ขอม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 5

… จังหวัด นครปฐม กับพระอาจารย์ทรัพย์ซึ่งเป็นเจ้าอาวาส ขณะนั้นท่านอายุได้ 11 ปี นอกจากท่านจะเขียนอักษรขอมได้แล้ว ยังสามารถอ่านหนังสือพระมาลัย ซึ่งเขียนเป็นอักษร ขอมได้คล่อง ท่านตั้งใจเรียนและมีผลการเรียนดี…

บทความนี้เล่าถึงการศึกษาในวัยเด็กของบุคคลที่เริ่มต้นการเรียนรู้จากพระน้าชายที่วัดต่าง ๆ และการกลับมาช่วยเช่าข้าวหลังจากการศึกษาสิ้นสุดลง ว่าด้วยการทำงานหนักและการค้าขายที่ประสบความสำเร็จ รวมถึงเหตุการ

…์เถิด จ. สัพเพ เทวา ทุกขา มุจจนตุ ขอเทวดาทั้งหลายจงพ้นจากทุกข์เถิด ฉ. สพฺเพ มนุสสา ทุกฺขา มุจฺจนฺตุ ขอมนุษย์ทั้งหลายจงพ้นจากทุกข์เถิด ช. สพฺเพ วินิปาติกา ทุกฺขา มุจฺจนฺตุ ขออบายสัตว์ทั้งหลายจงพ้นจากทุกข์…

เนื้อหานี้พูดถึงการแผ่กรุณาให้กับสัตว์ทุกชนิดและมนุษย์ โดยขอให้พ้นจากทุกข์ โดยครอบคลุมทั้ง 10 ทิศ รวมถึงคำอธิษฐานสำหรับสัตว์ในทิศต่างๆ รวมอยู่ด้วย จุดประสงค์คือการให้กรรมดีและความเมตตาแก่ทุกชีวิต ทุกค

…อเทวดาทั้งหลายจงอย่าได้พลัดพรากจากสมบัติที่ได้แล้วเลย 2. สพฺเพ มนุสสา ยถาลทฺธสมฺปตฺติโต มา วิคจฺฉตุ ขอมนุษย์ทั้งหลายจงอย่าได้พลัดพรากจากสมบัติที่ได้แล้วเล ช. สพฺเพ วินิปาติกา ยถาลทฺธสมฺปตฺติโต มา วิคจฺฉต…

การแผ่เมตตาและมุทิตาเป็นการให้ความสุขแก่สัตว์ทั้งหลาย โดยมีการกล่าวคำอธิษฐานเพื่อขอให้สัตว์ทุกชนิดอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขและไม่พลัดพรากจากสมบัติที่มีอยู่ การแผ่เมตตาไปยัง 10 ทิศนี้ส่งผลให้เกิดความสง

…ดรทำให้พระลูกเจ้าทั้งสองต้องเป็นทุกข์ ด้วยการถูกผูกมัด ด้วยเถาวัลย์ของชูชก ก็ย่อมจะได้เสวยสุขแน่นอน ขอมหา

บทความนี้วิเคราะห์การให้ทานของพระเวสสันดร โดยยกตัวอย่างสถานการณ์ของผู้ที่ต้องการทำบุญด้วยการช่วยสมณะหรือพราหมณ์ที่ป่วย ซึ่งผู้ให้จะได้รับผลบุญมหาศาล แม้ในสถานการณ์ยากลำบาก การทำทานเป็นการสร้างผลดีทั้ง

…ณฑิตเป็น ความดี” พระอินทร์มีความเลื่อมใส อยากให้พรอีก ท่านดาบสจึง ขอพรว่า “ถ้ามหาบพิตรจะทรงประทานพร ขอมหาบพิตรอย่า มาที่นี่อีกเลย” พระอินทร์แปลกใจ ตรัสถามว่า “คนทั่วไปต่าง ปรารถนาจะเห็นเทพบุตร เทพธิดา อย…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์ขอพรจากพระอินทร์ให้พบแต่บัณฑิตเพื่อเรียนรู้และเจริญก้าวหน้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีสังคมกับผู้มีปัญญา และการมุ่งมั่นในการทำความดี นอกจากนี้ ท่านยังปฏิเสธการพบพระอินทร์

…สัตว์ผู้ผุดเกิดไม่มี ผลแห่ง กรรมดีกรรมชั่วไม่มี ก็เปรียบเหมือนบุรุษโง่เขลาที่แบกเปลือก ป่านนั่นแหละ ขอมหาบพิตรละมิจฉาทิฏฐิอันลามกนั้นเสียเถิด ทิฏฐิเช่นนี้ อย่าได้เกิดมีแก่มหาบพิตรเลย”

เรื่องราวเล่าถึงชายหนุ่มที่พบทองคำและเพื่อนที่ยังยึดมั่นในของที่ไร้ค่า คือเปลือกป่าน สร้างความแตกต่างในชีวิตระหว่างการเลือกสิ่งที่มีคุณค่าและการยึดมั่นในสิ่งที่ไม่สำคัญ ชายหนุ่มที่เลือกทองคำได้รับความ

…ินิพพานว่า มหาชนใดได้ร่วมบุญบูชา พระธาตุของเราย่อมเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ ขณะนี้พระองค์ ปรินิพพานแล้ว ขอมหาบพิตรจงบำเพ็ญบุญกับพระปัจเจกพุทธ เจ้าเถิด” พระราชาสดับดังนี้ ทรงดีพระทัยยิ่งนัก สั่งยกเลิกการ บูชา…

ในบทนี้เล่าถึงเสียงร้องจากวานรและกินนรก ซึ่งแฝงด้วยการขอให้พระองค์ปลดปล่อยสัตว์ การบูชาพระปัจเจกพุทธเจ้า และการเลิกบูชายัญตามคำแนะนำจากพระโพธิสัตว์ พระราชาจึงบำเพ็ญบุญเพื่อสุขภาพจิตและชีวิต โดยการได้ก

…วด้วยใจ เขาผู้ถูกความโกรธครอบงำ ครั้นประพฤติชั่วด้วยกายวาจาใจแล้ว * น ปรตฺโถ อสฺส แปลโดยพยัญชนะว่า "ขอมัน ไม่พึงเป็นผู้มีผลประโยชน์มากเถิด"

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการควบคุมความโกรธ โดยอธิบายว่าบุคคลที่มักมีความโกรธจะถูกความโกรธครอบงำ และส่งผลให้เขาประพฤติชั่วด้วยกาย วาจา และใจ ศัตรูไม่ยินดีด้วยความมีสุคติของผู้เป็นศัตรู และมักปรารถนาใ

…า---- ขออนริยชนทั้งหลายทั้งปวง---- (๕) สพฺเพ เทวา---- ขอเทพทั้งหลายทั้งปวง---- (๖) สพฺเพ มนุสสา---- ขอมนุษย์ทั้งหลายทั้งปวง---- (๒) สพฺเพ วินิปาติกา อเวรา ฯเปฯ อตฺตานํ ปริหรนฺตุ ขอวินิปาติกะ (ผู้ตกอยู่ใน…

ในวิสุทธิมรรค ภาค ๒ ตอน ๑ มีการอธิบายถึงเมตตาจิตและการรักษาตนให้เป็นผู้ไม่มีเวร โดยเสนอคำขอให้สัตว์ทุกประเภท ไม่ว่าจะเป็นสตรี บุรุษ อริยชน และอนริยชน รวมถึงเทพ และมนุษย์ให้รักษาตนเองและอยู่อย่างไม่มีเ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ - หน้าที่ ๓๗ เป็นชื่อของวัตถุ] ลาภ ลาภ ขอมได้ซึมล่า [ ลาภ เป็น กัมม- สาระนะ เป็นชื่อของปัจจัยวัตถุ] หรือเป็นภาวะสถนะแต่ไม่ซ้ำถาด กัน ก็ไม่บ่งว…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์และกิริยาในภาษาบาลี โดยศึกษาว่าวัตถุและภาวะสถนะในอักษรบาลีมีความสำคัญอย่างไร ซึ่งการใช้คำว่า 'กิริยา' และ 'ภาวะสถนะ' นั้นมีความสัมพันธ์กับการตีความและการใช้ในบริบทที่แตกต่า

…ศ อากาส ฯ คูจุน ฯ วิภคา ฯ ทมานุสา ฯ นยนานิ ฯ เอว วิภคา เทว...วิภาคา ฯ รมนีสาสฺ ฯ ภาว ฯ รามเดเยก ฯ ขอมยาปุณฺ ฯ อญฺญาโล ฯ โลภ ฯ รามเดเยก ฯ โลภสมเดเยก ฯ ปลสฺดิพโธติ ทุรฺพโณ ฯ มนฺตนา องฺกฤนา ฯ มนฺโท ฯ ทุ…

หนังสือ 'สมุนไพรอาสะกาญจานาม' สำรวจสมุนไพรและคุณสมบัติทางการแพทย์ เรายังได้รู้เกี่ยวกับการใช้สมุนไพรเพื่อการบำรุงรักษาทางสุขภาพ คำสอนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรและการรักษาในอดีต ผู้สนใจสามารถเข้าไปศ

…เเม้ลอดออกจากชั้นนิด สอดเข้าไปจากขอบนิด สอดเข้าไปทางข้างทั้งสองดี สอดเข้าไปตรงกลาง พื้นฐานทั้ง ๓ ก็ ขอมเป็นปราชญ์ (ทั้งนั้น) ส่วนมิดแห่งบุญ เเม้กุศลลอดเข้าไปให้ถูกทางส่วนล่าง ย่อมเป็นปราชญ์ (ทั้งนั้น) บ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปฐมสัมปทาในสติภาคที่ ๒ โดยมุ่งเน้นการวิเคราะห์การดำเนินการและการบรรลุผลภายในบริบทของสติและบุญ การเข้าสู่เส้นทางของการเป็นปราชญ์นั้นขึ้นอยู่กับการเชื่อมต่อของสติและกุศลภายใน ซึ่งรวมถึงก

… พึงห้ามชนเหล่า นั่น. ถ้าพวกเขากล่าวว่า "แม่เมื่อก่อน พวกชาวบ้านได้กระทำข้าว กล้าในที่นี่ มีใช่หรือ ขอมรับ!", ลำดับนั้น พึงบอกพวกเขาว่า "พวก นั้นเขาได้ให้กันปิยธนหรืออย่างน้อย ๆ แก่สงส์. ถ้าพวกเขากล่าวว่…

ข้อความนี้พูดถึงการป้องกันไม่ให้เกิดความเสียหายต่อที่ดินและการเพาะปลูก โดยมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการอพยพของชาวบ้าน และการใช้พื้นที่เพาะปลูกตามกฎเกณฑ์ที่เหมาะสม รวมถึงการเข้าใจถึงค่าของที่ดินซึ่งไม่คว

… ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ภาษาอื่น ๆ ต่อไปนี้ดูเหมือนเป็นภาษาไทยในรูปแบบโบราณหรือภาษาบาลีและสันสกฤต ขอมาตกทอดเป็นส่วนท้ายของหน้านี้: [ม.ป. ๒๕๘๕ - ส.ท. ๙-๗-๒]

เนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้สมุนไพรสกัดในการดูแลสุขภาพและการบำรุงร่างกาย ซึ่งมีพื้นฐานจากการรู้จักและประยุกต์การใช้สมุนไพรตามภูมิปัญญาโบราณ เตรียมความเข้าใจเกี่ยวกับองค์ความรู้และวิธีการใช้สมุนไพรต่างๆ เพ

…ามหลัง: เพราะเหตุนน นาคนั้น จึงจะอาศัยดำเนินนาคนั้น. บทว่า ทรายดี ได้แก่ผอมละอาย. บทว่า ชุตจุติ คือ ขอมเกลือจังอัตภาพ. หลายบทว่า ตุสส ภูติญาน์ นิฎฐาน มีความว่า เมื่อกิณูนัน ออกไปแล้ว. อีกอย่างหนึ่ง ความว…

บทความนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับนาคและการปกป้องในพระวิเนยมหาวรรค รวมถึงการตีความในอุดมคติและความหมายของนาคโยนิยา โดยมีการวิเคราะห์สัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่ของเทพและนาค พร้อมกับการศึกษาเกี่ยวกับอ

…หมือนกัน. ส่วนในครูนิ กล่าวว่า รสมะแห่งผักซึ่งเป็นยาวกลิ ที่ก้นในน้ำเย็นทำดี สุกด้วยแสงอาทิตย์ดีควร ขอมควร. วินิจฉัยในอ้วนว่า ธมฺมวา มฤคูปูรวาส นี้ พึงทราบดังนี้ : รสดอกมะขามจะสุกด้วยไฟ หรือสุกด้วยแสงอา…

เนื้อหาเกี่ยวกับรสชาติของผักและข้าว ที่ถูกอธิบายผ่านการวิเคราะห์จากแหล่งข้อมูลโบราณ โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของรสชาติในการรับประทานอาหาร และวิธีการเตรียมผักให้มีรสชาติที่ดี รวมถึงการพิจารณาสถานะของผ

…กอย่างนี้ว่า "ท่านเจ้าข้า ข้าพเจ้านั้น อาบัติตัวหนึ่ง ชื่อสัญญเดนกาสกวิสุ ไม่ได้ปิดไว้ ข้าพเจ้านั้น ขอมานัต 6 ราตรีต่อสม เพื่ออาบัติอีกตัว ชื่อสัญญเดนิกา- ลูกกวิสัญญ์ อนไม่ปิดไว้; สงมได้มานัต 6 ราตรี เพื…

บทความนี้อธิบายถึงการอาบัติที่เกี่ยวข้องกับพระวินัย โดยเฉพาะการบอกกล่าวก่อนการเข้ารับอาบัติ ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงวิธีการดำเนินการอย่างถูกต้องในขณะจัดการกับอาบัติหลายตัว สำหรับผู้ที่เกี่ยวข้องกับพระส

…า 60, เพราะว่าภิกษุรีบลำดับแล้วก็แก้ไปเอง [๔๕๔] ภิกษุปหนึ่งฉันอุฏฐานสภัณฑ์แล้ว (ลากิจฉา) เป็นสามอนร ขอมไปเพื่อถือเอาตัณฑ์นั้น อันถือตามลำดับแห่งสามอนรอีก ได้ยินว่า ภิกษุชื่อว่า ผูถูกเสียนระหว่างฝ่ายสามอน…

บทความนี้กล่าวถึงหลักการและความสำคัญในการถือเอาลำดับของภิกษุผู้มีพรษา 60 ในการทำกิจกรรมทางศาสนา โดยเน้นที่การมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างภิกษุและวิธีการที่พวกเขาให้ความสำคัญกับการบำบัดรักษาและการถือปฏิบัติตาม

…ร้ พิฆ่าในที่นี้. ถ้าไม่ดี ก็อย่าในที่นี้เลย." พราหมณ์นั้น เป็นผู้ไม่มีพี่พี่พีง เข้าถาพระโพธิสัตว์ ขอม์ต นันใหม่, อันพระโพธิสัตว์นั้นพูว่า "เราไม่มนต์แต่แกคนบุคพูดเท็จ เช่นท่าน, มนต์ก็มีแต่ที่ไหน ? จงไป…

ในเนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระราชาสั่งให้จับผู้หนึ่งและบทสนทนาระหว่างพราหมณ์กับพระโพธิสัตว์ โดยพราหมณ์มีความไม่พอใจในตนเองจนไปถึงความตาย ส่วนบุตรเศรษฐีสามคนที่อยู่ในกรุงพาราณสีมีการพูดคาถาสำห

…่ ปรูตว มโหทธิ. หัวน้ำใหญ่มึมเต็มที่. ๕๕ เรื่องมหาวนาฏิช มีเรื่องเล่า ว่ามหาวนาฎิช เอกมิส ( ขอมคด้วยอกคํา ) บรรทุก เผือก ๔๕๐ เล่ม ออกอากูรพรกาสมไปรุงสวดดี สิมแม่่น้ำนแห้ง หนึ่งในระหว่าทาง …

เรื่องราวเกี่ยวกับมหาวนาฏิชที่ถูกเล่าขานว่าได้บรรทุกเผือก 450 เล่มในระหว่างการเดินทาง เมื่อถึงระยะหนึ่งฝนตกทำให้น้ำที่เต็มแม่น้ำไม่สามารถข้ามได้ จึงต้องพักขายของระหว่างทาง ในช่วงนี้พระศาสนาได้ถูกส่งเข