยผู้ปฏิบัติจะต้องตั้งใจสบายและฝึกน้อมนึกถึงนิมิตอย่างมีสติ... นอกจากนั้นยังมีการเน้นให้ผู้ทำส
การบวชและโอกาสในพระพุทธศาสนา
16
การบวชและโอกาสในพระพุทธศาสนา
τσιบวบซาไม่ได้ อย่างในพิธีอุปสมบท ลำดับแรก พระอุปัชฌาย์ต้องถามก่อนว่า เป็นมนุษย์หรือ ? ขนาดว่าเห็นเป็นมนุษย์ชัด ๆ เข้ามาในโบส ถ ยังต้องถาม ก็แปลว่า ถ้าไม่ใช่มนุษย์บวชไม่ได้ แม้เป็นมนุษย์ที่…
บวชในพระพุทธศาสนาต้องมีบุญและคุณสมบัติที่เหมาะสม เช่น ต้องเป็นมนุษย์ที่มีโอกาสในการบวช การบวชเป็นสัญลักษณ์ของผู้มีบุญซึ่งไม่สามารถวัดได้จากฐานะทางสังคม นอกจากนี้ แม้คนที่มาจากความยากลำบาก ก็ยังต้องมีบ
คฤหัสถ์อิริยบุคคลและความสำคัญของสามเณร
74
คฤหัสถ์อิริยบุคคลและความสำคัญของสามเณร
… ของมนุษย์และของเทวดาที่มองสามเณรนี้ ไม่ธรรมดานะลูกน่ะ ชื่นชม บูชาที่เดียว สามเณรเป็นบุคคลสำคัญมาก ขนาดคฤหัสถ์ที่บรรลุธรรม์ธรรม เป็นพระอริยะบุคคล ยังต้องไหว้สามเณรผู้บวชเพียงวันเดียว 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2…
สามเณรถือเป็นบุคคลที่สำคัญในพระพุทธศาสนา แม้แต่คฤหัสถ์ที่บรรลุธรรมก็ต้องให้ความเคารพต่อสามเณรผู้บวชไม่น้อย เพราะการบวชเป็นการอุทิศตนเพื่อรักษาพระศาสนา ลูกเณรมีภารกิจที่สำคัญในการต่อสู้เพื่อรักษาความงด
ชีวิตหลังเกษียณ: ความหมายและความสุขที่แท้จริง
118
ชีวิตหลังเกษียณ: ความหมายและความสุขที่แท้จริง
…ริญ ก็ผ่านมาแล้ว แต่พอปลดเกษียณไปแล้ว ท่านสรุปได้เลยว่า ชีวิตที่ผ่านมา ไม่มี อะไรเป็นแก่นสารเลย ขนาดผ่านมาทุกอย่าง สมถุกันทั้งสิ้น สมถุว่าว่า เป็นนั่น เป็นนี่ เป็นลูกน้อง เป็นเจ้าหนาย เป็นอะไรรำลา…
บทความนี้พูดถึงผู้สูงอายุที่ผ่านประสบการณ์ชีวิตมากมาย แต่พอถึงเวลาเกษียณกลับพบว่าชีวิตที่ผ่านมาขาดแก่นแท้ แม้ว่าจะมีทรัพย์สินและชื่อเสียง ความสุขที่แท้จริงอาจไม่มาจากสิ่งเหล่านั้น ผู้เขียนให้ข้อคิดว่า
การสร้างความสงบสุขในใจผ่านการเจริญสมาธิ
168
การสร้างความสงบสุขในใจผ่านการเจริญสมาธิ
…อมทั้งกายและใจว่า กำลังจะเข้าไปสู่ภาวะแห่งความสงบสุขอย่างยิ่ง 4. นึกกำหนดดมมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าดวงตาดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใด ๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดั่งประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้…
การสร้างความสงบสุขในใจนั้นเริ่มต้นจากการพักผ่อนและปล่อยให้กล้ามเนื้อผ่อนคลาย ไม่บีบหรือขมวดคิ้ว เพื่อเตรียมตัวเข้าสู่ภาวะสงบสุขอย่างล้ำลึก โดยการนึกภาพดวงแก้วกลมใสที่อยู่กลางกายและได้พยายามทำให้เกิดคว
การสร้างอุทยานเพื่อถวายพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
83
การสร้างอุทยานเพื่อถวายพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ายแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเหล่า พระสาวก” เจ้าเซตรตอบว่า “ท่านเศรษฐีแล้วท่านจะเอาพื้นที่ ตรงไหนล่ะ ขนาดเท่าไหร่” อายานัฐภัณฑ์เศรษฐี
เรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างวิหารเพื่อถวายแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีเศรษฐีและเซตราชกุมารเป็นตัวละครหลักในการสนทนาเกี่ยวกับการจัดตั้งอุทยานที่เหมาะสมสำหรับการสร้างอาราม เนื้อหานี้เน้นถึงคุณสมบัติที่ครบ
การสร้างอุทยานและพื้นที่สำหรับพระพุทธเจ้า
84
การสร้างอุทยานและพื้นที่สำหรับพระพุทธเจ้า
…ก็ข้าวจานหนึ่ง คิดใหญ่อก็ข้าวจานหนึ่ง หายใจ ก็เท่ากัน เจ้าชายตามกลับว่า"ทำไมถึงต้องใช้พื้นที่มากมาย ขนาดนี้ค่ะ" เจ้าชายกล่าว "ถึงจะสร้างหลายหลังไม่จ่ะต้องใช้ที่ดิน มากมายขนาดนี้" เจ้าชายกล่าว ท่านเศรษฐ์…
ในเนื้อหานี้มีการสนทนาระหว่างเจ้าชายและเศรษฐ์เกี่ยวกับการขอพื้นที่สำหรับสร้างอุทยานและวิหารถวายพระพุทธเจ้า ท่านเศรษฐ์ได้กล่าวถึงการสร้างที่พักสำหรับภิกษุสงส์จำนวนมาก ซึ่งต้องการพื้นที่มากมายเพื่อรองรั
การขายที่ดินและความรู้สึกของเจ้าของ
87
การขายที่ดินและความรู้สึกของเจ้าของ
…นาถบริกเศรษฐี “ตกลง พระองค์ทรงขายหรือ หมอนฉันจะนำทรัพย์มาปริ่งให้เต็มพื้นที่ของพระองค์คืนนี้เลย” เอาขนาดนั้นเลย ใจท่านเศรษฐีไม่ใดคิดดูดูก่อน แต่คิดท่าก่อนตั้งแต่เกิดมาตามเจ้าเชต ไม่คิดว่าจะได้ยิน หรือได…
บทสนทนาที่สะท้อนถึงความรักและความผูกพันของเจ้าของที่ดินที่ไม่ต้องการขาย แม้ว่าจะมีคำเสนอราคา เศรษฐีแสดงความสนใจในการซื้อ แต่เจ้าของยืนยันว่าจะไม่ขาย แม้จะตั้งราคาไว้สูง โดยใช้การพูดจาอย่างนุ่มนวลเพื่อ
การสร้างบารมีด้วยทรัพย์สินเงินทอง
91
การสร้างบารมีด้วยทรัพย์สินเงินทอง
เจ้าชาตบอกว่า "ใช่ ๆ" แล้วท่านเศรษฐีให้ขนเงินมาก มายเรี่ย ๆ เลย ปูเต็มจนกระทั่งริเอนซุ้มประตูทางเข้า ขนมาเรี่ย ๆ ด้วยใบหน้าที่สดใส ผ่องใสเพรา…
บทความนี้พูดถึงวิธีการใช้ทรัพย์สินเงินทองในการสร้างบารมี โดยยกตัวอย่างถึงความสำคัญและโอกาสที่เราจะได้รับประโยชน์จากทรัพย์สิน ตามแนวคิดของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรัพย์สินถือเป็นอุปกรณ์ที่ช่วยเสริมสร้างบาร
แนวทางการปฏิบัติตนตามพระพุทธศาสนา
104
แนวทางการปฏิบัติตนตามพระพุทธศาสนา
…พระองค์พร้อมด้วยเหล่าพระสาวกเสด็จประทับบนอาสนะจึงได้อย่างเรียบร้อย ท่านอนาคตนิทเศรษฐีได้กราบพูดว่า "ขนาดพระองค์ผู้เจริญ ข้า พระองค์ควรปฏิบัติอย่างไรถึงจะพ้นทุกข์ได้"
พระพุทธเจ้าทรงแสดงถึงความบริสุทธิ์และพลังแห่งความบริสุทธิ์ที่เราสามารถเข้าถึงและสำรวจได้ การยอมรับความเป็นจริงในชีวิตสามารถนำไปสู่การปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง แม้ว่าเราจะไม่สามารถเข้าถึงการเล่าถึงประสบการ
มุมมองเกี่ยวกับกรรมและบาป
146
มุมมองเกี่ยวกับกรรมและบาป
ี่ยอมเห็นว่าบาปนั้นดี ขนะที่บาปยังไม่ให้ผล คือกินเหล้าเมาเอย ยังไม่เห็นผลในอายาย ยังนิกินกันต่อไปเพราะว่าผลแห่งบาปในปรโลกยั…
ข้อความนี้กล่าวถึงการเห็นดีเห็นชั่วของบาปและกรรมดี โดยชี้ให้เห็นว่าช่วงเวลาที่กรรมยังไม่ส่งผล ผู้คนมักไม่มีความเข้าใจเกี่ยวกับผลของกรรม ทำให้ยังคงทำบาปต่อไป โดยเฉพาะในเรื่องการดื่มเหล้า ขณะที่กรรมดีกล